Question

中医里的病因包括哪几类?

稍微详细点的哟~

Answer 1

　　一、病因的概念
　　病因，又称致病因素、病邪、病原，是引起人体发生疾病的原因。
　　二、中医病因的分类
　　外因：六淫，疫疠。
　　内因：七情，劳倦，饮食。
　　其他：外伤：金石，水火烫伤，虫兽
　　病理产物：淤血、痰饮。
　　第一部分 外感病因
　　六 淫
　　一、六气与六淫
　　1.六气：风、寒、暑、湿、燥、火六种正常的气候，是人类赖以生存的条件。
　　2.六淫：风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称。淫：太过之意。
　　二、六淫产生的因素
　　1、气候太过或不及
　　2、气候剧烈地转变，超越了机体抵抗力
　　3、非其时而有其气
　　4、个体抵抗力低下
　　三、六淫致病的一般规律
　　外感性：邪从外入
　　季节性：春季多风病，夏季多暑病长夏多湿病，秋季多燥病冬季多寒病
　　地域性：居住和环境特征
　　相兼性：六淫多相兼入侵
　　转化性：在一定条件下，病变性质可发生转化
　　【寒 邪】
　　寒邪为病的途径
　　1、 气温骤降，保暖不当
　　2、 汗出当风、淋雨冒雪
　　3、 饿冻露宿，过饮寒凉
　　伤寒：寒邪外袭，伤于肌表，郁遏卫阳。
　　中寒：寒邪直入脏腑，伤及阳气。
　　寒 邪 性 质 致 病 特 征
　　寒为阴邪易伤阳气 阴盛阳病 全身或局部有明显寒象，如形寒怕冷，四肢不温，脘腹冷痛等
　　寒性凝滞 寒胜则痛 气血凝滞，经脉不通，不通则痛
　　寒性收引 收敛挛急 肌腠闭塞，毛窍收缩，筋脉挛急，如恶寒无汗，拘急作痛等
　　【暑 邪】
　　1、属外邪2、热之气所化3、明显的季节性
　　暑 邪 性 质 致 病 特 征
　　暑为阳邪，其性炎热 阳热亢盛 临床以高热，汗出，口渴，脉洪大等热盛为特征
　　暑性升散，易扰神耗气伤津 耗气伤津 烦乱、头昏目眩、汗多津伤，口渴喜饮，尿少短赤等。气随津泄，气短，倦怠或猝然昏倒，不省人事
　　暑多夹湿 湿热并存 除暑热表现外，又常见胸闷脘痞，四肢倦怠，便溏不爽等湿阻之候
　　【湿 邪】
　　湿邪为病的途径：
　　以水为事
　　久居湿地感受雾露之气
　　涉水淋雨
　　湿 邪 性 质 致 病 特 征

　　湿为阴邪 阻遏气机 气机运行阻滞，升降失常，表现为身体困重，胸闷脘痞，泄泻等
　　损伤阳气 易伤人体阳气，尤以损伤脾阳为著

　　湿性重浊 沉重重着 症状有沉重特性，如周身困重、头重如裹、四肢沉重等
　　秽浊垢腻 分泌物和排泄物秽浊不清

　　湿性粘滞 粘 腻 性 症状的粘滞性，如二便粘腻不爽、分泌物粘滞等
　　停 滞 性 病程的缠绵性，起病缓，传变慢，病程迁延，缠绵难愈
　　湿性趋下 就 下 性 易于伤人下部，腰膝症状为多
　　【燥 邪】
　　温燥：主要发于夏秋交替之际
　　凉燥：主要发于秋冬交替之际
　　燥 邪 性 质 致 病 特 征

　　燥性干涩，易伤津液 以口、鼻、咽、唇等官窍干燥，皮肤干涩，毛发不荣为特征
　　燥易伤肺，清肃失司 干咳痰少或无痰，或痰粘难咯等
　　【火 邪】
　　火邪性质 致 病 特 征
　　火为阳邪其性炎上 全身或局部热象异常显著，以高热、脉数等为特征
　　病变多表现于上部，如面红耳赤，口舌糜烂、齿龈肿痛等
　　易扰心神 火扰心神则心烦失眠，狂躁谵语等
　　耗气伤津 迫津外泄：汗出、渴饮、便结、尿少等；
　　气随津耗：少气懒言、肢倦乏力等
　　生风动血 生风：热极生风而现高热、神昏、抽搐、颈项强直、角弓反张等。
　　动血：迫血妄行而现各种出血：吐血、月经过多
　　易致肿疡 腐蚀血肉，发为痈疽疮疡，以局部红肿热痛为特征
　　疠 气
　　一、疠气的概念
　　指疫疠之气，是一类具有强烈传染性和流行性的病邪。
　　二、疠气的成因
　　1、气候因素：气候的异常变化
　　2、环境和饮食
　　3、未及时做好预防隔离工作
　　4、社会因素
　　三、疠气的致病特点
　　1、发病急骤，病情危重
　　2、传染性强，易于流行
　　3、特异性强，症状相似
　　& 第二部分 内伤病因
　　一内伤七情
　　一、七情的概念
　　1.生理含义：七情：是怒、喜、忧、思、悲、恐、惊七种正常的情志活动。
　　2.病因含义：导致疾病发生的异常的七种情志变化，称 之为内伤七情。
　　二、七情与脏腑气血的关系
　　1、七情与脏腑的关系：
　　肝主怒
　　心主喜
　　脾主思
　　肺主悲忧
　　肾主惊恐
　　2、七情与气血的关系：
　　气血是人体精神情志活动的物质基础
　　三、七情的致病特点
　　1直接伤及内脏
　　从内而发--怒伤肝
　　喜伤心 思伤脾 悲忧伤肺 惊恐伤肾
　　2影响脏腑气机
　　气机紊乱--怒则气上 喜则气缓 思则气结 忧则气聚 悲则气消
　　恐则气下 惊则气乱
　　3影响病情变化
　　情志波动，病情恶化；情志和缓，病情好转
　　【七情致病简表】
　　情 志 病 机 临 床 表 现
　　喜为心志 喜伤心，喜则气缓 心悸不安，精神涣散，哭笑不休，神志异常等
　　怒为肝志 怒伤肝，怒则气上 飧泄腹痛，薄厥吐血，胸胁胀满，嗳气叹息等
　　忧为肺志 忧伤肺，忧则气聚 少气，音低，息微，咳嗽，胸满，气粗等
　　思为脾志 思伤脾，思则气结 食少倦怠，肌肉瘦削，胸腹痞满，腹胀便溏等
　　悲为肺志 悲伤肺，悲则气消 抽吸饮泣，意志消沉，精神错乱等
　　恐为肾志 恐伤肾，恐则气下 肢厥精遗，二便失禁，心烦失眠等
　　惊为心志 惊伤心，惊则气乱 心跳而乱，神情痴呆，表情惊慌，精神错乱等
　　二饮食失宜
　　一、饮食与健康
　　合理膳食——水谷精微——气血——脏腑——健康
　　二、饮食与疾病
　　饮 食 不 节
　　饮 食 不 洁
　　饮 食 偏 嗜
　　【饮食不节】
　　病 因 致病特点 主要病证

　　饥饱失常
　　过饥 伤胃 嘈杂泛酸
　　化源不足，正气虚弱 气血亏虚，易感外邪

　　过饱 损伤脾胃 嗳腐吞酸，胃疼腹泻
　　痰湿内生 痰饮，疳积
　　饮食无时 进食无规律 损伤脾胃 变生诸病
　　【饮食不洁】
　　病 因 致病特点 主要病证
　　食物污染
　　生冷不洁
　　腐败变质
　　有毒食物 损伤脾胃 脘腹疼痛，吐泻，下利
　　寄生虫病 腹痛，形瘦，嗜食异物
　　食物中毒 腹痛，吐泻，昏迷，死亡
　　【饮食偏嗜】
　　病 因 致病特点 主要病证
　　种类偏嗜 脏腑功能紊乱 水饮积聚，肿满泻利

　　寒热偏嗜 损伤脾胃阳气
　　胃肠积热 腹痛泄泻
　　腹痛便秘，消谷善饥

　　五味偏嗜 肥甘厚味
　　生痰生热 眩晕胸痹
　　肥胖，中风

　　三劳逸失度
　　病 因 致病特点 主要病证
　　过劳 劳力过度 劳则气耗 少气懒言，神疲乏力
　　劳神过度 损伤心脾 心悸失眠，纳呆便溏
　　房劳过度 耗伤肾精 遗精早泄，阳萎；月经不调，不孕
　　过逸 气滞血瘀，脾胃呆滞 体弱神疲，肥胖
　　& 第三部分 病理产物形成的病因
　　一痰 饮
　　一、痰饮的概念
　　广义之痰饮：指脏腑功能失调后，使体内水液不能及时输布而发生障碍，凝聚所形成的一种病理产物。
　　狭义之痰饮：指饮停胃肠而致的痰饮。
　　二、痰饮的分类
　　有形之痰饮：视之可见，触之可及，闻之有声的痰饮（实质性）
　　无形之痰饮：视之不见，触之不及，闻之无声，只见其症不见其形的痰饮
　　痰：浓度大，质地稠厚
　　饮：浓度小，质地清稀
　　三、痰饮的形成
　　饮食不节 七情内伤 外感六淫 五脏亏虚---脏腑气化失司肺脾肾为要---肺不行水 脾失运化 肾不主水 三焦水道失司 膀胱气化失常---水湿停聚--痰饮
　　四、痰饮的致病特点
　　1.阻碍经络气血——经络脏腑失常
　　2.症状复杂，变幻多端——表现各异
　　3.病势缠绵，病程较长——湿邪
　　4.易于扰乱神明——蒙蔽清窍
　　5.多见滑腻舌苔
　　咳喘悸眩呕满肿痛
　　“百病多由痰作祟”、“怪病多痰”
　　五、痰饮的病证特点
　　1、痰
　　头—眩晕，昏不知人
　　咽喉—喉中梗阻，吞之不下，吐之不出（梅核气）
　　肺—胸闷，咳喘，痰多
　　心—心悸，神昏，失眠，癫狂
　　肝—面青，眩晕，动风
　　脾—腹胀，身重，肢倦
　　肾—腰膝痹痛，足冷
　　胃—脘痞，呕恶
　　胸胁—胸胁胀满疼痛
　　四肢—麻木，疼痛
　　经脉筋骨—瘰疠、痰核、阴疽、流注、瘫痪等
　　2、饮
　　肌肤(溢饮)—肢体水肿，身重无汗
　　胸胁(悬饮)—咳嗽引胁疼痛，胸胁胀满
　　胸膈(支饮)—胸闷，咳喘不得平卧，其形如肿
　　肠胃(痰饮)—肠鸣，腹满，口干，食少

　　二瘀 血
　　一、瘀血的概念
　　瘀血：血行障碍，血液凝聚而形成的病理产物，属继发性致病因素。包括离经之血积存体内、血滞于经脉及脏腑内。
　　血瘀：指血液运行迟缓或流通不畅，甚至血液停滞瘀阻的病理状态。
　　二、瘀血的形成
　　离脉之血
　　外伤——络伤血液
　　气虚——气不摄血
　　血热——迫血妄行
　　血液淤积
　　气虚——血行无力
　　气滞——血行受阻
　　血寒——寒凝血滞
　　血热——煎熬粘滞
　　津亏——津亏血涩
　　痰浊——因痰而瘀
　　三、瘀血致病的特点
　　一般特点
　　疼痛：不移、夜间明显、刺痛
　　肿块：
　　出血：紫暗，夹血块
　　望诊：青紫瘀斑
　　脉诊：脉涩——涩、迟、弦、结、代
　　瘀血内停的部位特点
　　瘀阻部位 主 要 表 现
　　心 心悸、胸闷、胸痛，神识不清、发狂
　　肺 胸痛、咳血色暗或夹瘀块
　　肝脾 胁痛、痞块、疼痛拒按
　　子宫 小腹疼痛，月经不调，闭经，恶露不净
　　四肢 局部冷痛，青紫
　　皮内 皮下青紫、血肿

Answer 2

一楼说的很全面了，教材上也就这些分类，但是我要强调，中医分流派的，比如金元四大家，刘完素的寒凉派、张从正的攻邪派、李东垣的补土派，和朱震亨的养阴派。
这都跟当时的自然环境社会环境密切相关。至于现今社会，看你师从何家，推崇谁的理论，你自然就偏哪一方面。
我遇过一位老师，只开乌梅丸加减，就能治很多病，这其中的道理，我至今还没悟透，唉~

Answer 3

表里，虚实，寒热，阴阳，这八个字就是中医用于指导治病的八纲辨证，从广义上讲中医的八纲辨证就概括了病的起因。凡病不属于表症就属于里症，不属于虚证就属于实症，依此类推。人体百病都可以从这八个字里边找到解释。如感冒，中医辨症它属于表症，从而决定了应该采用发散的治法达到治疗目的。再如腰疼，中医通过辨症认为是虚症造成的，在此大前提下就决定了应该采取补得办法解决，这就是虚则补之。但是补什么？进而再通过望闻问切认为是肾阴虚造成的就补肾阴，是肾阳虚造成的就补肾阳。所以表里虚实寒热阴阳，既是中医用于解释病的原因也是用于指导如何施治的指导原则。

Answer 4

中医认为阴阳是根本，任何病都是阴阳失衡所致。阴太过了就会产生阳虚寒证，阳太过了就会产生阴虚热证。实际上是人体的阳气升降的问题，人体内阳气不升会出现寒证，阳气不降而出现热证，病都是由此而产生。

Answer 5

2020中医师承确有专长[中医基础理论]第12章病因02