谁有广东卷高考作文《回到原点》的满分作文,欣赏一下。

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沐墨璃
2011-06-10
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回到原点

多少次有多少次,回忆把生活画成一个圈,而我们在原地转了无数次,总是回到最初的原点。

——题记                          

由于身体不适,在高考前二十天我回家调养休息,结束了日夜忙碌做题考试的生活。早上起来喝着妈妈给我准备好的鲜奶,接着跟爸爸走出外面晨跑,然后回来洗澡,做做练习,中午稍息,下午看看书,妈妈在一边做着家务。不时提醒我,要注意身体,别累坏了。我忽然发现,生活又回到了以前原来的样子,(初中时我每次生病回家,妈妈都会给我准备好吃的,让我适度学习,坚持每天跟老爸出去晨跑。)像是回到了原点。我惊讶生活竟有如此趣味,观察联想回忆大千世界,无论在自然界和人类生活中,经常会出现回到原点的事情。

一天24小时,从零点开始再回到零点;一年365天,从元旦开始,再回到元旦开始新的一年;落叶乔木,春日发芽,秋风落叶,再待沐浴春风;宇宙星球,各行其道,循环往复,莫不是从原点出发再回到原点。生活尽管无奇不有,人生尽管高深莫测,但你仔细观察,处处隐藏着从原点回到原点的事情。先是早上从床上爬起来八点上班,下午五点下班,晚上爬回到床上睡觉,早上再从床上爬起来;再有接手新的工作,废寝忘食,焚膏继晷,完成了工作再接手新的工作;还有烧菜做饭,从采购到烹调,然后再回到采购烹调。诸如此类,不胜枚举。最后我竟发现人生最大的原点是,无论你是皇亲国戚还是平民百姓,莫不是赤条条而来,赤条条而去。

回到原点,看似是自然现象,冥冥之中好像是一种约定。有时候,我们在困难面前绕了一个大圈子,当你找到克服困难的办法时,最后竟然是刚开始时自己的想法。曾经的初衷,自己不敢坚持,硬是瞎折腾一翻,还是转回了原点。在这个从原点到原点的过程,中间我们经历了苦苦的探索。正如中国革命事业一样,我党最初坚持毛泽东的农村包围城市路线,建立农村根据地,形成武装割据。后来王明博古他们排挤毛泽东,指导思想改成城市包围农村,正面对抗,放弃农村,攻打城市,结果节节败退,关键时候还是毛泽东救了党,救了红军,救了中国革命。遵义会议后,我党才真正认识了“农村包围城市”是符合中国国情的革命路线,最终取得了革命的胜利。

回到原点,从某种意义上说是重新开始。你失败了,就从失败开始,把失败看作是原点,然后努力争取成功。你成功了,那你就把成功看作是原点,继续努力,争取更大的成功。生活中不管你遇到好的事,还是坏的事,当你摆出回到原点的心态时,你以后的工作生活将更从容。

回到原点,那是一种心态;回到原点,那是一份从容;回到原点,那是一个新的起点。
萌兔爱土豆dK4da
2011-06-12 · TA获得超过460个赞
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回 到 原 点
—从今天做起 从我做起

苍生万物,大千世界“原点”无所不在。何谓“原点”?-顾名思义,就是源头。“滚滚长江东逝水”, “浪淘风簸自天涯”。
世界最高峰喜马拉雅山,海拔8844.43米而这高度的得来,正是从位于我们中国的大地原点—陕西省泾阳县大地原点的0点坐标,一米一米由测绘工作者测量而来。
世界万物,大千世界正是有这样一个个的原点发展而来,也正是有这样一个个的原点,才有了事物的不断发展变化,不断升华强大。也正是万变不离其宗,“原点”也就是事物的基础,事物的源头,事物发展变化的根本。

涓涓细流,汇聚江海;万丈高楼,起于基石头积沙成塔,积少成多,积滴水而成大海。
我们人类的知识和能力,不也正是象这涓涓细流,一点一滴汇聚而成的吗!人类的文明只所以能有今天的日新月异,离不开我们祖先的点滴积累。
从山顶洞人的石器时代,到殷墟的甲骨文字;从古埃及的灿烂文化,到古巴比伦的人类文明;从爱迪生的发明制造,到比尔盖茨的微软帝国。哪一个不是从原点出发?人类文明的辉煌今天,从未有高屋建瓴,空中楼阁。都是一步一个脚印的从源头启始,每一步都发出铿锵的声音。
回首人类祖先光辉而灿烂的文明,向我们揭示了这样一个真理,知识、能力、文明、创新、发展,哪一步都离不开原点,哪一步都需从原点坚实而坚定的迈出。
现在流行这样一种说法:“学习好不好,只要有个李刚爸”,“学习不必太努力,只要将来做生意”。仔细想来,这些观点,都脱离事物的根本,背离了事物发展的“原点”原理。
试问:“你的父亲可以管你一辈子吗?”。做生意不需要知识吗?答案是不言而喻的。
亲爱的同学们,希望二十一世界的未来,希望在我们这一代身上。祖国的兴旺强大,需要我们去拼搏奋发。而要完成历史赋予我们的这一神圣史命,我们就应该抛弃,“好高骛远”“自以为是”的思想。我们就应该从现在做起,从今天做起,从我做起,从源头做起。“回到原点”脚踏实地,从今天开始迈出坚定的步伐“为中华崛起而读书”,为中华强盛而奋斗!
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花随落叶
2011-06-13
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下面的是90后才子作家泪染红颜拟写的一篇。

回到原点

文/泪染红颜

当记忆的思绪袅袅升起,当岁月的齿轮锈迹斑斑,当舒坦的小径充满磕跘,无法向前,是否会有人回眸,拨开眼前的迷障,回到原点。

冉冉升起的乌烟笼罩了黑暗的中世纪,愚昧、麻木的不良的风气拂过世界每个角落,于是有了歌德踏着沉重的脚步彷徨于莱茵河畔,低吟出不朽:“一个人无论往哪里走,无论从事什么事业,他终将回到本性指给的路上。”他走了,可他的信念闪烁出乐观的光芒,为勇士们指引出社会的理想道路。

于是,回到原点,成了思想家的信念。

忧伤锁在眉宇,凄凉划过唇间,沧桑添几缕白发,于是有了纳兰泪看满庭芳,掸拭岁月遗留的尘埃,一挥而就:“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”

流徙飘泊,寂寞划下了心痕,忧郁侵蚀了心灵,易安北望,“物是人非事事休”是她那一声无力的哀怨。留恋的故乡的景,回忆的是已逝的情。愁的是凋谢的黄花?还是你那颗破碎的心?
有一个梦,在漆黑的夜折一只小船,在纸船上刻下名字和住的小村庄,花是黎明开的,篮子是满载着梦的,“纸船在子夜的星光下缓缓地浮泛前去”。这是泰戈尔那久久不愿醒来的梦。睡在纸船里,荡漾在快乐的天空,承载着最甜美的梦,越飘越远。这是诗人的梦,这是诗人的醉。

于是,回到原点,成了诗人的梦。

酾酒临江,洒不尽曹孟德的野心。横槊赋诗,挥不去曹孟德才华满腔。当理智在被无数次放大的功勋下变得苍白,于是在他那淋满血丝的瞳孔放大后,他的眼里只有前方,退回原地乃无稽之谈,在他的眼里已容不下视若弹丸的东吴,踏平城池,兵临城下,有种欲望叫天下。于是在那场叫做赤壁之战的战争后,一败涂地,丢盔弃甲。为求天下,却差点输了自己。

一抹斜阳掠过垓下被战火烧焦的土地,尸横遍野,血流成河,死亡的气息蔓延到全身。霸王别姬,已失去了天下,如今岂会为了捡一条性命放弃尊严?他挥挥手,目送荡漾在的乌江上的小舟,霸王岂能回江东?又如何面对江东父老?于是横刀,血飞溅而出,他倒下了,一个英雄留给后人的是无限的遗憾。

于是,回到原点,成了英雄心灵的障碍。

一条被烟雾笼罩的路,究竟有多远?你不知,我也不知,踏着自信的脚步,走向前方的终点,当无法向前的刹那。

回到原点,也许原点就是终点。

参考资料: 泪染红颜

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lhyamy
2011-06-12 · TA获得超过352个赞
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回到原点

小时候上大山打柴,常见一些三岔路口,有的是打柴路,有的是采药路,有的是打猎路。走错了路,还得沿途返回,回到原点,重新选择打柴路。  

我们常见许多好学生,品学兼优,是父母心中的好孩子,是老师眼里的好学生,是同学学习的好榜样。一旦迷恋上网络游戏,沉溺于虚拟世界,整天打打杀杀,追求网络升级,每天茶饭不思,精神萎靡不振,亲情友情淡漠,学习成绩每况愈下。这样的学生多么需要回到从前的原点,重新审视自己的人生道路!  

我们曾经是山青水秀,蓝天白云,鱼翔浅底,大雁南飞,鸟的天堂。是从什么时候开始,我们的河水不再变清,空气的能见度越来越低,天上飞的、水里游的越来越少,水灾、旱灾不断,可抗拒、不可抗拒的自然灾害频发。我们该不该回到原点?  

我们曾经是路不失遗,夜不闲户,上学不用钱,医疗有保障,劳动者有尊严,干群关系、军民关系如鱼水,政府廉洁高效。而今官场腐败,社会道德沦丧,坑蒙拐骗甚行,强拆强迁不断,群体事件频发,百姓上学难,看病难,住房难,维权难,饮食没有安全感。我们要不要回到原点?  

回到原点是一种实事求是的态度,是一种知错就改的诚实表现,是对固执己见,撞了南墙也不回头的有力批判。它虽然也不尽完美,但他与那些悬涯不扼马、 “改革中出现的问题要通过深化改革来解决”比较起来,是一种勇气,是一种进步。  

回到原点不是要回到过去的苦难,不是要回到吃不饱、穿不暖的年代,更不是要回到阶级斗争的内耗。回到原点是一种扬弃的过程,是一种重新审视:改革的目标是什么?我们是正在朝着这个目标走,还是偏离了这个目标?回到原点是为了更好地朝前走。“摸石过河”本身是一种实践探索,能过则过,不能过还得要回到原点,重新思考过河的办法,这是过河人的基本常识和应有的态度。  

面对成绩,当我们回到原点,就会多一分从容,多一分淡定,少一分飘浮。面对挫折,当我们回到原点,就会多一种选择,多一分安慰,少一分风险。  

原点是路的起点,是河流的源头,是坐标系的中心。不同坐标系有不同的原点,我们所提倡的回到原点,是社会要回到贞观之治、康乾盛世,文化上要回到唐诗、宋词的繁荣,经济上要回到世界三分之一份额,社会公平,人民民主要回到生产资料公有制的社会主义社会,精神上要回到自力更生、艰苦奋斗的伟大的长征精神、延安精神、大寨精神、大庆精神和抗洪抗震救灾精神。  

旧坐标系的原点是新坐标系的起点,只要我们既积极进取,振奋精神,又不断反思,修正错误,中华民族的伟大复兴就一定能够实现。
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匿名用户
2011-06-10
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满分作文要等下咯,改卷完了肯定会有,留意报纸,网站~~
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