Question

宗教在近代欧洲早期历史中所扮演的角色

Answer 1

　　一楼的回答让印度人民情何以堪啊。
　　先回答楼主问题：宗教在近代欧洲早期历史中所扮演的角色，基本上就是反面典型、大魔王boss之类的。。。最常被说起的史实就是宗教裁判所，大量的“女巫”冤案，烧死布鲁诺，宗教战争，贩卖赎罪券，迫害伽利略等日心说支持者，与进化论激烈的交锋等等。
　　基督教会在近代的影响，欧洲以内：西方史学一般以文艺复兴作为近代史的开端。而“文艺复兴”正是要冲破宗教的束缚，复兴古希腊和罗马共和国时代尊崇理性实证、开放包容的风气。因此欧洲近代史从一开始就将基督教作为时代进步的对立面来看待的。
　　在自然科学方面，近代史可以说就是日心说、进化论为代表的理性科学同“唯信圣经”的宗教之间的斗争；人文领域，则是各种新教思潮以及顺应科学发展而来的自然神论、不可知论甚至无神论对正统天主教的冲击，人本主义思想和神本主义的碰撞；政治上，各国强化中央集权，君主权利侵蚀教会权利，英王亨利八世甚至另立教会，公开否认罗马的权威。
　　由于科学的进步，以及天主教会举措失当，其一些顽固主张一再被实践否定，致使公信力日趋下降，结果就是思想上科学、人本主义击败宗教占据主导地位，多元化战胜一元；政治上，教会要么沦为统治者附庸，要么被边缘化，再也没有中世纪时代一言九鼎，甚至罢废国王的实力了。
　　另外，现今西方国家较高的基督徒比率，是二战之后，由于两次大战对人们的精神冲击和宗教的自我革新而形成的，应该算到现代史。近代史末期（上世纪初）是基督教势力空前衰弱的时代。
　　在欧洲以外，个人以为应该是功过各半。一方面基督教为西方近代科学、医学、教育的传播功不可没。一些地方教会为贫苦当地人提供免费的救济、医疗和教育。现在中国的很多有历史的学校都曾经是教会学校。但另一方面，对于一些比较弱势的文化，比如美洲，基督教的传播无疑阻碍甚至摧毁了其原本的文化。宝贵的玛雅文献，就是被传教士付之一炬的。
　　在中国和印度这种传统文化强大的地方，基督教起的好作用要远远大过坏作用，因为它只能传播文明，却无力毁坏本地文化。在这一点上，印度的例子非常明显。尽管历史上沦为英国的殖民地，至今英语还是官方语言，可是却几乎没有基督教的插针之地。
　　传教与殖民之间的关系，也是随着教会实力而变的。早期侵略美洲时，基督教仍然有很大权威，尤其当时西班牙统治者是狂热的信徒，因此传教士在美洲殖民时与其说是殖民工具，还不如说是殖民者的领导。而到了后期，教会势力日趋下滑，世界头号强国大英帝国又有自己的国教会，君主直接可以任免主教，因此传教在殖民活动中的影响越来越小。统治信仰原始的民族，姑且还用基督教。而像印度这种，本土宗教势力强大的地方，英国政府更愿意与印度婆罗门合作，而不是强行推广基督教激化矛盾。应该说，这时候基督教才彻底沦为工具，而且是想用就用，不想用就可以丢的工具。所以在殖民时代晚期，由于在政治上被边缘化，基督教各派都把主要精力放在了其社会服务的功能上，对各殖民地和半殖民地都起了一些好作用。
　　至于近代史上的一些教案，仔细了解一下就能分出是非。比如天津教案，无知愚民听信谣言，说教会下属的福利组织挖取小孩的心肝做药引...西方人知道什么叫“药引”？人家只是收容安葬被弃街头的病患儿童罢了。由于这些儿童被收容时已经奄奄一息，或身患重病，所以才会死亡率高。

Answer 2

从传统的意义来讲，基督教从基督世纪的最初几个世纪就已经扎下了根。第一次分裂是在11世纪，基督教分为“东方教会”和“西方教会”。到16世纪，对西方教会进行了改革，把西方教会又进行了分裂，这就是“新教”。这些事件都是欧洲宗教史非常具有标志性的事件。宗教的多样性，也是欧洲宗教的一个问题中心。不同的国家，宗教的地位和角色都是不一样的。但是人们可以看到，从东方转到欧洲的一种实用性宗教，在20世纪这是被禁止的，是不被接受的。宗教在欧洲的贡献在于给人们的生活带来一些价值观，比如说和平，智慧，公正，对创造的尊重。宗教也对人类一些根本问题提供了答案，比如说人类的来源，人们的灵感以及和神的关系。
但是宗教在近代也扮演另外一个角色，那就是侵略，近代中国酒深受教会的残害，他们在中国无恶不作，抢占中国的田地，推广基督教，其实也就是精神上奴役中国人，在世界上任何一个被西方殖民者侵略的国家，都是一样，他们到那里就把耶稣带到哪里，只要精神上听从了耶稣，那么就被同化了，也不会在反抗了，自己的民族意识也被泯灭了！