读史札记 | 《后汉书·吕布传》与《三国志·魏书·吕布传》（二）
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董卓死后，凉州军攻入长安，王允被杀，吕布离开长安，往南阳投奔袁术。（凉州军与王允的矛盾及其攻入长安的经过可阅读《后汉书·董卓传》）
《后汉书·吕布传》记载：
吕布自恃有功于袁氏，放纵部下钞掠。这引起袁术的不满，吕布深感不安，就离开袁术，转投张杨。
吕布为人，确实缺少智慧。寄人篱下而行事霸道，不能摆正自己的位置，这样的作风岂能在乱世立足？
对于吕布离开袁术以后的经历，《后汉书》与《三国志》记载不同。据《后汉书》的记载，吕布离开袁术，去投奔了张杨。不久后又投奔了袁绍。
而根据《三国志》的记载，吕布离开袁术后，直接去投奔了袁绍。与袁绍合力大破张燕后，自恃有功，又开始了纵兵钞掠的老操作，惹来袁绍的不满。无奈下，吕布离开袁绍，投奔了张杨。
其实袁术对吕布的态度，两书的记载也不一致。《后汉书》载吕布来投，“袁术待之甚厚”。后来是吕布纵兵钞掠的恶劣行径导致了袁术的愤怒。
《三国志》的记载则不太一样：
《三国志》的记载是说袁术厌恶吕布的反复无常，根本就没有接纳他。因此，吕布只得北投袁绍。
经典历史故事“辕门射戟”是确有正史记载的。《后汉书·吕布传》记载：
《三国志》本传记载大同小异。“辕门射戟”事件不单单是吕布个人的炫技行为，同时也解除了刘备的危机。而且，吕布选择出手帮助刘备，并非完全如其所说是“喜解斗”，他是在防止刘备势力消灭后自己会落入袁术的包围网，用他原话，就是“（袁）术若破（刘）备，则北连太山，吾为在术围中，不得不救也。”
《后汉书·吕布传》记载：
吕布自恃有功于袁氏，放纵部下钞掠。这引起袁术的不满，吕布深感不安，就离开袁术，转投张杨。
吕布为人，确实缺少智慧。寄人篱下而行事霸道，不能摆正自己的位置，这样的作风岂能在乱世立足？
对于吕布离开袁术以后的经历，《后汉书》与《三国志》记载不同。据《后汉书》的记载，吕布离开袁术，去投奔了张杨。不久后又投奔了袁绍。
而根据《三国志》的记载，吕布离开袁术后，直接去投奔了袁绍。与袁绍合力大破张燕后，自恃有功，又开始了纵兵钞掠的老操作，惹来袁绍的不满。无奈下，吕布离开袁绍，投奔了张杨。
其实袁术对吕布的态度，两书的记载也不一致。《后汉书》载吕布来投，“袁术待之甚厚”。后来是吕布纵兵钞掠的恶劣行径导致了袁术的愤怒。
《三国志》的记载则不太一样：
《三国志》的记载是说袁术厌恶吕布的反复无常，根本就没有接纳他。因此，吕布只得北投袁绍。
经典历史故事“辕门射戟”是确有正史记载的。《后汉书·吕布传》记载：
《三国志》本传记载大同小异。“辕门射戟”事件不单单是吕布个人的炫技行为，同时也解除了刘备的危机。而且，吕布选择出手帮助刘备，并非完全如其所说是“喜解斗”，他是在防止刘备势力消灭后自己会落入袁术的包围网，用他原话，就是“（袁）术若破（刘）备，则北连太山，吾为在术围中，不得不救也。”
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