Question

韩愈复兴儒学的主张

Answer 1

韩愈复兴儒学的主张如下：

对于儒学的重振，韩愈更为重要的贡献体现在通过弘扬师道、提倡古文来培养能够发明儒道的士大夫。 汉唐时期提倡儒学的士人，多把儒学振兴的希望寄托于统治者推行教化，韩愈则异常重视士人明道与传道的责任。 他自觉提倡师道，创作《师说》，收召后学，在《师说》中提出“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，一说怀州修武（今河南修武）人 [129]  ，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家、政治家   、教育家  。

贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。

长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。