Question

哲学上：真理是什么？

是绝对还是相对？
如果是绝对永恒，为什么一再被实践所打破？
如果相对变化，那么该真理还是真理吗？
是主观还是客观？
所谓真理，如果不能被质疑，那么它也就成为一种宗教信仰。
所谓真理，如果能够被质疑，那么它也就无法被信仰与遵循。
如果真理不能被恒一，那么追求真理的意义又何在？
如果真理必须被恒一，那么科学求索的意义又何在？

Answer 1

真理是人们对事物的正确认识。
真理既有绝对性，又有相对性，是两个方面的辩证的统一。绝对性是指它的客观性，正确性；相对性是指它的发展性，随着人们实践的发展不断地丰富扩展深化。如果只看到绝对性，就会思想僵化；如果只看到相对性，就会陷入相对主义诡辩论，也就从实质上否定了真理的存在。
真理的形式是认识，所以是主观的；真理的内容是认识的对象，所以是客观的。内容和形式的统一，主观和客观的统一。
真理是能够被质疑的，这正是真理发展的必由之路，是人类不断探索真理i的过程。

追问

如果真理既是客观也是主观，既是绝对也是相对。那么区别客观与主观，区别绝对与相对的标准又是什么？如果真理没有被明确区别的标准，那么真理是否沦为被任意装扮的“婊子”？既是什么又是什么的完美逻辑废话，到底有什么意义？除了带给我们一片浆糊之外，对指导实践有何意义？

Answer 2

我个人认为：真理，在表述“真理”这个词时候，我们已经要求“真理”必须是绝对的了。被打破，是因为你曾经认为的真理不是真理。
真理合主观与客观于一体。
一种追求真理过程的意义在于，真理（绝对）是由许多相对“真理”（或者不能说真理，仅是称谓）组成，我们必须通过相对真理这一步骤趋向绝对真理。因此，科学求索的意义就在于发现相对真理。
因此，总的来说，我们一直在通向真理（绝对）的征途中。它是一种信仰，因为我们确信它的存在。

Answer 3

我把你的问题分为了8个问题！
在我的脑海，或者说我坚信的是——在这个世间，永恒不变的是“变”！以下是我的观点：
1、我认为，真理是相对的，也就是暂对的，没有永恒的真理！
2就不用说了。
3、真理也是要变化的！事物在改变，真理也随着改变；要实事求是，不能硬把彼时的真理当成是此时的真理，那是要犯错误的！好比国家改革前和改革后的政策不同一样！
4、真理是客观存在的，并不以人的意识改变而改变！
5和6，中国是允许宗教信仰存在的；挑战真理才能更好的遵循真理啊，不是吗？
7、真理是会变化的非永恒的，追求或者科学求索都是寻找符合此时此刻的真理！
8就不用说了！

Answer 4

从西方哲学史上来说，每个阶段有不同的情况。而现代的的哲学，我可以引用霍金在《时间简史》的一段小故事来解释给你听。
一位著名的科学家（据说是贝特郎·罗素）曾经作过一次关于天文学方面的讲演。
他描述了地球如何绕着太阳运动，以及太阳又是如何绕着我们称之为星系的巨大的恒星
群的中心转动。演讲结束之时，一位坐在房间后排的矮个老妇人站起来说道：“你说的
这些都是废话。这个世界实际上是驮在一只大乌龟的背上的一块平板。”这位科学家很
有教养地微笑着答道：“那么这只乌龟是站在什么上面的呢？”“你很聪明，年轻人，
的确很聪明，”老妇人说，“不过，这是一只驮着一只一直驮下去的乌龟群啊！”
大部分人会觉得，把我们的宇宙喻为一个无限的乌龟塔相当荒谬，可是为什么我们
自以为知道得更多一些呢？我们对宇宙了解了多少？而我们又是怎样才知道的呢？宇宙
从何而来，又将向何处去？宇宙有开端吗？如果有的话，在这开端之前发生了什么？时
间的本质是什么？它会有一个终结吗？在物理学上的一些最新突破，使一部分奇妙的新
技术得以实现，从而对于回答这些长期以来悬而未决问题中的某些问题有所启发。也许
有一天这些答案会像我们认为地球绕着太阳运动那样显而易见——当然也可能像乌龟塔
那般荒唐可笑。不管怎样，唯有让时间来判断了。

Answer 5

#真理只是人类主观上认为的正确的道理，但它未必正确。在哥白尼、加利略前，“神创人、地球是宇宙的中心”就真理，但后来它成了谬论。真理未必是真理，我们应敢于质疑一切#