Question

谈谈儒家的为人处世之道是什么

不要太少了

Answer 1

孔子对中华民族最大的贡献，是揭示了“道德”这个人之为人的准绳即“君子法”，其实是国家治乱的根源。儒家的为人处世之道一是指君子（忠恕）之道（仁），亦即忠诚、孝敬、责任、廉耻，二是指蕴含在礼乐精神之中的处世之道：乐的精神是和，礼的精神是序。作为制度的“礼”因出自自然血亲，戴上了温情脉脉的面纱。无论作为“君子法”的忠、孝、责任与廉耻，还是“处世之道”的礼乐精神，在现实中都是善恶相混，充满内在的矛盾与拮抗。
孔子说：“我欲载之空言不如见之于行事之深切著明也”。儒家的为人处世之道本身是一种实践的理性实践的哲学，它只有在实践中才能体现生命的活力。儒家的为人处世之道是对现实的一种超越，“现实中的儒家表现永远是善恶相混的”（《刘述先》）儒家所讲的为人处世之道是常道，是我们向往的最高理想，它是与天道、地道相互贯通的具有理想色彩的人道。我们不能因为现实生活中有种种违背常道甚至恶德的事情就否定儒家这套常道的价值和意义。我们应把儒家的为人处世之道看成是一个开放的伦理体系，这个伦理体系要靠当下的中国人去创造它、改进它、发展它。为人处世之道是人在实践中创造出来的，它应随时代的变迁不断发展。儒家伦理在其发展的历程中，靠一代又一代的中国人不断与自己的现实生活交融、创化。今天，我们应该把儒家的为人处世之道与我们生存其间的世界一道看成是一个“尚未”完成的过程，在走向永远敞开的未来中进行创造性地转化。

Answer 2

儒家的为人处世之道一是指君子（忠恕）之道（仁），亦即忠诚、孝敬、责任、廉耻，二是指蕴含在礼乐精神之中的处世之道：乐的精神是和，礼的精神是序。
在孔子所讲的君子之道中，有几个主要的内涵：一是忠诚、二是孝敬、三是责任、四是廉耻。孔子对中华民族最大的贡献，是揭示了国家治乱的根源——道德，教人懂得人之为人应遵循的准绳。这个准绳包含两个方面，一是忠恕之道（仁）亦即忠诚、孝敬、责任、廉耻，二是孔子一心要维护的周礼。在当时，仁是用来维护礼的，礼是维护君王的专制统治是行为的最高准则。
儒家的处世之道，首先蕴含在礼与乐的精神之中，乐的精神是和，礼的精神是序。作为制度的“礼”是为维护不平等、压迫和剥削的，但是这种不平等出自天经地义的自然血亲，存在于温情脉脉的人伦之中。在等级森严的宗族祭祀活动中，一面行礼，一面唱诗奏乐，洋溢着人伦亲密的气氛和情味。“乐”在这里起到了调节“礼”的作用，“中庸”也起到了调节“礼”与“和”的作用，这是礼乐文化内在的矛盾。儒家的礼乐文化还指人的自我身心的和谐，这种和谐是个人修养的胜境，也是社会发展的最佳状态，其途径是“序”。音乐的美妙来自于各种乐器巧妙的配合，巧妙的机理则在有序。“序”是“礼”的精神。乐中有礼，礼中有乐。“礼，理也；乐，和也”，“万物各得其理而后和，故礼先而乐后。”

Answer 3

一、“入世”思想。修身齐家治国平天下，具体来说是“穷则独善其身,达则兼济天下”
二、“仁”的思想。主要是有仁爱之心。
三、“礼”的思想。主张贵贱有序，维护礼制

Answer 4

己所不欲勿施于人
不迁怒不贰过
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
仁义礼智信

Answer 5

儒家的代表人物是孔子，孔子一生倡导的思想理念就是“爱 、仁”，提倡以人为本，以博爱的眼光看待众生