Question

不做感觉的奴隶

Answer 1

佛教关于“空”和“无我”的阐述，我尚处于混沌模糊的状态，但关于感觉、本质及自我通过阅读罗伯特·赖特的《洞见》有了些许的启发。

如果认同进化论，那对于人是自然选择进化而来的认知是不难理解的。

自然选择过程中，逐渐形成了人对外部世界程序化的反馈和感觉，人被感觉驱使，采取相应的行动，在行为下的我并非是真的“我”，是感觉的奴隶，这个“自我”所认知所谓本质，也只是幻觉。

人是感性的，由此习惯于“有为法”，即因缘之造作，因缘和合，这是容易被理解的，即因果关系。

但“因”的不确定性如同幻像，无常易变，如果没有正念觉知，大多数情况下人只是被感觉控制，而不能清醒地看到真相。

与“有为法”相对应的是“无为法”，即涅槃，打破因果，跳出轮回，

外部的信息——感觉——贪爱——被周围世界所控制——正念审视——摆脱控制。当觉知不被感觉所控制，获得平静和喜悦。

最粗浅的认识是，当感觉，尤其是负面感觉占据内心的时候，以正念内观：感觉对我的控制是多么荒谬，觉知世间的空，清醒认知世界。

付诸文字的时候，才发现真要把理解的东西清楚的表达出来真是件难事。

对空、无我的认知懵懵懂懂，了解哲学，想更清醒地看世界，佛说八万四千法门，寻得自己开悟法门，以获升华。