在我们生活中总会出现一些喜欢人他们喜欢奉承领导,讨好上级,我们通常把这种行为称之为拍马屁。
那么这个拍马屁是怎么来的,为什么把奉承讨好上司的行为叫做拍马屁,关于这个拍马屁还有几种说法第一种说法是源于元朝的文化,蒙古族一般的百姓家都会拥有几匹马,一位当时没有车,这个马就可以解决行路和运输的温蒂,蒙古族的牧民常常以养的骏马为荣。
有时候人们在大街上相遇的时候,都喜欢拍拍对方马的屁股,摸摸骂膘怎么样,让后称赞几句,说上一句好马,来博得马主人的欢心,最开始就是实事求是的说,但是到了后来不管别人的马好坏、强弱,都一味地只说奉承话,把劣马也说成是好马了。
第二种说法就是元朝的时候蒙古是马上得天下的民族,所以很多元朝的官员都是武将出身,当时马是一个将领的权利,身份,地位的象征,这个时候如果下级想要讨好上级,就会拍拍他的马、夸他的马好。逐渐人们就把对上司的奉承称为“拍马”。因为是夸赞的话,在加上拍马的地动作,然后就做了拍马屁,之后蒙古入主了中原,建立了元帝国,他们的文化就慢慢的渗透到了汉文化中,然后拍马屁这个词也就流传了下来。
还有一种说法就是,以前塞外有一个财主,他买了一匹好马,心中自然欢喜,于是就找来自己三个女婿喝酒,喝了一会,财主就高兴了,把自己的马牵了出来,让那个自己三个女婿来赞美自己的骏马,三个女婿为了讨好自己的老丈人,算是费尽心机了,先是大女婿说“水面置金针,丈人骑马到阴山。来去数百里,金针尚未沉。”财主听完大笑好诗。
二女婿不甘示弱,,一字一句的念道:“火上放鹅毛,丈人骑马到余姚,来去数千里,鹅毛未被燎。”财主听罢大喜。这个是时候就到了三女婿,这个三女婿天生愚钝,学识也不高,他实在是着急,不知道说什么好了,双手放在马的屁股上一个劲的拍,这个时候马就放了一个屁,三女婿灵机一动:“马儿放个屁,丈人骑马去会稽,来去数万里,屁门还未闭。”老财主听了哭笑不得。
在当今社会上,马屁精往往是受到人的鄙视的,但是领导会喜欢,有时候拍马屁是一门艺术,学会拍马屁也会是不容易,不过拍马屁不是一个好的行为,我们还是不挑提倡啊。
第一种说法来源于元朝文化,蒙古族一般百姓人家都会拥有几匹马,以解决行路、运输等问题,牧民们常以养得骏马为荣。有时人们牵着马相遇时,常要拍拍对方马的屁股,摸摸马膘如何,并附带随口夸上几声“好马”,以博得马主人的欢心。起初,人们实事求是,好马说好,可是相沿很久以后,有的人不管别人的马好坏、强弱,都一味地只说奉承话,把劣马也说成是好马了。
第二种说法说元朝蒙古是马上得天下的民族,所以元朝的官员大多是武将出身,马往往是一个将领权力、身份、地位的象征,下级对上司最好的赞美,就是拍拍他的马、夸他的马好。逐渐人们就把对上司的奉承称为“拍马”。这是因为夸赞的话是不一样的,而拍马的动作是一样的。这就是“拍马屁”的由来。后蒙古入主中原,建立了元帝国,建起了元大都,他们的文化也就逐渐渗透到汉文化中,“拍马屁”一词也就流传下来。也有人说实际上拍马时决不能拍马的屁股,但由于汉人很少骑马,就把“拍马”想象为“拍马屁”了。
第三种说法说,从前塞外有个财主,买到了一匹好马,心中非常高兴。于是就请自己三个女婿来喝酒。酒过三巡,财主从马厩里牵出宝马,让三个女婿作诗来赞美这匹骏马。
拍马屁是一门艺术,这种艺术有人生来就会,有人终生都学不会。拍马屁作为一种很无耻的行为,固然不值得提倡,拍马屁也需要讲究,不然拍到马蹄子上就弄巧成拙了。
拍马屁源于元朝文化,蒙古族的一般百姓牵着马相遇时,常要拍拍对方马的屁股,摸摸马膘如何,并附带随口夸上几声“好马”,以博得马主人的欢心。
可是相沿很久以后,有的人不管别人的马好坏、强弱,都一味地只说奉承话,把劣马也说成是好马了。逐渐人们就把对上司的奉承称为“拍马屁”,用于讽刺不顾客观实际,专门谄媚奉承、讨好别人的行为。
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相关典故
蒙古是马上得天下的民族,所以元朝的官员大多是武将出身,马往往是一个将领权力、身份、地位的象征,下级对上司最好的赞美,就是拍拍他的马、夸他的马好。逐渐人们就把对上司的奉承称为“拍马”。
这是因为夸赞的话是不一样的,而拍马的动作是一样的。这就是“拍马屁”的由来。后蒙古入主中原,建立了元帝国,建起了元大都,他们的文化也就逐渐渗透到汉文化中,“拍马屁”一词也就流传下来。
也有人说实际上拍马时决不能拍马的屁股,但由于汉人很少骑马,就把“拍马”想象为“拍马屁”了。至于马屁股到底能不能拍,尚无定论,总之不要拍到马蹄子上就好了。
2.中国历史上“拍马屁”典故真正的来源是怎么回事呢?原来,马的屁股蛋是神经最敏感的地方,一拍它就兴奋、就激动、就腾飞,骑手们很早就掌握了这个规律。
参考资料: tom &sina