端午节的习俗是什么,或端午节的由来
端午节是历史上比较具备故事性的一个节日了,端午节是为了纪念诗人屈原,所以在端午节,人们喜欢吃粽子、赛龙舟等等,这些习俗由来已久,已经历经百年时间的考验了,端午节,我们休假三天,可以在家包粽子,动手编织一些多彩色的绳子戴在手上,取辟邪美好之意。
一、端午节吃粽子,是上百年的习俗端午吃粽子,记载始于东汉,在公元前340年,在楚国时期,大文人屈原在面对着国家衰败,迟迟内心不平,他太爱过于爱国,但又无力回天,所以,屈原于那年的五月五日,抱着满腔的悲愤,投入汨罗江中。这让当地百姓内心悲恸不已,为了纪念屈原,也为了能保住屈原的肉体不被江河里面的动物侵食,百姓们想出了用竹筒装米投入江中的办法,让鱼虾有食物可吃,不去咬伤屈原的尸体。
二、端午节赛龙舟,戴彩绳,习俗多样端午节的习俗非常多,不单单有吃粽子、挂菖蒲、艾草这些,在中国的很多地方,端午节还需要吃咸蛋、喝雄黄酒、佩香囊、戴五彩绳,取一个辟邪驱鬼、开运讨彩的意思。不仅如此,还有很多地区在端午节当天会举办隆重的水上赛龙舟等大型活动,这些传统的端午习俗,已经经历了上百年时间的考验,也能代表大众对于端午节的重视。
端午节其实在中国是非常传统的节日,很多人喜欢在端午节包各种各样的粽子,南方喜欢肉粽,比如说海南就喜欢吃定黑猪肉的肉粽,偏咸口的粽子更能挑动人们舌尖的味蕾,而北方人相对偏爱甜口的粽子,普遍会在粽子里加入红枣、蜜枣、红豆、枸杞等等,这样粽子会变得格外香甜。
据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼儿糟蹋屈原的 尸体,后来就成了吃粽子的习俗。
习俗:
我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也很丰富,从早晨天蒙蒙亮开始,一直持续到正午才结束。比较普遍的活动有以下种种形式:
1、赛龙舟
赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
2、端午食粽
端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。
3、佩香囊
端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。
4、悬艾叶菖蒲
民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩带,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱鬼祛贵之神效。
端午节又名端阳节、重午节,据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来,每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载,公元前278年农历五月初五,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后,悲愤交加,心如刀割,毅然写下绝笔作《怀沙》,抱石投入汨罗江,以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今,已有两千多年。
千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,深入人心。人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。在民俗文化领域,中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大,始于春秋战国的端午节也逐步传播开来,成为中华民族的节日。
中国的端午节还有许多别称,如:午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但各地人们过节的习俗却大同小异。内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,悬挂菖蒲、艾草,佩香囊,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等,除了有迷信色彩的活动逐渐消失外,其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。
岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠
秭归县是屈原的诞生地,也是中国端午节文化最为深厚的地方之一。在中国很多地方只过一个端午节,而秭归却有三个端午节,农历五月初五为头端午,五月十五为大端午,五月二十五为末端午。每到端午节,秭归人都要用自己特有的方式纪念屈原,端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原,此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。