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让心站在高处
我相信心有多高，视野就有多大。
读罢了千百遍“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，我终于有所领悟；“欲穷千里目，更上一层楼”的，又岂只是我们的肉体！我们的灵魂，我们的心，也惟有登高方能博见啊！
让心站在高处，给它一片辽阔无遮的视野！
不论身在何处，心有多高视野就有多大。一个人，若是心在幽暗一隅，哪怕身世显赫也终难成大器；一个人，只要心在挺拔山巅，纵使身处茅檐之下，也必能名垂青史。
就如同宋徽宗赵佶，他身为一朝天子，统御九州，却只知终日写字作画而完全忘记了自己肩头沉甸甸的责任，这历史悲剧正是因为赵佶的心停留在“文人”的位置，却从未到达“帝王”的高度，山石花鸟已将他的视野填满，再也容不下天下苍生。
而又如杜甫，一生仕途不顺，颠沛流离，本应只求温饱足矣，却始终放眼天下，心怀苍生。“三吏”“三别”写尽了百姓的苦难，他用文人的笔，写成了一部史书。身居漏屋之下却仍不忘“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，也正是因为他的心站在了峰巅，让他看得到天下的苦难与黑暗，“诗圣”，指的不仅仅是他那传诵千古的诗句，更是他眺望苍生的心灵。
历史的滚滚洪流冲走了多少姓名，而冲不走、抹不掉的，恰是那站在高处的心灵，那般广博无限的视野，才能把名字刻在历史的丰碑上，令后人瞻仰叹服。
当年身处“文革”之中的邓小平，便对你我充分讲明了这个道理。常人受难，只号衣食之急；伟人落难，仍心念万里。三年时间，小平在乡下种菜喂鸡，而在他胸中，改革的大潮在他胸中涌动，如长江在峡、黄河在壶；被限制了的生活却禁锢不了他在苍穹翱翔的心，也丝毫遮挡不住他那看到了世纪大潮，看到了“弯则通”的视野！于是中华崛起，举世皆惊！
人的一生，不妨看作是心灵登高的一次旅程，随着视野的开阔，我们眼中乃至心中便再不是“蜗角虚名”和富贵荣华，而是天下，是时间与空间，梦想与现实的交织！
让心站在高处，让我们的视野不畏浮云！
我相信心有多高，视野就有多大。
读罢了千百遍“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，我终于有所领悟；“欲穷千里目，更上一层楼”的，又岂只是我们的肉体！我们的灵魂，我们的心，也惟有登高方能博见啊！
让心站在高处，给它一片辽阔无遮的视野！
不论身在何处，心有多高视野就有多大。一个人，若是心在幽暗一隅，哪怕身世显赫也终难成大器；一个人，只要心在挺拔山巅，纵使身处茅檐之下，也必能名垂青史。
就如同宋徽宗赵佶，他身为一朝天子，统御九州，却只知终日写字作画而完全忘记了自己肩头沉甸甸的责任，这历史悲剧正是因为赵佶的心停留在“文人”的位置，却从未到达“帝王”的高度，山石花鸟已将他的视野填满，再也容不下天下苍生。
而又如杜甫，一生仕途不顺，颠沛流离，本应只求温饱足矣，却始终放眼天下，心怀苍生。“三吏”“三别”写尽了百姓的苦难，他用文人的笔，写成了一部史书。身居漏屋之下却仍不忘“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，也正是因为他的心站在了峰巅，让他看得到天下的苦难与黑暗，“诗圣”，指的不仅仅是他那传诵千古的诗句，更是他眺望苍生的心灵。
历史的滚滚洪流冲走了多少姓名，而冲不走、抹不掉的，恰是那站在高处的心灵，那般广博无限的视野，才能把名字刻在历史的丰碑上，令后人瞻仰叹服。
当年身处“文革”之中的邓小平，便对你我充分讲明了这个道理。常人受难，只号衣食之急；伟人落难，仍心念万里。三年时间，小平在乡下种菜喂鸡，而在他胸中，改革的大潮在他胸中涌动，如长江在峡、黄河在壶；被限制了的生活却禁锢不了他在苍穹翱翔的心，也丝毫遮挡不住他那看到了世纪大潮，看到了“弯则通”的视野！于是中华崛起，举世皆惊！
人的一生，不妨看作是心灵登高的一次旅程，随着视野的开阔，我们眼中乃至心中便再不是“蜗角虚名”和富贵荣华，而是天下，是时间与空间，梦想与现实的交织！
让心站在高处，让我们的视野不畏浮云！
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