为什么要叫买东西,而不叫买南北
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买东西不叫买南北的原因是在隋朝的时候只有东、西两市才有货物。
盛唐时期,国都长安城(今属陕西西安)面积是今天西安市的九倍,人口超过百万,名副其实的国际大都市。长安分为东、西两个集市,即东市、西市,当时两市商贾云集,热闹非凡。京城长安的达官显贵购物在东市,平民百姓购物在东市,只有东、西两市才有货物,因此民间就把购物俗称为买东西。
隋唐时期,东市靠近太极宫、大明宫、兴庆宫,坊里均为皇室贵族聚居地,因此,这里“四方珍奇,皆所积集”。
西市在隋朝时期又称利人市,位于皇城西南,南北长为一千多米,东西宽九百多米,面积也接近一平方公里。
盛唐时期,国都长安城(今属陕西西安)面积是今天西安市的九倍,人口超过百万,名副其实的国际大都市。长安分为东、西两个集市,即东市、西市,当时两市商贾云集,热闹非凡。京城长安的达官显贵购物在东市,平民百姓购物在东市,只有东、西两市才有货物,因此民间就把购物俗称为买东西。
隋唐时期,东市靠近太极宫、大明宫、兴庆宫,坊里均为皇室贵族聚居地,因此,这里“四方珍奇,皆所积集”。
西市在隋朝时期又称利人市,位于皇城西南,南北长为一千多米,东西宽九百多米,面积也接近一平方公里。
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东西这个词出现在清朝乾隆年间,从前人家把东西叫物事。有一天晚上,乾隆皇帝微服私访翰林书院,翰林书生因不被赏识,闲得无聊正在打牌赌钱。乾隆很生气,心想你们这些知书达理之人竟然知法犯法,该当何罪!待四人收拾赌具放到一只柳条筐里之后,乾隆进去和他们闲聊。故意问及那柳条筐里是什么。四人十分紧张,一老翰林不慌不忙回答,“是东西”。 乾隆没听说过这词,就问,东西,怎么不叫南北?老翰林说,这可不行,东方甲乙木,西方庚辛金,南方丙丁火,北方壬癸水,所以,只能叫东西不能叫南北,南就是火,要烧起来的,北就是水,要漏的。这是五行之道,妇孺皆知。乾隆一听,惊叹不已。回去以后,乾隆召见全体翰林书生,那四个赌钱的翰林一看乾隆就是微服私访者,惊吓不已,连忙下跪,没想到乾隆夸奖了这帮学士,说自己轻慢了国家栋梁之材。宣布“东西”这个词从此可以使用,于是,中国词典里,就有了“东西”一词。 一天,崇祯皇帝问大臣、人们去购置货物都说成买“东西”,为什么不说买南北?众大臣引经据典,答不圆。买东西一词起源于东汉,当时有东西两京,到东京买货物叫买“东”,到西京购货物叫买“西”,久而久之“东西”便成了货物的代名词。 宋代著名理学家朱熹,在街头遇上好友盛温和,盛手提一竹篮子说自己急着去店铺,回头约朱到家长叙,朱望盛手中竹篮问:“贤弟手提竹篮何用?”盛答:“装东西”,朱问:“不能装南北吗?”盛答:“不可,东方属木,西方属金,竹篮子装得,南方属火,北方属水,竹篮子何装?”后世据此说,买货物称买东西。 “东西”属金木,不可入口,但宋元以后人们不但买东西,而且吃“东西”此语沿用至今。清代对此说有精到的解释:“民生日用所需俱出于木,而以金易之”,也就是说,百姓的吃穿用都取之草木的根、茎叶花果和种子,不是直接得来,便是用金钱所买,所以“东西”又是食物的代名词。不管它的词源解释正确与否,反正吃“东西”的涵意还是人人可以理解的。
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“买东西”由来的传说:
有一天西门庆与潘金莲在河堤私会,潘金莲手中拿着一个竹篮子。
西门庆问:「你拿竹篮子做甚么?」
潘金莲回答说:「我要去买点东西。」
西门庆很好奇,随即问道:「你说买东西,为什么不说买南北呢?」
潘金莲温和反问西门庆:「你知什么是五绝吗?」
西门庆答:「我当然知道,不就是东邪、西毒、南帝、北丐、中神通吗?」
潘金莲说:「不错,你知道了就好办,现在我说给你听听。我要毒死武大郎,要买的都是一
些邪门的毒物,我不会去找南帝,也不会去找北丐,更不可能去找中神通。所以叫买东西,不
说买南北呀。」
西门庆听后唉了一声说:「原来是这样!」
所以叫买东西,而不叫买南北!
扩展资料:
买卖,一般指双方通过实物或者货币进行交换以换取自己所需物品,一般会签订买卖合同,买卖是人类最早、最基本的交易行为。一物数卖,自古有之,有物价波动之际,最为常见,而此实际多出于罔顾信用,图谋私利。它由买卖主体、买卖客体和买卖内容三要素构成。
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