Question

民间故事:牛郎织女的传说

Answer 1

牛郎织女的故事流传、发展、演变了两千多年，有各种版本。主要情节是：


织女，王母娘娘的孙女，工作是织天上的云，又称锦缎、天衣；牛仔是世界上的牛郎。父母早亡，被兄弟姐妹虐待。他每天和一头老牛住在一起，过着艰苦的生活。


有一天，老牛告诉他，天上的织女要和姐姐们去银河系洗澡，叫他去“偷”织女的羽毛衣服，这样没有了羽毛衣服，织女就飞不回天上，做他的妻子。


那一天，美丽的仙女们去银河系洗澡和玩水。就在这时，躲在芦苇里的牛郎突然跑出来，抢走了织女的衣服。惊慌失措的仙女们急忙上岸，穿好衣服飞走了，只留下织女。


在牛郎的要求下，织女答应做他的妻子。


婚后，牛郎、织女、织女、农夫、织女，相亲相爱，过着非常幸福的生活。织女也给牛郎生了一儿一女。


后来，老牛快死了，她告诉牛郎留着它的皮，遇到困难时穿上它寻求帮助。老牛死后，夫妻俩依依不舍地剥下牛皮，把牛埋在山坡上。


后来有一天，王母娘娘听说织女“不守天理”，“私奔”到凡间，非常生气，就派天兵去捉织女。


牛郎神不在家，就把织女抓走了。


当牛郎回家时，他没有看到织女。想起老牛告诉他，穿牛皮会在他有难的时候帮他，他赶紧穿上牛皮，带着两个孩子追了出去。牛郎也飞到了天上。


就在牛郎快要追上织女的关键时刻，王母娘娘拔出发簪在织女背后挠了一下，挠成了汹涌的天河。牛郎再也过不去了。


从此两人只能隔河相望，日夜哭泣。现在，牛郎星旁边的两颗小星星被称为北极星。人们说他们是牛郎星和织女的一对儿女。最后牛郎织女的真情感动了天上的喜鹊。每年的七月七日，他们都会拔下美丽的羽毛，搭起一座彩虹桥，让相爱一年的情侣可以在这一夜相见。


况且七夕夜深人静，人们还能在葡萄架或其他水果架下，听到天上牛郎织女温柔的情话。


根据古籍记载，民间认为织女聪明、美丽、多才多艺。七月七日晚，向织女乞智，可摆脱笨拙，变得灵巧，故又称“乞巧节”。因为参加乞讨活动的大多是闺阁女子，所以也叫“女儿节”。日本妇女经常聚集在院子里，穿上新衣服，祭拜双星，摆香案，献上水果，穿针引线，圈上五颜六色的线，进行各种乞讨活动。


中国牛郎织女文化之乡河南省鲁山县


传说很久很久以前，在鲁山县新集乡鲁峰山南麓有一个小山村，住着一个叫孙守义的年轻人。自小父母双亡的孙守义跟随哥哥生活。他白天放牛，晚上宿在鹿峰山山洞，人称“牛郎”。经过老牛的指点，牛郎熟练地嫁给了下到莲花湖洗澡的红裙仙女。与一位仙女牛郎，恩爱夫妻，男耕女织，生下一双儿女。后来，孙守义居住的村子叫孙义村。至今，孙守义的后人每年都会祭拜牛郎织女，都会唱赞美牛郎织女的民歌。


庐山流传的故事中有许多牛郎织女后续生活的新鲜内容。


织女被捉回天宫，织着彩云锦，整日郁郁寡欢，思念着牛郎和她的孩子。牛郎和他的孩子活在凡间，苦不堪言。他们的居住地只有5英里远


后来牛郎后裔继承了庐山周围的家产，恪守孝道。他们每年都会安排腊八、春节、二月八、菜花节、三月三、七夕等十多个节日。并邀请牛郎织女回村过节。孙一村旁的冯路、冯路的牛郎洞、西边的九女潭、山顶的瑞云观，似乎都在讲述着牛郎织女的动人故事。


禄丰山周边自然环境优越，当地人自古就饲养黄牛。然而，与其他地方养牛不同的是，新集乡孙一村不仅家家户户都养牛，而且养牛不杀牛，死后掩埋的习俗由来已久。此外，庐山自古盛产丝绸，庐山丝绸又被称为“织女织”、“仙女织”。


辛集乡是著名的葡萄种植基地。这也和牛郎织女的故事有关。传说每年七夕牛郎织女相会时，天下女子都能听到葡萄架下两人的呢喃。庐山民俗，七夕求技，就是在这一天向织女求技，得到意中人。


在新集乡，每年七月初七都会举行大型庙会，从未间断。据考证，新集乡的七夕庙会至少有上百年的历史。民间称之为“迎仙”或“接牛郎织女回家”。


在新集乡孙一村，还有一个很有意思的习俗，就是办庙会唱大戏，从来不看天河记。因为有些关于天河记年他们祖先的描述是不尊重的。为了表示对祖先的尊重，他们把这个不看天河记的习俗世世代代保留至今。