Question

最美的风景作文

Answer 1

细雨飘零的春天，漫步在八百里，有鲜花盛开，雨点犹在花骨朵上挂下，平添了些许的无奈；绿树掩眼，巧燕低飞，迷离着探索的目光。有一些树叶被雨丝浸过，被细风吹过，化作绿叶蝶垂下，凋落在地上——一切仿佛欲述说般。从喧嚣的浮尘，烦躁的迷雾中出发，一下子冷不丁地便坠入了此山此水中，远方山色青黛，脚边溪水淙淙，怀疑自己进入了另一方飘渺的天地。
八百里，八百岁彭祖的故里。是来寻找那位传说中的仙者？又或是无意中便融在了老人的故乡我们的愁绪里。此心和那山那水那情那景合为了一体。
“药街”的牌坊立在前方，古朴的字体，青色的面石，让人联想到岁月的悠悠。长长的老街犹如历史长河的纽带，把人牵往明清，牵往唐宋，牵往遥远的殷商。褐色的老房子鳞次栉比，层层叠叠，高低错落，铺排得就像是五线谱上的一串串琴弦。这些老房子的主人也许几易多少代，而它们却还在经历着风雨，经历着霜雪；世事的变迁，朝代的更替便由它们见证；也许它们是大户人家的基院，也许它们只是寻常百姓的栖身之所，但不管贫者富者，荣者衰者，都已化风，皆已成烟，惟留这些木质的建筑依旧迎接着朝起夕落。
青色的苔已经覆上了黝黑色的瓦片，爬上了洁白的墙壁，墙柱上的生漆已经剥落，仿佛一个个老人皮肤上的斑点。木门。木墙。裂开着一道道细密的缝隙——岁月的印记是老者的皱纹，八百岁的彭祖不是照样老去，随风而逝，唯留寻找的今人！
说成街，说成巷。都可以。走进长长的石板巷，便走进了长长的往事，走进了殷商唐宋元明清的历史长廊。空空落落的老街，总感觉前人留下着什么。皮鞋敲打着石板，发出“咯噔咯噔”的响声，仿佛是在轻轻叩击历史的脉门。马头墙、美人靠，这些简单的词汇却是楼阁最美丽的元素。高翘的檐角，层叠的屋檐，给人以流畅、纤巧、优美、飞动之感。青青石板，悠悠古街，朴素凝重中散发着清远醇厚的气息。
“吱呀”一声推开木门。屋子里黑漆漆的，给人一种遗世独立的感觉。有几点金色的阳光从格子的窗棂间钻入，也作着不速之客般迅速滚落在地上，散落于边边角角。精美的木雕，或空镂或实雕，花卉鸟兽、风情人物等出神入化，那一角角的牛腿也是完美的艺术。也许它们曾是工匠的得意之作，未知是谁正惬意地欣赏着自己的杰作；又未知是哪位爷正悠闲地站在深深庭院中，嘴上吸着水烟，水烟壶咕噜噜直响，然后吐出一串长长的、团团氤氲的烟圈。过了天井，过了前厅，便是正堂，正堂上摆了两张椅子，中间是一张茶几，清茶仿佛还在冒着腾腾的热气。
春水微澜，一汪碧清的水映于眼前。江南水乡建筑一般依水而建，水的江南，水做的女子，所以江南人常给人一种独特的幽雅韵味。夜晚，则枕着河流而眠，逍遥入梦。看雨点，吹弹破水的肌层，散开一个个碧色的晕……
此情绝美，谁与匹敌？
“咿呀”的戏声传来。坐在木凳上，且听一番那柔软的越剧腔调吧。耳孔已被疯狂的摇滚，萎靡的流行曲磨出了茧子，在如此恍若隔世的地方听听越曲该是一种心灵上的真正的享受。百年越剧，百年戏说，戏如人生人生如戏，都是丝丝缕缕、经经纬纬的历史和现实的剪影；悲欢离合、兴衰更替都不过是一场场远逝的戏。一时被感染了，心底也霓裳起舞、慷慨激昂起来。
出得庭来，复踏上青石板，“咯噔咯噔”敲响着古老。屋檐的雨水滴下，汇成细流，流进石板的缝隙中便不见了，昨日复前日，百年复千年一样如水流般汇进尘封的往事中。也许这里遍地铺就着陈年往事，信步一走，便会翻动一页历史，随处一踩，触动的就是一个朝代。千年的雨水如昔，轻雾缭绕，在断壁残垣上留下痕迹。
窄巷深弄，移步换景，粉墙青瓦的“百花楼”出现在眼前。据说这里曾经有一位叫做“秋香”的姑娘，便忙不迭兴冲冲地跨过青色台门，绕过天井，轻轻推开秋香闺房的门。本以为会有佳人慌不迭地躲藏掩饰，却不料仅是一座空房。丽人何处？猛惊觉自己处身在今生今世，不禁有些怅然若失。看看姑娘的闺房也好，不枉来此一趟，慕名又何须必相逢。锦衣罗帐彩被，似乎还在袅袅着香气。梳妆架上明镜台，照见有些失魂落魄的我。多少个晨起之日，多少个晚寝之夜，女子粉面桃花、青丝如雾留于此镜。“昨日之日不可留，往者已矣”，人去物存，空遗几许唏嘘。
一侧的木楼梯曲折而上，木质楼板“嘎吱嘎吱”作响。楼上又是谁在凭栏远眺，桃花扇犹遮半面？
出得“药街”，是一方开阔的地带，前方是片呈喇叭状向外延伸的青山湖水域。可以乘一舟船，在艄公的号子中，在竹篙点击水面中向外驶去。这里就是历史与今世的交合之处吧，也许这里该有一个名字“桃花港”，进得港，如隔世。绵雨濡湿发梢，“若夫霪雨霏霏。薄暮冥冥。上下天光，一碧万顷。沙鸥翔集，锦鳞游泳。长烟一空……”的诗句自然冒出。湖面上的风吹来，带着点潮湿的味道，目光眺望黛山绿水，宠辱皆忘。站到湖边，风更劲，而心底早已春暖花开……

Answer 2

最美的风景

人生曾亲历过很多美丽的风景。气势磅礴的故宫，山水秀丽的桂林，璀璨耀眼的沙湖……都会令我流连忘返，陶醉其中。可从今天起，我将把汶川——这一幅最美的风景永远都保留在脑海里，永不磨灭。

5月12号，阳光和往日一样的灿烂，我们依旧坐在明亮的教室里学习。然而，在我们西南部的汶川县正遭受一场空前的劫难。晚上，我在电视新闻里目睹了这次8.0级地震的场景。这次地震和32年前的唐山大地震相同，伤亡惨重。许多和原本我一样幸福生活的孩子瞬间都被埋在了冷冰冰的钢筋水泥之下。父母失去了儿女，孩子失去长辈，到处是废墟，到处是残肢断臂，哭声、喊声响彻九州。

就在最为难的时候，我们敬爱的温总理亲临地震现场指挥抢险。他说：“哪怕是步行，我们的部队也要到达汶川救出百姓！”在总理的号召下，全国人民都行动起来了，大家慷慨解囊，纷纷捐款捐物，我也积极参与其中。

电视台24小时直播现场救援。每当看到很多群众不顾家人的安慰自发地一次又一次投入到救援的工作中的时候，每当看到人民子弟兵写下遗书奋不顾身地5000米高空往下跳的时候，每当看到战士们几天几夜没合过眼，一天只吃两顿饭，却毅然钻进瓦砾，就出一个个被困的孩子的时候，我的内心像打翻五味瓶一样，说不出是什么滋味。地震无情，人有情。我们应该尽我们的所能为灾区人民做点事！

都江堰、李白庙、武侯祠、杜甫草堂……它们在地震中早已失去了往日的风采，汶川也不再美丽。但是人与人之间一股股融融的情感，一份份真挚的关爱，成了如今汶川最美的风景！它如诗，如画，如词，如曲，深深地映入我的脑海，将永远挥之不去！

Answer 3

(1)青海玉树地震发生的时候，香港货柜司机出身46岁的志愿者黄福荣先生到玉树孤儿园做志愿服务才4天。地震的时候他先跑到安全地带了，看到还有老师孩子没有出来，就奋不顾身冲进去。这一去再没有出来。他做志愿服务多年，从来不愿意宣扬：“做事就行了，有什么可说的。”不仅自己极为低调，也不愿意别人多说他做的事。他实现了自己的愿望：“就是死在志愿服务的路上，也是值得的。”

云南大旱，各路兵马支援抗旱。来自安徽的退休职工陈树林老人75岁了，吃不习惯，喝不服水土，不光为打井队伍做技术咨询，还到处进行地质水文勘探，为灾区早日解除人畜饮水困难不懈努力。他放弃舒适条件下各地高薪数十万元的报酬做志愿服务，说这是这辈子最应当做的事。

灾难面前，人性的光辉熠熠生辉，人格的高贵闪闪发光。大地震救援刻不容缓，各地支援不惜代价。从四川汶川5.12到这次4.14青海玉树地震，从冰冻雨雪灾害抢险到王家岭透水事故救援，无不显现着人类平常不大显露的大爱。儿子来电话说，他在成都也去为灾区伤员献了400CC鲜血，我连声说好。我无法做到的事，儿子做了，我发自内心地感到欣慰。虽然儿子比较瘦弱，还在工厂实习做工，但我想他能想着为社会、为他人需要做出牺牲自己的行为，比做更多的工都有益。

人终归活的是一种社会价值、生存价值。这种价值是说，你活着社会需要不需要你，他人需要不需要你。灾难与人类生活相伴而生，无法避免。如此，我们只好坦然面对。对灾难的态度，在灾难面前的表现，体现着人格的尊严，体现出人品的上下，更是对人活着价值的检验。当年的“范跑跑”之所以爱到广泛谴责，不是说他可以超越本能放弃自我求生，而是在他抛下孩子们逃出之后还发自“内心”的自我表白：就是父母，我也不可能去救他们。一个人，无论什么情况下，如果心里只有自我，活着是没有多少意思的，活着的价值也大打折扣。

Answer 4

我觉得写什么都是从自己的身边写起，是真实的，这个可以写你羡慕中最美的风景，例如黄昏，夕阳，海边。。。。很多，或是写你经历过的，觉得美的，希望可以帮到你哦