有哪些关于太空的诗句,急用!。!
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嫦娥
年代:【唐】 作者:【李商隐】 体裁:【七绝】
云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
七夕
年代:【唐】 作者:【杜牧】 体裁:【七绝】
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
和辅先入昊天观星瞻 杨炯
遁甲爰皇里,星占太乙宫。天门开奕奕,佳气郁葱葱。
碧落三乾外,黄图四海中。邑居环若水,城阙抵新丰。
玉槛昆仑侧,金枢地轴东。上真朝北斗,元始咏南风。
汉君祠五帝,淮王礼八公。道书编竹简,灵液灌梧桐。
草茂琼阶绿,花繁宝树红。石楼纷似画,地镜淼如空。
桑海年应积,桃源路不穷。黄轩若有问,三月住崆峒。
我的太空诗之七
螺 旋 柱
从梦中踏上通向天堂的台阶
一级又一级上升着环绕庞大无比的生命柱
图腾塔和纪念碑一圈一圈排列着
构成旋梯两岸庄严的栏杆
东方的云和西方的雾沿途在很古地汹涌
苍苍茫茫都是生命路,前不见归宿后不见源头
变幻无穷的云雾既遮盖了前程又淹没了后方
永远向上,脚底留下了深渊,头顶展开了、迷乱
攀登着一座脱氧核糖核酸的庞大的分子结构
没有顶峰,也没有末途
在鸿鸿蒙蒙的古代,我们是缥缥缈缈的未来
而在遥遥远远的未来,我们是混混沌沌的古代
月亮在超越语言的境界活着
见证西方的灿烂,也见证东方的辉煌
而在生命体验的另一个无限之中,在细胞世界
两条互相缠绕的核苷酸链上
贮存着我们生物遗传的密码
微观世界的螺旋柱啊,是谁如此巧妙地安排?
我沿着循环往复的新陈代谢走向天空
向星座发射渴望永生的永久痛苦
而在无限伸延的另一个彼岸
漩涡式星系徐徐转动着原始的宇宙信息
地球是一颗易碎的蓝色玻璃球
它自己也缓缓自转,牵引月亮周而复始的轨迹
海潮涨了又退,地平线弯了又直
牵牛花,菜豆荚,它们鲜嫩而又纯洁的触角
按照逆时针方向,形成右螺旋线冉冉上升
蛇麻草则以顺时针方向缠绕左螺旋线生机
色彩之母的液体的太阳,不也日复一日自转吗
银河系又牵引太阳旋转
大宇宙又牵引总星系旋转
植物的叶子永远呈螺旋形在茎干上排列
我沿着宏观的螺旋柱无限地升华着自己的思想
过去与未来向身前身后伸延,永远无限
也许有汇拢的彼岸,形成巨大的世界线之圆
形成时间之圆,最终形成大宇宙的整体之圆
起点也是终点,结束也是开端
过去的过去更有更远更远的过去
未来的未来更有更长更长的未来
灭亡也是现在,诞生也是现在
在未来的人类记忆之中,我们还没有出世
在过去的人类视野之中,我们早已经分娩
死去的人和活着的人分享着共同的真实之谜
过去、现在和未来一起组合螺旋上升的生命柱
那颗神秘的星星是五千年前的星星
它的生命沿着长途跋涉的光,走到这里
告诉我们它在五千年前的存在
越是遥远的光越是用它的过去构成我们的现在
而我们的光将在千千万万年之后
才能到达遥遥远远的世界
遥远彼岸的过去是我们的此刻
而我们的此刻又是遥远彼岸的未来
周围的恒星没有一颗是当代的恒星
除了太阳,都是千千万万年之前的投影
除了自己的时空,我们不可能走进其他的时空
永远没有源头也永远没有尽头的生命曲线啊
就这样自己缠绕自己,形成谜中之谜
蜘蛛网也在呈现螺旋形结构
捕食之路也选择了螺旋线途径
而飞蛾则以近似圆柱螺旋线的姿态上下翻飞着
我们的耳鼓更是一条空腔螺旋形的通道
保证声音的稳定传播
生命柱就这样千姿百态地旋转着
响应大宇宙最完美的运动方式
螺钉、螺帽、螺杆、凸轮、抽水机涡轮的叶片
以及天上的飞机、水上的轮船、地上的机车
如神的龙卷风、如谜的飞碟
无不表现生命螺旋线的强大存在
我千古地上升,茫然地走着
螺旋柱永远指向神秘的星宿
没有其他指向!这就是生命产生希望的台阶
沿途都是不朽的人类之碑
石器、陶罐、生铁、浑天仪、蒸汽机……
……维纳斯石像、思想者雕塑、青铜的大卫
以及立体派、抽象派、象征派的种种作品
竖立阶梯两旁,沿途是诗,沿途也是梦之歌
我哲理般走着,音乐般向上
既像奔赴高贵的婚礼,又像参加庄严的送葬
壁立的背景永远是深远壮阔的星空
绝对的黑色世界,流星纽扣般掠过
仿佛是宇宙礼服拉开了银色的拉链
又很快合拢,恢复了无限庄重的深黑的寂寞
美丽的土星是一顶歪歪斜斜的流浪的象征
如一顶漂泊者随便扔掉的草帽
彗星回归,无声无息动荡着旅途的漫漫
我沿着螺旋柱苍老地走着,幼年地走着
永远孤独又永远勇敢,永远绝望又永远坚强
太空的蒙太奇镜头浑圆而大弧度地起伏
倾斜的世界隐隐约约传来了上帝的召唤
一步一步,靠近至高无上的永恒的回声……
(原载《科学诗刊》1987年第4期)
----此诗出自----http://yangranyangran.spaces.live.com/blog/cns!e03b6fb45830b99b!232.entry
年代:【唐】 作者:【李商隐】 体裁:【七绝】
云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
七夕
年代:【唐】 作者:【杜牧】 体裁:【七绝】
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
和辅先入昊天观星瞻 杨炯
遁甲爰皇里,星占太乙宫。天门开奕奕,佳气郁葱葱。
碧落三乾外,黄图四海中。邑居环若水,城阙抵新丰。
玉槛昆仑侧,金枢地轴东。上真朝北斗,元始咏南风。
汉君祠五帝,淮王礼八公。道书编竹简,灵液灌梧桐。
草茂琼阶绿,花繁宝树红。石楼纷似画,地镜淼如空。
桑海年应积,桃源路不穷。黄轩若有问,三月住崆峒。
我的太空诗之七
螺 旋 柱
从梦中踏上通向天堂的台阶
一级又一级上升着环绕庞大无比的生命柱
图腾塔和纪念碑一圈一圈排列着
构成旋梯两岸庄严的栏杆
东方的云和西方的雾沿途在很古地汹涌
苍苍茫茫都是生命路,前不见归宿后不见源头
变幻无穷的云雾既遮盖了前程又淹没了后方
永远向上,脚底留下了深渊,头顶展开了、迷乱
攀登着一座脱氧核糖核酸的庞大的分子结构
没有顶峰,也没有末途
在鸿鸿蒙蒙的古代,我们是缥缥缈缈的未来
而在遥遥远远的未来,我们是混混沌沌的古代
月亮在超越语言的境界活着
见证西方的灿烂,也见证东方的辉煌
而在生命体验的另一个无限之中,在细胞世界
两条互相缠绕的核苷酸链上
贮存着我们生物遗传的密码
微观世界的螺旋柱啊,是谁如此巧妙地安排?
我沿着循环往复的新陈代谢走向天空
向星座发射渴望永生的永久痛苦
而在无限伸延的另一个彼岸
漩涡式星系徐徐转动着原始的宇宙信息
地球是一颗易碎的蓝色玻璃球
它自己也缓缓自转,牵引月亮周而复始的轨迹
海潮涨了又退,地平线弯了又直
牵牛花,菜豆荚,它们鲜嫩而又纯洁的触角
按照逆时针方向,形成右螺旋线冉冉上升
蛇麻草则以顺时针方向缠绕左螺旋线生机
色彩之母的液体的太阳,不也日复一日自转吗
银河系又牵引太阳旋转
大宇宙又牵引总星系旋转
植物的叶子永远呈螺旋形在茎干上排列
我沿着宏观的螺旋柱无限地升华着自己的思想
过去与未来向身前身后伸延,永远无限
也许有汇拢的彼岸,形成巨大的世界线之圆
形成时间之圆,最终形成大宇宙的整体之圆
起点也是终点,结束也是开端
过去的过去更有更远更远的过去
未来的未来更有更长更长的未来
灭亡也是现在,诞生也是现在
在未来的人类记忆之中,我们还没有出世
在过去的人类视野之中,我们早已经分娩
死去的人和活着的人分享着共同的真实之谜
过去、现在和未来一起组合螺旋上升的生命柱
那颗神秘的星星是五千年前的星星
它的生命沿着长途跋涉的光,走到这里
告诉我们它在五千年前的存在
越是遥远的光越是用它的过去构成我们的现在
而我们的光将在千千万万年之后
才能到达遥遥远远的世界
遥远彼岸的过去是我们的此刻
而我们的此刻又是遥远彼岸的未来
周围的恒星没有一颗是当代的恒星
除了太阳,都是千千万万年之前的投影
除了自己的时空,我们不可能走进其他的时空
永远没有源头也永远没有尽头的生命曲线啊
就这样自己缠绕自己,形成谜中之谜
蜘蛛网也在呈现螺旋形结构
捕食之路也选择了螺旋线途径
而飞蛾则以近似圆柱螺旋线的姿态上下翻飞着
我们的耳鼓更是一条空腔螺旋形的通道
保证声音的稳定传播
生命柱就这样千姿百态地旋转着
响应大宇宙最完美的运动方式
螺钉、螺帽、螺杆、凸轮、抽水机涡轮的叶片
以及天上的飞机、水上的轮船、地上的机车
如神的龙卷风、如谜的飞碟
无不表现生命螺旋线的强大存在
我千古地上升,茫然地走着
螺旋柱永远指向神秘的星宿
没有其他指向!这就是生命产生希望的台阶
沿途都是不朽的人类之碑
石器、陶罐、生铁、浑天仪、蒸汽机……
……维纳斯石像、思想者雕塑、青铜的大卫
以及立体派、抽象派、象征派的种种作品
竖立阶梯两旁,沿途是诗,沿途也是梦之歌
我哲理般走着,音乐般向上
既像奔赴高贵的婚礼,又像参加庄严的送葬
壁立的背景永远是深远壮阔的星空
绝对的黑色世界,流星纽扣般掠过
仿佛是宇宙礼服拉开了银色的拉链
又很快合拢,恢复了无限庄重的深黑的寂寞
美丽的土星是一顶歪歪斜斜的流浪的象征
如一顶漂泊者随便扔掉的草帽
彗星回归,无声无息动荡着旅途的漫漫
我沿着螺旋柱苍老地走着,幼年地走着
永远孤独又永远勇敢,永远绝望又永远坚强
太空的蒙太奇镜头浑圆而大弧度地起伏
倾斜的世界隐隐约约传来了上帝的召唤
一步一步,靠近至高无上的永恒的回声……
(原载《科学诗刊》1987年第4期)
----此诗出自----http://yangranyangran.spaces.live.com/blog/cns!e03b6fb45830b99b!232.entry
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屈原《天问》
曰遂古之初,
谁传道之①?
上下未形,
何由考之?
冥昭瞢暗,
谁能极之②?
冯翼惟象,
何以识之③?
明明暗暗,
惟时何为④?
阴阳三合,
何本何化⑤?
圜则九重,
孰营度之⑥?
惟兹何功,
孰初作之⑦?
斡维焉系?
天极焉加⑧?
八柱何当?
东南何亏⑨?
九天之际,
安放安属⑩?
隅隈多有,
谁知其数?
天何所沓?
十二焉分?
日月安属?
列星安陈?
出于汤谷,
次于蒙汜,
自明及晦,
所行几里?
夜光何德,
死则又育?
厥利维何,
而顾菟在腹?
女歧无合,
夫焉取九子?
伯强何处?
惠气安在?
何阖而晦?
何开而明?
角宿未旦,
曜灵安藏?
【注释】
①遂古:往古,远古。遂:通“邃”,辽远的意思。遂古:即远古。传道:传说。
②冥:幽暗。昭:昒的错字。刘盼遂《天问校笺》:“此昭字自属昒之误字。昒,《说文》尚冥也,与昧古通用。”
③冯:满。冯翼:大气弥漫的样子。惟:刘盼遂疑“未”之声误,未象,无形。译文从之。
④时:是。
⑤三:同“参”。参合:参错结合。
⑥圜:同“圆”,指天,古人误认为天是圆的。
⑦兹:此。
⑧维:绳。古代认为天体如车轮一样旋转,中心轴上有绳把天体系住。
⑨八柱:古代传说天有八根柱子支撑着。
⑩九天:指天的中央和八方。
隈:弯曲处。《淮南子·天文训》:“天有九野,九千九百九十九隅。”
十二:古人认为太阳在天空中运行的轨迹是一个圆圈儿,称为黄道,把黄道分为十二等份,每等份都有若干星宿。
属:附属。
汤谷:古代神话中太阳沐浴升起的地方。
夜光:月亮的别名。
厥:其,指月亮。
女歧:神话传说中的人名,传说她无夫而生九子。
伯强:即禺强,风神。
角宿:星座名,二十八宿之一,包括两颗星,早晨位在东方。古代传说两星之间为天门,黄道经其中,七曜行其间。
【译文】
试问:远古的最初的形态,
是谁把它传述下来?
天地还没有形成,
是根据什么考定的?
宇宙一片混沌暗昧,
谁能够考究明白?
大气弥漫无形象,
根据什么辨认出来?
白昼光明黑夜暗,
为什么这样分明?
阴阳二气相参合,
哪是本原哪是化生?
圆圆的天盖有九层,
是谁把它度量和经营?
这是何等的大工程,
当初是谁把它创造完成?
枢纽上绳子拴何处?
天的顶端架在哪里?
八支天柱怎样支撑?
地势为什么东南低?
天体的中央八方各有边,
它们怎样安放怎样连一体?
天体的角落曲折无其数,
谁知道它的详细数目?
天体在什么地方立足?
怎样划分出十二个星区?
太阳月亮悬挂在何处?
众星又摆放在哪里?
太阳从汤谷升起,
晚上到蒙水岸边止息,
从天亮到天黑,
它一天奔行了多少里?
月亮有什么功德,
竟能死后又复活?
它贪图什么好处,
腹中竟藏有蟾蜍?
女歧从未婚配,
怎能生育九个孩子?
风神伯强住在何处?
祥和之风从哪吹来?
为什么天门一关天就黑?
为什么天门一开天就亮?
天门未开的时候,
太阳藏身在何方?
曰遂古之初,
谁传道之①?
上下未形,
何由考之?
冥昭瞢暗,
谁能极之②?
冯翼惟象,
何以识之③?
明明暗暗,
惟时何为④?
阴阳三合,
何本何化⑤?
圜则九重,
孰营度之⑥?
惟兹何功,
孰初作之⑦?
斡维焉系?
天极焉加⑧?
八柱何当?
东南何亏⑨?
九天之际,
安放安属⑩?
隅隈多有,
谁知其数?
天何所沓?
十二焉分?
日月安属?
列星安陈?
出于汤谷,
次于蒙汜,
自明及晦,
所行几里?
夜光何德,
死则又育?
厥利维何,
而顾菟在腹?
女歧无合,
夫焉取九子?
伯强何处?
惠气安在?
何阖而晦?
何开而明?
角宿未旦,
曜灵安藏?
【注释】
①遂古:往古,远古。遂:通“邃”,辽远的意思。遂古:即远古。传道:传说。
②冥:幽暗。昭:昒的错字。刘盼遂《天问校笺》:“此昭字自属昒之误字。昒,《说文》尚冥也,与昧古通用。”
③冯:满。冯翼:大气弥漫的样子。惟:刘盼遂疑“未”之声误,未象,无形。译文从之。
④时:是。
⑤三:同“参”。参合:参错结合。
⑥圜:同“圆”,指天,古人误认为天是圆的。
⑦兹:此。
⑧维:绳。古代认为天体如车轮一样旋转,中心轴上有绳把天体系住。
⑨八柱:古代传说天有八根柱子支撑着。
⑩九天:指天的中央和八方。
隈:弯曲处。《淮南子·天文训》:“天有九野,九千九百九十九隅。”
十二:古人认为太阳在天空中运行的轨迹是一个圆圈儿,称为黄道,把黄道分为十二等份,每等份都有若干星宿。
属:附属。
汤谷:古代神话中太阳沐浴升起的地方。
夜光:月亮的别名。
厥:其,指月亮。
女歧:神话传说中的人名,传说她无夫而生九子。
伯强:即禺强,风神。
角宿:星座名,二十八宿之一,包括两颗星,早晨位在东方。古代传说两星之间为天门,黄道经其中,七曜行其间。
【译文】
试问:远古的最初的形态,
是谁把它传述下来?
天地还没有形成,
是根据什么考定的?
宇宙一片混沌暗昧,
谁能够考究明白?
大气弥漫无形象,
根据什么辨认出来?
白昼光明黑夜暗,
为什么这样分明?
阴阳二气相参合,
哪是本原哪是化生?
圆圆的天盖有九层,
是谁把它度量和经营?
这是何等的大工程,
当初是谁把它创造完成?
枢纽上绳子拴何处?
天的顶端架在哪里?
八支天柱怎样支撑?
地势为什么东南低?
天体的中央八方各有边,
它们怎样安放怎样连一体?
天体的角落曲折无其数,
谁知道它的详细数目?
天体在什么地方立足?
怎样划分出十二个星区?
太阳月亮悬挂在何处?
众星又摆放在哪里?
太阳从汤谷升起,
晚上到蒙水岸边止息,
从天亮到天黑,
它一天奔行了多少里?
月亮有什么功德,
竟能死后又复活?
它贪图什么好处,
腹中竟藏有蟾蜍?
女歧从未婚配,
怎能生育九个孩子?
风神伯强住在何处?
祥和之风从哪吹来?
为什么天门一关天就黑?
为什么天门一开天就亮?
天门未开的时候,
太阳藏身在何方?
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李白《把酒问月》青天有月来几时,我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随,皎如飞镜临丹阙。绿烟灭尽青辉发,但见宵从海上来,宁知晓向云间没,白兔捣药秋复春。姮娥孤凄与谁邻,今人不见古时月,今月曾经照古人,古人今人若流水,共看明月皆如此,唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
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嫦娥
代:【唐】 作者:【李商隐】 体裁:【七绝】
云母屏风烛影深江渐落晓星沉
嫦娥应悔偷灵药碧海青夜夜
七夕
代:【唐】 作者:【杜牧】 体裁:【七绝】
银烛秋光冷画屏轻罗扇扑流萤
街夜色凉水卧看牵牛织星
代:【唐】 作者:【李商隐】 体裁:【七绝】
云母屏风烛影深江渐落晓星沉
嫦娥应悔偷灵药碧海青夜夜
七夕
代:【唐】 作者:【杜牧】 体裁:【七绝】
银烛秋光冷画屏轻罗扇扑流萤
街夜色凉水卧看牵牛织星
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你那无尽地万有引力,
在我黑洞般地感情面前,
不复存在!
在我黑洞般地感情面前,
不复存在!
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