什么是专家?什么是大师? 200
条条大路通罗马!这两个名词,不一定如百度百科的定义!各人认识都不不尽相同~~我希望能读读各位的见解……...
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专家,指具备专业技能,并依赖此类技能为生的职业人士。 在人们的通常认知中,此类“专业技能”须符合科学原理,通常需经过长时间的学习及训练,并有可经考试获得的“认证书”,拥有自我约束行为的职业操守(或道德)及可量化的专业标准。 专业人士通常都是一个学会(或协会)的会员,但并非所有学会(或协会)的会员都是专业人士。政府公务人员并非专业人士,对他们的专业人士资格的看法通常来自他们所拥有的另外的各种专业资格。因此,一位纯粹的警察并非专业人士,而一位财政局长却会因其所拥有的财经类专业资格(会计、金融类)而被视为专业人士。
编辑本段种类划分
专家有两类,一是有胆识战略专家,二是有突破能力的业务专家。 审计准则术语之一。专家,是指除会计、审计之外的某一特定领域中具有专门技能、知识和经验的个人或组织。 专家可以是被审计单位或会计师事务所的员工,也可以是被审计单位或会计师事务所从外部聘请的个人或组织。 例如“风水师”就不属于专业人士,因其“专业标准”无法量化。 公认的专业人士:教授、工程师、医生、律师、会计师、法官、地产代理、基金经理、特许财务分析师、银行家、生物科技专家、建筑师、设计师等。
编辑本段权威特点
专因专业人士通常需要通过具有一定水平的资质印证,使人们愿意向其咨询,尤其在城市规划、建筑设计、公共事务、食物生产、医疗保健、财务管理、风险投资、集团经营、升学深造等方面。
大师,现在指在某一领域有突出成就、大家公认并且德高望重的人。因其意义比较广,还有佛的十尊号之一、官名、学者专家的尊称、对年纪大的老师的尊称等意思。现代社会,也是调侃时对于某些有专业特长人的称呼的非正式用语。
编辑本段基本意思
1、梵文 Sastr,大师范、大导师之意。释迦牟尼被尊称为「三界之大师」。在中国, 释迦牟尼
起初称有高德之出家人为大师。但以后,「大师」两字只专用于追赠死去的高僧的谥号了。例如天台宗的创立人智顗被追赠为智者大师,慧思为南岳大师,吉藏为嘉祥大师等。 初果以上,乃至诸佛菩萨,堪为众生之师范,故称大师。本事经作三种大师: (一)如来,如来出现世间,阐扬大法,化诸众生出离生死,令得无量义利安乐,是为众生之师范。 (二)阿罗汉,阿罗汉诸漏已尽,梵行具足,出现世间,开示四谛,令众生脱离生死,皆得无量义利安乐,是为众生之师范。 (三)有学弟子,初果须陀洹、二果斯陀含、三果阿那含,精修梵行,具足多闻,于诸经典,善知法义,出现世间,开示四谛,令诸众生出离生死,皆得无量义利安乐,是为众生之师范。 瑜伽师地论卷八十二(大三○·七五九中):‘能善教诫声闻弟子一切应作不应作事,故名大师;又能化导无量众生,令苦寂灭,故名大师;又为摧灭邪秽外道出现世间,故名大师。’ 佛遗教经(大一二·一一一○下):‘汝等比丘,于我灭后当尊重珍敬波罗提木叉,如闇遇明、贫人得宝,当知此则是汝大师。’此盖以佛所说戒及法为佛灭后之大师。 又后世我国对人师中之通晓佛教教义且有盛德者,亦常尊为大师,如摄山大师(僧朗)、智者大师、天台大师(智顗) 天台大师
、南岳大师(慧思)、嘉祥大师(吉藏)、贤首大师(法藏),又如近代之太虚大师、印光大师等。[长阿含卷十五究罗檀头经、大般若经卷四三四、十诵律卷五十二、大智度论卷二] 2、在某一领域有突出成就、大家公认并且德高望重的人。 3、(1)官名。《周礼》谓春官所属有大师下大夫二人,小师上士四人,为乐工之长。“大”即“太”。小师,《大射仪》、《论语·微子》、《史记·周本纪》均作“少师”,大师所属乐工有瞽蒙(盲人)、视了(明目人)各三百人,又有掌教奏各种乐器的钟师、笙师等,掌教舞乐的旄人,鞮鞻氏等。 (2)古代三公之一。《诗·小雅·节南山》:“ 尹氏 大师,维 周 之氐。”《左传·僖公二十六年》:“昔 周公 、 大公 ,股肱 周室 ,夹辅 成王 , 成王 劳之而赐之盟,曰‘世世子孙无相害也’。载在盟府,大师职之。”参见“ 三公 ”。 (3)古代乐官之长。即太师。周代音乐机构中大司乐所属的高级乐师。《国语 周语上》“瞽献曲”,韦昭注:“瞽,乐师。”徐元诰(gao)按:“乐师,专指大师。”大师的主要职能之一是掌握乐律。《周礼 春官》:“大师掌六律六同,以合阴阳之声。……皆文之以五声……播之以八音。”乐律问题在周代带有一定神秘色彩而备受尊崇,因此大师在掌握乐律理论的同时,往往被吸收来参与军国大事,卜吉凶,备谘询。大师的其他职能是在大司乐主持下参与国子的礼乐教育;并根据大司乐的号令,在大祭祀、大飨、大射仪等典礼中率领众瞽众工从事礼仪的唱、奏活动。 《周礼·春官·大师》:“大师掌六律六同,以合阴阳之声。”《荀子·王制》:“禁淫声,以时顺脩,使夷俗邪音不敢乱雅,大师之事也。” 杨倞 注:“大师,乐官之长。大读太。”《汉书·食货志上》:“孟春之日,羣居者将散,行人振木铎徇于路,以采诗,献之大师,比其音律,以闻于天子。” 4.学者、专家的尊称。《史记·儒林列传》:“学者由是颇能言《尚书》,诸 山东 史记·儒林列传
大师无不涉《尚书》以教矣。”《百喻经·治秃喻》:“时彼秃人往至其所,语其医言:‘唯愿大师为我治之。’” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八:“二百馀年来,讲堂茂草、弦诵阒如。词章俭陋之夫,挟科举速化之术,俨然坐皋比、称大师矣。” 胡适 《<国学季刊>发刊宣言》:“近年来,古学的大师渐渐死完了,新起的学者还不曾有什么大成绩表现出来。” 5.对年纪大的老师的尊称。 6.上海纪实频道节目,介绍各行各业的大师 7.调侃时,对于某些有专业特长人的称呼,非正式用语 8.工艺美术大师,是授予中国工艺美术创作者的国家级称号。中国早期将在工艺美术领域取得重大成就的人士命名为老艺人,工艺美术大师的评选始于一九七九年。自一九九六年起评选停顿了九年。二零零七年,国家发展改革委员会等九大部委举行第五届工艺美术大师的评选活动,把工艺美术分成十一类进行了评选。一九七九年以来,国家文化部共授予三百六十五人“中国工艺美术大师”荣誉。中国艺术研究院、今日美术馆拟联合出版《工艺美术大师全集》,旨在“存留大师档案,抢救珍稀技艺;呈现经典作品,传承民族瑰宝”。全集分十二卷,计划从目前健在的二百八十位工艺美术大师中挑选十二位,每人出版一集,组成全集。
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专家有两类,一是有胆识战略专家,二是有突破能力的业务专家。 审计准则术语之一。专家,是指除会计、审计之外的某一特定领域中具有专门技能、知识和经验的个人或组织。 专家可以是被审计单位或会计师事务所的员工,也可以是被审计单位或会计师事务所从外部聘请的个人或组织。 例如“风水师”就不属于专业人士,因其“专业标准”无法量化。 公认的专业人士:教授、工程师、医生、律师、会计师、法官、地产代理、基金经理、特许财务分析师、银行家、生物科技专家、建筑师、设计师等。
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专因专业人士通常需要通过具有一定水平的资质印证,使人们愿意向其咨询,尤其在城市规划、建筑设计、公共事务、食物生产、医疗保健、财务管理、风险投资、集团经营、升学深造等方面。
大师,现在指在某一领域有突出成就、大家公认并且德高望重的人。因其意义比较广,还有佛的十尊号之一、官名、学者专家的尊称、对年纪大的老师的尊称等意思。现代社会,也是调侃时对于某些有专业特长人的称呼的非正式用语。
编辑本段基本意思
1、梵文 Sastr,大师范、大导师之意。释迦牟尼被尊称为「三界之大师」。在中国, 释迦牟尼
起初称有高德之出家人为大师。但以后,「大师」两字只专用于追赠死去的高僧的谥号了。例如天台宗的创立人智顗被追赠为智者大师,慧思为南岳大师,吉藏为嘉祥大师等。 初果以上,乃至诸佛菩萨,堪为众生之师范,故称大师。本事经作三种大师: (一)如来,如来出现世间,阐扬大法,化诸众生出离生死,令得无量义利安乐,是为众生之师范。 (二)阿罗汉,阿罗汉诸漏已尽,梵行具足,出现世间,开示四谛,令众生脱离生死,皆得无量义利安乐,是为众生之师范。 (三)有学弟子,初果须陀洹、二果斯陀含、三果阿那含,精修梵行,具足多闻,于诸经典,善知法义,出现世间,开示四谛,令诸众生出离生死,皆得无量义利安乐,是为众生之师范。 瑜伽师地论卷八十二(大三○·七五九中):‘能善教诫声闻弟子一切应作不应作事,故名大师;又能化导无量众生,令苦寂灭,故名大师;又为摧灭邪秽外道出现世间,故名大师。’ 佛遗教经(大一二·一一一○下):‘汝等比丘,于我灭后当尊重珍敬波罗提木叉,如闇遇明、贫人得宝,当知此则是汝大师。’此盖以佛所说戒及法为佛灭后之大师。 又后世我国对人师中之通晓佛教教义且有盛德者,亦常尊为大师,如摄山大师(僧朗)、智者大师、天台大师(智顗) 天台大师
、南岳大师(慧思)、嘉祥大师(吉藏)、贤首大师(法藏),又如近代之太虚大师、印光大师等。[长阿含卷十五究罗檀头经、大般若经卷四三四、十诵律卷五十二、大智度论卷二] 2、在某一领域有突出成就、大家公认并且德高望重的人。 3、(1)官名。《周礼》谓春官所属有大师下大夫二人,小师上士四人,为乐工之长。“大”即“太”。小师,《大射仪》、《论语·微子》、《史记·周本纪》均作“少师”,大师所属乐工有瞽蒙(盲人)、视了(明目人)各三百人,又有掌教奏各种乐器的钟师、笙师等,掌教舞乐的旄人,鞮鞻氏等。 (2)古代三公之一。《诗·小雅·节南山》:“ 尹氏 大师,维 周 之氐。”《左传·僖公二十六年》:“昔 周公 、 大公 ,股肱 周室 ,夹辅 成王 , 成王 劳之而赐之盟,曰‘世世子孙无相害也’。载在盟府,大师职之。”参见“ 三公 ”。 (3)古代乐官之长。即太师。周代音乐机构中大司乐所属的高级乐师。《国语 周语上》“瞽献曲”,韦昭注:“瞽,乐师。”徐元诰(gao)按:“乐师,专指大师。”大师的主要职能之一是掌握乐律。《周礼 春官》:“大师掌六律六同,以合阴阳之声。……皆文之以五声……播之以八音。”乐律问题在周代带有一定神秘色彩而备受尊崇,因此大师在掌握乐律理论的同时,往往被吸收来参与军国大事,卜吉凶,备谘询。大师的其他职能是在大司乐主持下参与国子的礼乐教育;并根据大司乐的号令,在大祭祀、大飨、大射仪等典礼中率领众瞽众工从事礼仪的唱、奏活动。 《周礼·春官·大师》:“大师掌六律六同,以合阴阳之声。”《荀子·王制》:“禁淫声,以时顺脩,使夷俗邪音不敢乱雅,大师之事也。” 杨倞 注:“大师,乐官之长。大读太。”《汉书·食货志上》:“孟春之日,羣居者将散,行人振木铎徇于路,以采诗,献之大师,比其音律,以闻于天子。” 4.学者、专家的尊称。《史记·儒林列传》:“学者由是颇能言《尚书》,诸 山东 史记·儒林列传
大师无不涉《尚书》以教矣。”《百喻经·治秃喻》:“时彼秃人往至其所,语其医言:‘唯愿大师为我治之。’” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八:“二百馀年来,讲堂茂草、弦诵阒如。词章俭陋之夫,挟科举速化之术,俨然坐皋比、称大师矣。” 胡适 《<国学季刊>发刊宣言》:“近年来,古学的大师渐渐死完了,新起的学者还不曾有什么大成绩表现出来。” 5.对年纪大的老师的尊称。 6.上海纪实频道节目,介绍各行各业的大师 7.调侃时,对于某些有专业特长人的称呼,非正式用语 8.工艺美术大师,是授予中国工艺美术创作者的国家级称号。中国早期将在工艺美术领域取得重大成就的人士命名为老艺人,工艺美术大师的评选始于一九七九年。自一九九六年起评选停顿了九年。二零零七年,国家发展改革委员会等九大部委举行第五届工艺美术大师的评选活动,把工艺美术分成十一类进行了评选。一九七九年以来,国家文化部共授予三百六十五人“中国工艺美术大师”荣誉。中国艺术研究院、今日美术馆拟联合出版《工艺美术大师全集》,旨在“存留大师档案,抢救珍稀技艺;呈现经典作品,传承民族瑰宝”。全集分十二卷,计划从目前健在的二百八十位工艺美术大师中挑选十二位,每人出版一集,组成全集。
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专家没有证书,指那些在自己专业中成果较多或是名声大的人;大师,对名家的称谓,有些行业是有证书的(工程类、艺术类的工艺大师是有证书的)。不过,现在这些称谓都成贬义的了
专家指在学术、技艺等方面有专门研究或特长的人。 南朝 梁沉约 《到著作省表》:“臣艺不博古,学谢专家。” 清 薛福成《应诏陈言疏》:“ 中国 则不然,凡百工技艺,视为鄙事,聪明之士不肯留意於其间,此所以少专家也。” 柯岩 《船长》:“这可是国际港口,面对的都是专家,一张嘴就知道你有多少斤两。”
2)指学术上的某一家。《清史稿·儒林传序》:“后如 孔广森 之於 公羊 《春秋》, 张惠言 之於 孟 虞 《易》说……皆专家孤学也。”
专家,指具备专业技能,并依赖此类技能为生的职业人士。
大师指造诣深、享有盛誉的学者、专家、艺术家、棋手等。例子:象棋大师。
佛的十尊号之一。即天人师。佛教徒称佛,也用作对和尚的尊称。诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。——《史记·伏生列传》[1]
现代社会,也是调侃时对于某些有专业特长人的称呼的非正式用语。
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所谓“专家”,现在大凡是指对某一门学问有专门研究的人。其实,社会上有很多人都对某一门学问有所研究,只是研究深浅的程度不同和专职不专职罢了。这就引出一个问题,仅仅是对某门学问有所研究或者专职研究,就可以称之谓“专家”吗?这显然不可以。社会也许会有一个基本尺度,之所以称谓“专家”,是因为“专家”确实有令人折服的学问,有看得见摸得着的研究成果,并得到了社会的认可。现在我们的“专家”就显得太没份量了、太缺乏含金量了。例如,现在许多医院,都有“专家”门诊,其实这些“专家”不过是资深一点的医生、是专科医生、是“专医”罢了,但都冠以“专家”的帽子,无非是多收点挂号费罢了。再如,我们有些教师还够不上教授级,“走穴”讲课时,总得有个头衔啊?就有人干脆奉之为“专家”,真是毫不吝啬,受之者也毫无愧色。许多“专家”就这样捧出来了,尤其大家还互相捧,以致弄得“专家”的帽子漫天飞。
“专家”称谓如果没有一个起码的尺度,人人都可以称谓专家。可以想象人人都可成为“专家”的社会,岂能造就真正的“专家”?当“专家”的美名漫天飞,当逐利求名成为一种时尚,不正是虚浮社会的特征吗?一个尊重知识的社会,起码需要谦虚和严谨的治学态度。在知识和科学的领域里要不得半点虚浮之风。滥用“专家”称谓,就是虚浮的表现。虚浮之风只能使鱼目混珠,只能亵渎知识和科学,只能败坏尚学风气,终会毁了我们未来大批的、真正的“专家”。我们说,如果带上“专家”的光环,就得拿出令人信服的学问和研究成果;否则,还是慎用“专家”称谓为好。
大师,现在指在某一领域有突出成就、大家公认并且德高望重的人。因其意义比较广,还有佛的十尊号之一、官名、学者专家的尊称、对年纪大的老师的尊称等意思。现代社会,也是调侃时对于某些有专业特长人的称呼的非正式用语。
“专家”称谓如果没有一个起码的尺度,人人都可以称谓专家。可以想象人人都可成为“专家”的社会,岂能造就真正的“专家”?当“专家”的美名漫天飞,当逐利求名成为一种时尚,不正是虚浮社会的特征吗?一个尊重知识的社会,起码需要谦虚和严谨的治学态度。在知识和科学的领域里要不得半点虚浮之风。滥用“专家”称谓,就是虚浮的表现。虚浮之风只能使鱼目混珠,只能亵渎知识和科学,只能败坏尚学风气,终会毁了我们未来大批的、真正的“专家”。我们说,如果带上“专家”的光环,就得拿出令人信服的学问和研究成果;否则,还是慎用“专家”称谓为好。
大师,现在指在某一领域有突出成就、大家公认并且德高望重的人。因其意义比较广,还有佛的十尊号之一、官名、学者专家的尊称、对年纪大的老师的尊称等意思。现代社会,也是调侃时对于某些有专业特长人的称呼的非正式用语。
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专家:在学术、技艺等方面有专门技能或专业知识的人
详细解释
1. 指在学术、技艺等方面有专门研究或特长的人。
南朝 梁 沉约 《到著作省表》:“臣艺不博古,学谢专家。” 清 薛福成 《应诏陈言疏》:“ 中国 则不然,凡百工技艺,视为鄙事,聪明之士不肯留意於其间,此所以少专家也。” 柯岩 《船长》:“这可是国际港口,面对的都是专家,一张嘴就知道你有多少斤两。”
2. 指学术上的某一家。
《清史稿·儒林传序》:“后如 孔广森 之於 公羊 《春秋》, 张惠言 之於 孟 虞 《易》说……皆专家孤学也。”
大师:1指造诣深、享有盛誉的学者、专家、艺术家、棋手等
象棋大师
2佛的十尊号之一。即天人师。佛教徒称佛,也用作对和尚的尊称
诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。 ——《史记·伏生列传》
详细解释
1. 指在学术、技艺等方面有专门研究或特长的人。
南朝 梁 沉约 《到著作省表》:“臣艺不博古,学谢专家。” 清 薛福成 《应诏陈言疏》:“ 中国 则不然,凡百工技艺,视为鄙事,聪明之士不肯留意於其间,此所以少专家也。” 柯岩 《船长》:“这可是国际港口,面对的都是专家,一张嘴就知道你有多少斤两。”
2. 指学术上的某一家。
《清史稿·儒林传序》:“后如 孔广森 之於 公羊 《春秋》, 张惠言 之於 孟 虞 《易》说……皆专家孤学也。”
大师:1指造诣深、享有盛誉的学者、专家、艺术家、棋手等
象棋大师
2佛的十尊号之一。即天人师。佛教徒称佛,也用作对和尚的尊称
诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。 ——《史记·伏生列传》
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专家:术业有专攻,在某个方面能成一家之言,且立论正确,可以开家立说者。
大师:在某方面有开拓性的创举,对人类贡献较大,且在很多方面能给很多人以榜样、以教育、以信念的者。
以上是个人见解,望指正!
大师:在某方面有开拓性的创举,对人类贡献较大,且在很多方面能给很多人以榜样、以教育、以信念的者。
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