Question

《明史·傅珪传》文言文翻译

Answer 1

　　在现实学习生活中，大家都背过文言文，肯定对文言文很熟悉吧？文言文是与骈文相对的，奇句单行，不讲对偶声律的散体文。是不是有很多人在为文言文的理解而发愁？以下是我帮大家整理的《明史·傅珪传》文言文翻译，希望对大家有所帮助。

　　明史·傅珪传

　　傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年进士。改庶吉士。弘治中，授编修，寻兼司经局校书。与修《大明会典》成，迁左中允。武宗立，以东宫恩，进左谕德，充讲官，纂修《孝宗实录》。时词臣不附刘瑾，瑾恶之。谓《会典》成于刘健等多所糜费镌与修者官降珪修撰俄以《实录》成进左中允再迁翰林学士历吏部左右侍郎 正德六年代费宏为礼部尚书。礼部事视他部为简，自珪数有执争，章奏遂多。帝好佛，自称“大庆法王”。番僧乞田百顷为法王下院，中旨下部，称大庆法王与圣旨并。珪佯不知，执奏：“孰为大庆法王？敢与至尊并书，大不敬。”诏勿问，田亦竟止。珪居闲类木讷者。及当大事，毅然执持，人不能夺，卒以此忤权幸去。教坊司臧贤请易牙牌，制如朝士，又请改铸方印。珪格不行。贤日夜腾谤于诸阉间，冀去珪。御史张羽奏云南灾。珪因极言四方灾变可畏。八年五月，复奏四月灾，因言：“春秋二百四十二年，灾变六十九事。今自去秋来，地震天鸣，雹降星殒，龙虎出见，地裂山崩，凡四十有二，而水旱不与焉，灾未有若是甚者。”极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。会户部尚书孙交亦以守正见忤，遂矫旨令二人致仕。两京言官交章请留，不听。珪归三年，御史卢雍称珪在位有古大臣风，家无储蓄，日给为累，乞颁月廪、岁隶，以示优礼。又谓珪刚直忠谠，当起用。吏部请如雍言，不报。而珪适卒，年五十七。嘉靖元年录先朝守正大臣，追赠太子少保，谥文毅。

　　注释

　　[1]清苑：位于河北省中部，北京、天津、石家庄三角腹地，隶属于河北省保定市。

　　[2]成化二十三年：成化(公元1465--1487年)是明宪宗的年号，公元1487年，明七月二十二日陕西临潼、咸阳地震（1487年8月10日陕西临潼、咸阳地震）

　　[3]改庶吉士：改，改任；庶吉士，亦称庶常。其名称源自《书经·立政》篇中"庶常吉士"之意。是中国明、清两朝时翰林院内的短期职位。由通过科举考试中进士的人当中选择有潜质者担任，为皇帝近臣，负责起草诏书，有为皇帝讲解经籍等责，是为明内阁辅臣的重要来源之一。

　　[4]弘治：明朝第九位皇帝孝宗朱祐樘（1470年7月30日―1505年6月8日）年号。

　　[5]编修：官名，负责编纂记述前朝国史、实录等。明、清属翰林院，正七品职位，与修撰、检讨同称为史官。

　　[6]司经局校书：司经局，官署名，掌太子宫中图书。校书，掌校理典籍的官员。

　　[7]左中允：掌记注撰文之事的官员。明代始于左、右春坊皆称中允，有左中允、右中允之别。

　　[8]武宗：朱厚燳，明朝第十位皇帝，1505年~1521年在位。

　　[9]左谕德：官名，唐朝开始设置，秩正四品下，掌对皇太子教谕道德。

　　[10]讲官：为皇帝经筵进讲的官员。

　　[11]词臣：旧指文学侍从之臣，如翰林之类。

　　[12]刘瑾(1451-1510)，陕西兴平人，本姓谈，六岁时被太监刘顺收养，后净身入宫当了太监，从此改姓刘。弘治年间犯罪赦免后侍奉朱厚照，博得明武宗的宠爱，数次升迁，官拜司礼监掌印太监。掌权后趁机专擅朝政，作威作福，鱼肉百姓，为"八虎"之首，时人称他为"立皇帝"，武宗为"坐皇帝"。刘瑾被捕后，从其家中查出金银数百万两，并有伪玺、玉带等违禁物。他被认为是当时的"世界首富"。正德五年(1510年)八月，刘瑾被判以凌迟。

　　[13]翰林学士：官名，掌起草诏令。

　　[14]吏部：下设吏部司、司封司、司勋司、考功司，掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务。

　　[15]左右侍郎：官名，正三品，相当于现今政府各部的.副部长。明朝在中央设置吏、户、礼、工、刑、兵六部，各部的最高长官是“尚书”，相当于现代的部长；副长官称“侍郎”，相当于副部长。各个部有一个尚书，两个侍郎，左侍郎和右侍郎。

　　[16]正德六年：1511年，“正德”是明武宗的年号。

　　[17]费宏：(1468年-1535年)，字子充，号健斋。又号鹅湖，晚年自号湖东野老。江西省铅山人，明朝状元，内阁首辅。少年聪慧，有济世之练达才干。仕途虽经曲折，然始终以高风亮节，深受君主、朝臣倚重，百姓称赞。

　　[18]番僧：西域来的僧侣。

　　[19]中旨：皇帝自宫廷发出亲笔命令或以诏令不正常通过中书门下，直接交付有关机构执行，称为中旨。

　　[20]佯：假装。

　　[21]田亦竟止：乞田百顷的事最终停止。

　　[22]执持：固执地坚持自己的意见。

　　[23]夺：改变。

　　[24]忤权幸去：忤，忤逆，违背；权幸，指有权势而得到帝王宠爱的奸佞之人；去，去职。

　　[25]教坊司：中国古代宫廷音乐机构。始建于唐代，称为教坊，明代改教坊为教坊司，隶属于礼部，主管乐舞和戏曲。

　　[26]臧贤：明正德年间教坊司乐官，受明武宗宠幸。

　　[27]牙牌：象牙腰牌。宋元以后为官员身份证。因多系象牙兽骨制成，故名。其上书写官员官衔、履历。始见于宋。明朝正式定制，分为五种:公、侯、伯曰"勋"，驸马都尉曰"亲"，文官曰"文"，武官曰"武"，教坊曰"乐"。嘉靖中总编为"官字某号"，朝参时持以出入宫门，否则门官止之。私相借者，论如律。

　　[28]制：式样。

　　[29]改铸方印：在故宫博物院的明代印章藏品中,有三方臧贤的石章。一方印文为“臧贤”，一方印文为“良之”，另一方为双面印,一面印文为“臧氏图书”四字,另一面印文为方圆图案,中间圆形图案内有“寓形宇内”四字。

　　[30]格：阻止。

　　[31]腾谤：肆意诽谤；大加指责。

　　[32]阉：阉党。

　　[33]冀：希望，想要。

　　[34]张羽：字凤举，号东田，泰州人，生于1467年，卒于1536年。

　　[35]极言：竭力陈说，直言规劝。

　　[36]孙交：孙交(1453年---1533年)，初名蛟，字志同，号九峰。成化十七年辛丑科进士。历经成化、弘治、正德、嘉靖四朝，官至户部尚书。享年八十周岁，谥号为"荣僖"。

　　[37]守正：恪守正道。

　　[38]见忤：见，被；忤，违背心意。“见忤”有被欺侮之意。

　　[39]矫旨：假托帝王诏命。

　　[40]致仕：古代官员正常退休。

　　[41]两京：长安和洛阳是古代中国建都朝代最多、最为著名的两大古都，古时称之为两京。

　　[42]言官：监官和谏官，古代并称台谏，通称言官。监官是代表君主监察各级官吏的官，谏官是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。

　　[43]交章：官员交互向皇帝上书奏事。

　　[44]御史卢雍：御史，官名，自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。卢雍，字师邵，江苏吴县人。明武宗正德六年（1511）进士，授监察御史。正德十三年（1518）以监察御史巡抚四川，曾至阆中。

　　[45]日给：每天供给。

　　[46]月廪、岁隶：月廪(lǐn)，古代每月发给官吏的禄米。岁隶，每年供给官吏仆人的食米。

　　[47]忠谠(dǎng)：忠诚正直。

　　[48]报：回答，答复。

　　[49]适：刚好遇到。

　　[50]谥：古代帝王或高官死后评给的称号

　　译文

　　傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年进士。改任庶吉士。弘治年中，授予编修一职，不久兼任司经局校书。参与编修《大明会典》完成，迁任左中允。武宗即位，因为东宫恩赐，升任左谕德，充当为皇帝经筵进讲的官员，编修《孝宗实录》。当时文学侍从不攀附刘瑾，刘瑾很憎恨他们，说《大明会典》在刘健等人手中完成，耗费很多，要求削减参与编修者的官职，降傅珪为修撰。不久因为《孝宗实录》编成，傅珪升任左中允，再升翰林学士，历任吏部左、右侍郎，正德六年代替费宏担任礼部尚书。礼部的事务与其它各部比较相对简单，但从傅珪开始多次直言规劝，章奏就多了起来。皇帝喜好佛，自称大庆法王。西域僧人求百顷田地作法王下院，皇帝的亲笔命令下到部里，说大庆法王的命令与圣旨等同。傅珪假装不知道，执意上奏说：“谁是大庆法王，敢与皇帝并列 ，是对皇帝大不敬。”皇帝下诏不过问，求田之事也最终停止。傅珪闲居时类似木讷不会说话的人，到担当大事时，毅然固执地坚持自己的意见，他人不能改变，最终因为这忤逆权贵佞臣而离职。教坊司乐官臧贤请求换牙牌，式样要做得像朝廷官员的一样，又请求重新铸造他自己的方印，傅珪阻止没有做成。臧贤经常在阉党面前指责傅珪，盼望着除去傅珪。御史张羽奏报云南灾情，傅 珪趁此竭力陈说四方灾害可怕。正德八年五月，再次奏报四月灾情，傅珪于是进言说：“春秋二百四十二年，灾害六十九次。现今从去年秋天以来，地震雷鸣，天降冰雹，辰星坠落，龙虎出现，地裂山崩，总共四十二次，加之水涝旱灾不断，灾害没有像这样严重的。” 极力奏陈其时社会弊病十件事，话语多指斥受宠的权贵，权贵愈加痛恨他。恰逢户部尚书孙交也因为恪守正道被欺凌，阉党就假托帝王诏命令二人退休。长安和洛阳监官和谏官交互向皇帝上书请求二人留任，皇帝不听。傅珪归家三年，御史卢雍称赞傅珪在位有古大臣风范，家里没有积蓄，每天为吃饭发愁，乞求发放每月的禄米和仆人每年的食米，以表示朝廷对官员的优待。又认为傅珪刚正忠实，敢于直言，应当起用，吏部按照卢雍的话上奏，没有回复。傅珪去世，终年五十七岁。嘉靖元年录入先朝守正大 臣，追赠太子少保，谥号文毅。

　　扩展：文言文的赏析和答题技巧

　　一、明确解题步骤

　　1.把握观点，理解选句。通过整体阅读，把握作者的主要观点态度，理解选项语句的含义。

　　2.读懂题干，弄清标准。

　　3.依据标准，对照原文。找到每句话所在的原文，结合上下文先理解语句意思，再与题干要求对照，逐一检查，再作出选择。

　　二、内容要点的归纳常用方法有两种

　　1.信息提取法。准确地归纳核心信息：人、事、景、情、理等。

　　2.题面验证法。利用试题题面快捷地帮助自己从整体上把握文意。

　　三、分析、概括和评价作者在文中的观点态度具体方法如下

　　1.借助整体阅读归纳主旨。整体解读文章内容从而推知作者的观点态度。

　　2.借助文体特征分析观点。史传散文中作者的观点态度寄托在人物形象上，作者可能有简略的评价；咏物散文中作者的观点态度寄托在所咏的事物上，关键在于理解该物的形象特征；说理散文中作者的观点态度一般为文章的中心论点。

　　3.借助关键信息分析观点。文章的关键信息有：标题、开头、结尾和注解;关键词、点睛之笔、文眼；中心句、关键句、过渡句等。通过提取这些关键信息即可分析归纳出文章观点。

　　4.借助知人论世分析观点。

　　四、答题步骤

　　1.首先，通读原文，了解大意。其次，对照原文，排查错误。

　　2.将备选答案中的相关内容，逐项与原文相关部分比较，看被选项的表述是否与原文一致，凡是对原文内容故意夸大、缩小、曲解、混淆的选项，都是命题者设计的陷阱，应该特别小心。

　　3.由于题干常常设计为从四个选项中选出不正确的一项，如果我们能够充分利用这正确的三项，运用比较法、排除法，选出错误的一项应该是有把握的。

　　4.此类题的错误常常是张冠李戴、无中生有或故意曲解。