Question

为什么说佛教在不少方面与中国传统文化相冲突，哪些方面？

Answer 1

楼上说的有一定的道理。佛教与中国所谓传统文化有一定区别是确实的。但还不能说是冲突。如果说“冲突”的话，只是人与人的思维相互冲突，不懂得圆融的理解和运用。真正掌握精髓的人，对任何文化能够兼容并蓄，不存在冲突的问题。所以冲突的是人，不是文化。

比如儒家讲孝、佛教也讲孝，只不过可能有些具体的做法有不同，怎样做是孝在不同的时代也不同，但这些不代表儒家和佛教讲孝的精髓不同。儒家认为积善之家必有余庆，这是一种因果思想，跟佛教有相通的地方。道教也有类似的表述。佛教之中也有讲在世俗人世间怎样做一个好儿子、好媳妇、好丈夫等的内容。

当然，我们所说的儒家跟孔子时代的儒家可能已经不完全一样了，很多已经走样了。佛教也同样有走样的地方。老子的《道德经》更是被篡改过。

那么区别的地方也非常明显。比如儒家只讲人的世界；道家提到有“能飞的人”；佛教不仅仅讲人的世界，还讲“非人”的世界，讲六道轮回，等等。佛教讲要解脱生死，讲人有前世来生。儒家对这些避而不谈，不置可否。道家也不谈前世来生。

可以这样说，儒家的内容主要局限于人的社会，范畴小于道家；佛教的内容和范畴最广大，包含了人、非人、生死界内、生死界外、一切世界的情形。

Answer 2

这么说的人一定不是真正了解佛教和中国传统文化，只是道听途说人云亦云。
中国传统文化以儒道两家为代表，两家的精髓与佛家的精髓都是让人认清宇宙的本质从而正确处理人与人、人与物和人与事之间的关系，最终得以享受生活的每一瞬间。
比如：佛家讲解脱、道家讲逍遥、儒家讲自在（西方基督教讲自由）。所以都不相违背。

Answer 3

佛教基本不会与传统文化冲突，因为这个问题在宋朝就已经基本解决了，宋明理学也称新儒学，就在很大程度上借鉴吸收了佛教一些思辨性和系统性很强的理论。而且佛教在完成了中国的本土化之后，也可以算是中国传统文化的一部分，很多国学大师和儒学大师都是研究佛学的大师。如果一定要说有冲突的话，就是佛教让人出家，不太符合孝道；佛教寺庙在古代是免税的不利于儒家治道的实现；僧人四大皆空，不太符合“天下兴亡，匹夫有责”的教化理想