包拯打龙袍真有其事么，有或者没有请将资料方面提供下
历史上并没有这件事情，是京剧里面的故事。
讲述北宋仁宗年间，包拯奉旨陈州放粮，在天齐庙遇盲丐妇告状，历数当年宫闱秘事。
此妇即是真宗之妃，是当朝天子之母，并有黄绫诗帕为证。包拯当即答应代其回朝辨冤。包拯回京，借元宵观灯之际，特设雷强张继保灯戏，指出皇帝不孝。
仁宗一怒，要斩包拯。经老太监陈琳说破当年狸猫换太子之事，才赦免包拯，迎接李后还朝。李后要责仁宗，命包拯代打皇帝。包拯脱下仁宗龙袍，用打龙袍象征打皇帝。
扩展资料：
包拯出身在名门望族之家，没有传说中坎坷的身世，也不是哥嫂养大的，而是父母双全、宠爱备至，从小接受着良好的儒家教育，29岁中进士，被任命为江西永修县的“一把手”。
然而包拯却有着严重的恋家情节，便奏请皇帝把他派在父母身边上班，于是改任为和州（马鞍山市和县）监税，等于在离家不远的和县管税收，就这，包拯和父母还是觉得不满意索性把官给辞了，当起了啃老族，这也让我们看到了包拯任性的一面。
这“宅男”一当就是十来年，直到父母去世，包拯才在别人劝说下到安徽的天长县当了“县委书记”。包拯在家待业了十几年，这在现代人眼中是不可想象的，而在当时却是寻常之事，宋朝重孝道，包拯的为了孝顺父母官都不要了，这是孝子！3年后，42岁的包拯被提拔为大理寺丞、知端州(今广东肇庆)“一把手”。
端州特产端砚是宋朝文人雅士眼里的珍品，也是朝廷的贡品。这里的官员都在“贡砚”规定的数量上加征几十倍的数额，私下贿赂权臣，可包拯破除了这个多年的潜规则，只按规定数量生产端砚，谁也不准私自加码 ，违者重罚。
并且自己以身作则决不要一块端砚。这对于刚正不阿又不谙于人情世故的包拯来说，这样做是太正常的事了，殊不知得罪了多少人。
不懂为官之道、不懂潜规则，与同僚格格不入的另类官员包拯，却因“端砚事件”得到了皇帝的赏识，被调到中央，任命为监察御史，负责监察百官。这让包拯更加自信了，我就得这样做才能备受重、才能找到了我的人生价值。
包拯根据当时的朝政时局，对国家的内政外交上提出过许多批评意见；对朝廷上下不合法、不合情的事就要行使自己的监察权，就要弹劾。据统计，在他弹劾下被降职、罢官、法办的重要大臣不下30人，有时为了一个人、一个案件往往反复上奏，大有不达目的誓不罢休的气势，并且被他弹劾的都是当朝权贵。
他7次弹劾酷吏王逵，最终把这个宠臣拉下马；他弹劾仁宗最亲信的太监阎士良“监守自盗”； 他4次弹劾皇亲郭承佑，让仁宗几乎下不了台；他弹劾宰相宋痒，其人道德高尚，实无过错，包拯却弹劾他身为重臣却毫无建树。
包拯这股子劲让大臣见了就怕，甚至仁宗皇帝都有点畏惧三分。作为监察御史，包拯有时还要和皇帝当面理论，在争执到达最高潮时，义愤填膺滔滔不绝的包拯，将唾沫星子溅仁宗一脸，让皇帝尴尬至极又窝火。据史书记载“温成(张贵妃)遣小黄门次第探伺，知拯犯颜切直，迎拜谢过，帝举袖拭面……”
按照常理，一个人被人把唾沫喷到脸上后，地位再低的人都会反抗的，可是宋仁宗不但没有发火，而是到了后宫，来到张贵妃面前，才“举袖拭面”。仁宗皇帝的大度，想来是为了国家考虑。可这在包拯看来，却以为连皇帝都怕了自己，就越来越认真和执着了，以至后来仁宗皇帝甚至到了一见包拯就躲起来的地步。
包拯这样的确有点过分了，俗话说君威难测、伴君如伴虎，要是换成其他皇帝，包拯早就死了几百回了，宋仁宗的确太仁慈了，是他成就了包拯，也就有了名传千古的“包青天”。
包拯病逝后，老百姓莫不伤感，宋仁宗亲自到包家吊唁，并宣布停朝一天以示哀悼。欧阳修曾说，包拯一辈子“少有孝行，闻于乡里；晚有直节，著在朝廷”，这个评价是准确的。但我们也包拯成功的背后还有一位默默支持他的男人----宋仁宗！
参考资料来源：百度百科-打龙袍
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历史上仁宗确有认母一事。据历史记载，宋仁宗既非皇后所生，也非皇妃之子，而是侍奉真宗刘德妃的宫女李氏所生。仁宗生下后，刘德妃将其收为己子，亲加抚养，后来在年幼时即继了皇位。这样，刘德妃就成了皇太后。由于仁宗年幼不能理政，乃由刘太后垂帘听政。仁宗并不知道自己生母是李氏，朝中大臣畏惧太后之威也不敢说。但刘太后仁慈厚道，当仁宗生母李氏病重时，刘太后将其由宫女晋升为宸妃。后来李氏病故，刘太后还以皇后之礼给予厚葬，这对一位宫女出身的人来说，也是备极哀荣了。过了若干年，刘太后逝世后，仁宗左右有人奏明仁宗：“陛下乃李宸妃所生，宸妃死于非命。”言下之意，宸妃乃刘后所害。究竟如何，仁宗自然要查清。好在宸妃灵柩尚在，于是仁宗亲看开启宸妃之棺察视。宸妃遗体由于有水银保护，故其肤色就像活人一般，并非被人害死模样。再看她的冠服，确如皇后。这就证明当初宸妃确实因病而死，刘太后也确实将宸妃按皇后礼安葬。仁宗看到这一切，感慨地说道：“人言哪能相信啊！”由此可知，刘妃、李妃确有其人，但其事绝非传说的那样。
“仁宗认母”这一事件整个过程，也与包拯毫无关系。这件事发生在仁宗亲政之前，也就是仁宗明道元年（公元1032年）以前，而此时包拯还是一个布衣百姓。直到仁宗景祐四年（公元1037年），29岁的包拯才考中进士，本被派到建昌县（今江西永修）任职，由于包拯为孝敬年事已高的双亲，请求回到家乡附近任职，于是在和州（今安徽和县）做官。但由于还不在父母身边，包拯又辞职回家，孝养双亲多年。直到双亲去世，包拯守丧期满，才在亲友劝告下，离家去天长县（今属安徽）任职，而这时他已经40岁，步入中年了。所以，在很长一段时间里，他都没有去过京城，哪能帮助仁宗寻找生母呢！
参考资料： http://baike.baidu.com/view/94328.html?wtp=tt#2
打龙袍是京剧传统剧目。讲述宋代包拯奉旨陈州放粮，在天齐庙遇盲丐妇告状，历数当年宫闱秘事。此妇即是真宗之妃，是当朝天子之母，并有黄绫诗帕为证。包拯当即答应代其回朝辨冤。一名《天齐庙》、《赵州桥》、《断后》包拯回京，借元宵观灯之际，特设雷强张继保灯戏，指出皇帝不孝。仁宗一怒，要斩包拯。经老太监陈琳说破当年狸猫换太天之事，才赦免包拯，迎接李后还朝。李后要责仁宗，命包拯代打皇帝。包拯脱下仁宗龙袍，用打龙袍象征打皇帝。此二剧联演，称《遇后龙袍》，为净角与老旦的传统合作戏。金少山、裘盛戎、李多奎等擅演。
