谁可以帮我把这段汉语文章翻译成韩语?急.....谢谢!
重庆火锅,又称为毛肚火锅或麻辣火锅,起源于明末清初的重庆嘉陵江畔、朝天门等码头船工纤夫的粗放餐饮方式,原料主要是牛毛肚、猪黄喉、鸭肠、牛血旺等。由于巴蜀素有“尚滋味”、“...
重庆火锅,又称为毛肚火锅或麻辣火锅,起源于明末清初的重庆嘉陵江畔、朝天门等码头船工纤夫的粗放餐饮方式,原料主要是牛毛肚、猪黄喉、鸭肠、牛血旺等。由于巴蜀素有“尚滋味”、“好辛香”、用辣椒、花椒等调味的饮食习惯,后发展为小商贩挑担沿街叫卖。重庆火锅随着改革春风迅速辐射全国。从西北戈壁腹地格尔木到冬海之滨的国际大都会上海;从北国冰城哈尔滨到椰岛首府海口市,都布满了重庆火锅馆,到处都可以品尝到重庆火锅的独特风味。真可味是重庆火锅红遍大江南北,魅力无限。但正宗的重庆火锅一直的发展可味是保守的,大型的重庆火锅技术向来不外传,一向以加盟形式在发展。加盟费少则几万,多则上百万,且店面都有严格的规定,店面少则百十平米,多则几千平米,不谈装修款,光是店面租金和加盟费就让居社会绝大数的中小投资者望火锅而心叹,-----只有有钱人才敢想,才能做,才能加盟重庆火锅,才能赚火锅带来的滚滚财源。
重庆华飞食品技术推广服务有限公司在广大咨询者及加盟商的强烈要求下,经过三年数以百次反复研究,终于将重庆各有名火锅店的汤卤调配熬制及配料的制作等取其精华,弃其糟粕有机地结合起来,让重庆火锅的口味更加地霸道,更加完美,把火锅消费引向更广阔的市场,并推动重庆火锅事业的不断发展,让重庆火锅经营更科学化,也更加的人性化,让整个社会更加和谐。
据传上世纪二、三十年代,马氏兄弟开办了重庆第一家以毛肚为主要菜品的红汤毛肚火锅馆。大约在清道光年间,重庆的筵席上开始出现毛肚火锅。抗战时期,重庆的火锅餐饮有较大发展,大街小巷遍开火锅店,其中著名的有云龙园、述园、一四一、不醉无归、桥头等等火锅店。在此基础上,演变为现代重庆的火锅。
重庆火锅文化积淀深厚,独具特色。其一是表现了中国烹饪的包容性。“火锅”一词既是炊具、盛具的名称,还是技法、“吃”法与炊具、盛具的统一。其二是表现了中国饮食之道蕴含的和谐性。从原料、汤料的采用到烹调技法的配合,同中求异,异中求和,使荤与素、生与熟、麻辣与鲜甜、嫩脆与绵烂、清香与浓醇等美妙地结合在一起。特别在民俗风情上,重庆火锅呈现出一派和谐与淋漓酣畅相溶之场景和心理感受,营造出一种“同心、同聚、同享、同乐”的文化氛围。其三是普及性。
重庆火锅来源于民间,升华于庙堂,无论是贩夫走卒、达官显宦、文人骚客、商贾农工,还是红男绿女、白发垂髫,其消费群体涵盖之广泛、人均消费次数之大,都是他地望尘莫及的。作为一种美食,火锅已成为重庆美食的代表和城市名片,以至于人们说:“到重庆不吃火锅,就等于没到重庆。” 展开
重庆华飞食品技术推广服务有限公司在广大咨询者及加盟商的强烈要求下,经过三年数以百次反复研究,终于将重庆各有名火锅店的汤卤调配熬制及配料的制作等取其精华,弃其糟粕有机地结合起来,让重庆火锅的口味更加地霸道,更加完美,把火锅消费引向更广阔的市场,并推动重庆火锅事业的不断发展,让重庆火锅经营更科学化,也更加的人性化,让整个社会更加和谐。
据传上世纪二、三十年代,马氏兄弟开办了重庆第一家以毛肚为主要菜品的红汤毛肚火锅馆。大约在清道光年间,重庆的筵席上开始出现毛肚火锅。抗战时期,重庆的火锅餐饮有较大发展,大街小巷遍开火锅店,其中著名的有云龙园、述园、一四一、不醉无归、桥头等等火锅店。在此基础上,演变为现代重庆的火锅。
重庆火锅文化积淀深厚,独具特色。其一是表现了中国烹饪的包容性。“火锅”一词既是炊具、盛具的名称,还是技法、“吃”法与炊具、盛具的统一。其二是表现了中国饮食之道蕴含的和谐性。从原料、汤料的采用到烹调技法的配合,同中求异,异中求和,使荤与素、生与熟、麻辣与鲜甜、嫩脆与绵烂、清香与浓醇等美妙地结合在一起。特别在民俗风情上,重庆火锅呈现出一派和谐与淋漓酣畅相溶之场景和心理感受,营造出一种“同心、同聚、同享、同乐”的文化氛围。其三是普及性。
重庆火锅来源于民间,升华于庙堂,无论是贩夫走卒、达官显宦、文人骚客、商贾农工,还是红男绿女、白发垂髫,其消费群体涵盖之广泛、人均消费次数之大,都是他地望尘莫及的。作为一种美食,火锅已成为重庆美食的代表和城市名片,以至于人们说:“到重庆不吃火锅,就等于没到重庆。” 展开
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충칭 전골 을 일명 드 털 뱃속 전골 이나 먼길 을 기원 하는 清初 전골 명 말 충칭 嘉陵江 강가, 朝天门 등 의 粗放 외식 纤夫 부두 船工 방식 을 주로 쇠털 배, 원료 돼지 · 오리 장, 황 인후 소 피 왕 등 이다.이 巴蜀 366 조 원) 상 맛 ' ' 좋 은 辛香 ', 고추, 산초 나무 등 양념 의 식습관, 후 발전 을 보따리 장수 여 출정 일인 경매하다 이다.충칭 전골 개혁 봄바람 급속히 방사능 전국 이다.서북 고비 에서 부지 겨울 바다 의 마리 나 베 이 성의 한 국제 메 트 로 폴 리 탄 상하이;북 에서 얼 음성 하얼빈 에서 브 로 콜 리 섬 을 주도 海口市 에도 충칭 전골 관 곳곳 에서 맛 볼 수 있 는 독 특 한 충칭 전골 더하다.아이고 냄새 는 충칭 전골 붉 대강 남북 을 매력적 이다.그러나 정통 충칭 전골 의 오랜 키 맛 은 보수적 인 대형 충칭 전골 기술 여태까지 알 려 져 있 지 않 를 내세 웠 가맹 형식 으로 발전 했 다.가맹 비 적 게 는 수만, 많 게 는 上百万 고 매장 이 똑 엔 엄격 한 규정 을 적 게 는 百十 평방 점포, 많 게 는 수천 평방 집 을 거론 하지 않 고 그저 인테리어 개 매장 임대료 와 가맹 비 당사 운영자 상당 수가 차지 하는 사회 중소 투자자 로 마음 을 바라 보고 전골 읊조리다 - - - - - 만 인재 했 으며, 돈 만 할 수 있 도록 해 야 가맹 충칭 전골 을 벌 어야 전골 에 따 른 벼락 재원 이다.
충칭 华飞 식품 기술 보급 유한 공사 는 광 대한 상담 자 서비스 및 가맹 업체 들 의 강력 한 요구 를 거 치 는 백 번 반복 3 연수 연구 한 끝 에 유명 샤 는 충칭 의 별 탕 노 조달 고초 를 겪다 제 및 양념 제작 등 의 있 추출물 을 포기 하는 찌끼 유기적 으로 결합 을 더 하 게 충칭 의 입맛 샤 부 샤 부 치 니 더욱 완벽 을 끌 고 가 려 는 더 넓 은 전골 소비 시장 을 추진 하 며 전골 사업 의 지속적 발전 충칭 을 더 과학화, 충칭 전골 경영 의 인간적 으로 도 더 에서 우리 사회 를 더 잘 어 울 린 다.
중상 을 입 은 것 으로 지난 세기 20 ~ 30 년대 马氏 형제 개점 충칭 제 일가 털 을 주요 반찬 의 붉 은 뱃속 털 뱃속 전골 관. 탕약 청 줄기 빛 의 향연 년 간 충칭 에서 부터 나 타 나 털 뱃속 전골 이다.항쟁 당시 충칭 의 전골 음식 보다 큰 발전 거리 곳곳 에는 번 개. 그중 유명한 샤 이 운용 원, 술, 一四一, 원, 다리 등 의 경우 월 취 안 샤 이다.이 를 바탕 으로 비화 현대 충칭 의 샤 부 샤 부 다.
충칭 전골 문화 축 적이 두 텁 고 이색 이다.하나 는 중국 요리 는 포용성 표현 했 다.' 전골 ' 이란 표현 이자, 기운차다 구 의 명칭 취사도구 인가, 아니면 기법, 맘마 법과 취사도구, 기운차다 구 의 통일 이다.다른 하나 는 사건 을 통 해 중국 음식 의 도 숨 어 있 는 화합 적 이다.전체 원료, 수프 채용 에서 조리 기법 의 호흡 과 에서 계속 접수 에서 이병 으로 고기 요리 와 소, 삶 과 지인, 먼길 을 달 게, 말랑말랑하다 푸석하다 과 기생 바위 와 면면하다 흐물흐물하다, 청 과 짙 게 순 등 주옥 조화 를 이 뤘 다.특히 민속 풍정 에서 충칭 전골 보 합세 를 보이 면서 지파 화합 과 통 쾌 분방하다 그 정 도가 의 장면 과 심리 체감 을 조성 해 야 한 다. 일종 의 ' 한마음 과 모 와 형,,, '의 분위기 다. 문화 들이 함께셋째 는 접 근성 이다.
충칭 에서 비 롯 된 것 으로 승화 시 키 는 민간 전골 庙堂 이든, 贩夫 走卒 고관 현 환관 이자 문인 骚客, 商贾 농공 인가, 아니면 红男绿女, 백발 을 망라 垂髫 소비 층 의 광 범 위하 고 1 인당 소비 횟수 한 다고 모두 그 게 으로서 는 부담스럽다.로서 일종 의 음식, 신선로 이미 미식 도시 충칭 의 대표 와 명함 을 정 도로 사람들 은 " 충칭 까지 안 먹 전골 셈 " 충칭 을 감 추 지 못 했 다.
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충칭 에서 비 롯 된 것 으로 승화 시 키 는 민간 전골 庙堂 이든, 贩夫 走卒 고관 현 환관 이자 문인 骚客, 商贾 농공 인가, 아니면 红男绿女, 백발 을 망라 垂髫 소비 층 의 광 범 위하 고 1 인당 소비 횟수 한 다고 모두 그 게 으로서 는 부담스럽다.로서 일종 의 음식, 신선로 이미 미식 도시 충칭 의 대표 와 명함 을 정 도로 사람들 은 " 충칭 까지 안 먹 전골 셈 " 충칭 을 감 추 지 못 했 다.
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