Question

初二语文若干个问题

《小石潭记》
第一段中写发现小石潭的经过时，用了＿＿＿，＿＿＿，＿＿＿，＿＿＿，＿＿＿等动词写出了作者的欣然前往；写了小石潭概貌时，用＿＿＿，＿＿＿，＿＿＿，＿＿＿等词写出了石的不同形态，在对景物的描写中渗透着作者初来小石潭时的心情是＿＿＿＿。（用原文填空）

《醉翁亭记》
3、划分下列句子停顿： 行 者 休 于 树 往 来 而 不 绝 者
4、第一段中用＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿描写琅琊山，用＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿描写酿泉，用＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿描写醉翁亭。
10、选文第三段描绘了四个场景，请从原文中找出四个词语概括其内容：滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。其中＿＿＿＿＿＿是核心内容，其他各层是起＿＿＿＿＿作用。如果用一个字概括人物的心情，这个字是乐。
11、文中作者直抒胸臆，为全文奠定了感情基调的句子是＿＿＿＿＿＿＿， ＿＿＿＿＿＿。
12、“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”一句中“人”指＿＿＿＿＿，用＿＿＿＿之乐衬托游人之乐，又用游人之乐衬托＿＿＿之乐，曲折地表达了作者的心情。
13、在遭遇坎坷磨难时，本文作者仍能从中寻找到“乐”，这种人生态度对你有什么启示？

《满井游记》
（7）下列“之”字词性与用法不相同的一组是（ ）
A、局促一室之内 B、毛羽鳞鬣之间
郊田之外　　　 城居者未之知也
C、脱笼之鹄 D、倩女之缋面
呷浪之鳞　 髻鬟之始掠

Answer 1

闻水声，心乐之，伐竹取到，下见小潭，隔篁竹；全石以为底，卷石底以出，为坻，为屿。心乐之
3、： 行 者 /休 于 /树 往 来 /而 不 绝/ 者
4、林壑尤美，望之蔚然而深秀者，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，有亭翼然临于泉上者。
10、选文第三段描绘了四个场景，请从原文中找出四个词语概括其内容：滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。其中太守醉是核心内容，其他各层是起＿＿衬托＿＿＿作用。如果用一个字概括人物的心情，这个字是乐。
11、醉翁之意不在酒， 在乎山水之间也。
12、“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”一句中“人”指＿＿＿＿＿，用＿＿＿＿之乐衬托游人之乐，又用游人之乐衬托＿＿＿之乐，曲折地表达了作者的心情。
13、在遭遇坎坷磨难时，本文作者仍能从中寻找到“乐”，这种人生态度对你有什么启示？
满井游记》
（7）下列“之”字词性与用法不相同的一组是（ b ）
A、局促一室之内 B、毛羽鳞鬣之间
郊田之外　　　 城居者未之知也
C、脱笼之鹄 D、倩女之缋面
呷浪之鳞　 髻鬟之始掠

Answer 2

3.“行者”后 往来 后

Answer 3

《小石潭记》
闻水声，心乐之，伐竹取到，下见小潭，隔篁竹；全石以为底，卷石底以出，为坻，为屿。心乐之。（用原文填空）
《醉翁亭记》
3、： 行 者 /休 于 /树 往 来 /而 不 绝/ 者
4、林壑尤美，望之蔚然而深秀者，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，有亭翼然临于泉上者。
10、选文第三段描绘了四个场景，请从原文中找出四个词语概括其内容：滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。其中太守醉是核心内容，其他各层是起＿＿衬托＿＿＿作用。如果用一个字概括人物的心情，这个字是乐。
11、醉翁之意不在酒， 在乎山水之间也。
12、“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”一句中“人”指＿＿＿＿＿，用＿＿＿＿之乐衬托游人之乐，又用游人之乐衬托＿＿＿之乐，曲折地表达了作者的心情。
13、在遭遇坎坷磨难时，本文作者仍能从中寻找到“乐”，这种人生态度对你有什么启示？
满井游记》
（7）下列“之”字词性与用法不相同的一组是（ b ）
A、局促一室之内 B、毛羽鳞鬣之间
郊田之外　　　 城居者未之知也
C、脱笼之鹄 D、倩女之缋面
呷浪之鳞　 髻鬟之始掠

Answer 4

害怕,害羞，烦躁，坦荡不怒色 怒号 大怒 激怒 悲愤 恼怒 愤怒
讨厌 憎恶 惋惜 惭愧 内疚 痛悔 忏悔
愤慨 憎恨 发怒 激愤 愤然 痛恨 含怒
暴怒 动怒 狂怒 气愤 气恼
怒火中烧 怒火满腔 勃然火起 勃然大怒 火冒三丈
悲愤填膺 无名火起 怒火冲天 恼羞成怒 怒目切齿
怒气冲冲 怒目而视 怒形于色 刻骨之恨 恨之入骨
狂愤暴怒 怒容满面 愤怒至极 众怒难犯 千古之恨
怒气填胸 怒目圆睁 愤然大怒 天怨人怒 天怒人怨
切齿痛恨 暴跳如雷
安，难过，心如刀绞，伤心，欲哭无泪 句子： 我该如何是好，那摇曳的花朵插在打碎的花盆里，我应该说吗？他在一昼夜里积压的怒气如火山一样爆发了。 牙齿咬得“格格”作响，眼里闪着一股无法遏制的怒火，好似一头被激怒的狮子。 仇恨，像怪兽一般吞噬着我的心，使我不思饮食，坐立不安。

Answer 5

行 隔 乐 伐 坻 屿 堪 岩 心乐之 行 者 / 休 于 树 往 来 / 而 不 绝 者