Question

我倒想听听你为什么会认为黛玉是自杀的。难道还沉湖？想听听你的依据。

在那个年代没有所谓的近亲结婚生的孩子易得遗传病，这是现代医学的成果。在古代，只有亲上加亲的说法。我以为，黛玉是泪尽而死，干涸而死，即伤心过度，加上久病不治而死。何必沉湖？
是全没有根据的话，就尽瞎猜，我倒是看过那些个根据，大都臆想，矛盾重重，自圆其说的。

Answer 1

1.林黛玉应该不是病死的。
【红楼梦曲•枉凝眉】一曲中专指了宝黛的整个爱情故事的结局，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化，一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，一个是水中月，一个是镜中花，想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏。”她和宝玉的恋爱过程，始终伴随着痛苦和烦冤，最终还是一场虚幻，宝玉和宝钗成婚，林黛玉也在为宝玉流尽最后一滴泪后，对爱情无望中结束了自己的性命。黛玉曾对宝玉说过："近来我只觉心酸，眼泪却像比旧年少了些的。心里只管酸痛，眼泪却不多。"可见，黛玉心酸至无以接受，也便是泪尽命绝之时。。。
第26回，林黛玉去怡红院，因晴雯没有听出她的声音没有开门，而使黛玉误会“宝玉恼她”而不见他，就“独立墙角边花阴之下，悲悲戚戚呜咽起来。”这时作者写下一句诗“花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊！”，用花魂来形容黛玉，大家都知道黛玉写词常用“花魂”，37回“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。”所以我们可以认为，花魂即黛玉，黛玉即花魂。这个与“冷月葬花魂”呼应联系，第76回，凹晶馆联诗悲寂寞。湘黛对诗，湘云出寒塘渡鹤影。黛玉对“冷月葬花魂”，令人感到绝艳却凄凉，一个”葬“字，优雅却充斥哀愁，联系到黛玉最后美丽却悲惨的结局，冷月葬花魂完美地、不露声色地暗道了黛玉最后的结局。等等诸多情景似乎都在暗示林黛玉的最终命运是在一个明月当空的秋夜，花飞香陨的。（黛玉自己结束自己的性命似乎更符合黛玉的性格，总比临死前对着宝玉的名字来了一句貌似“咒怨”的“宝玉，宝玉，你好。。。”这个结局更好一点吧。。。）；
2、在作者笔下似乎一直在给林黛玉的命运埋下伏笔，而且均是通过林黛玉自己写的诗间接体现出来。我们是否可以认为作者有意将林黛玉的命运结局交给林黛玉自己处理？？？
第23回，“西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心”林黛玉听到十二个女子演习的戏文这一节：“又听唱道是："良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？"听了这两句，不觉点头自叹，心下自思道："原来戏上也有好文章。可惜世人只知看戏，未必能领略这其中的趣味。"想毕，又后悔不该胡想，耽误了听曲子。又侧耳时，只听唱道："则为你如花美眷，似水流年......"林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道："你在幽闺自怜"等句，越发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼"如花美眷，似水流年"八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中有"水流花谢两无情"之句，再又有词中有"流水落花春去也，天上人间"之句，又兼方才所见《西厢记》中"花落水流红，闲愁万种"之句，都一时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪。”
38回黛玉作诗《咏菊》：“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？一从陶令平章后，千古高风说到今。”又作诗《菊梦》：“子篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。醒时幽怨同谁诉？衰草寒烟无限情。” 74回林黛玉写桃花行“……胭脂鲜艳何相类？花之颜色人之泪，若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕！”。看黛玉的《唐多令》：“粉堕百花州，香残燕子楼。一团团逐对成球。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流！草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁拾谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。”
这诸多诗词，说明林黛玉的悲情性格决定其处处将时光流逝、花开花谢、人生无常等与自己的命运联系到一起。。。黛玉看到那些枯萎的花朵，就如看到自己一般，并且还吟出了“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”这样的语句。最终，这却是她的悲惨命运。
从64回林黛玉的“五美吟”我们又能看出林黛玉对决定自己命运的向往。
诗如下：“西施一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。虞姬肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳。黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中！明妃绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？绿珠瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆！都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。红拂长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫！”。五首诗写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就好象不是偶然的。黛玉嗟汉“一代倾城”的古施如江水东流，浪花消逝，徒然令人怀念，其命运之不幸，远在白头浣纱的“东村女”之上。这是写她寄身贾府，虽有知己体贴，但预感病体难久的悲哀。她鄙薄反复无常、唯且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越，觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐，是借此寄托她自己“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的志愿。她讥刺汉元帝大权帝落，听命于画工，表现了自己不肯听人摆布的独立性格。她惋惜绿珠而对石崇有微词，以为石崇生前珠玉绮罗之宠，抵不得绿珠临危以死相报，又可见其在爱情上重在意气相感，精神上有默契。她钦佩红拂卓识敢为，能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”，更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。末首的题材与小说情节似乎相距较远，但有些用语却很象双关，如“识穷途”之类即是。红拂未受“尸居馀气”的杨府的羁留而出走了，黛玉最终不是也离开了“尸居馀气”的贾府而回到离恨天去了吗？
3.比较重要的伏笔，那首令人肝肠寸断的，连脂砚斋也认为难以加批的《葬花吟》并不仅仅只是一首词。而是林黛玉含泪泣血的生命哀号：
“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
黛玉这首抒情诗，是隐示其命运的谶语。她如一朵馨香娇嫩的花朵，悄悄地开放，又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败，悄悄消逝。
林黛玉希望落花（自己）能够生出一双翅膀。随着那随风轻快起舞的柳絮飞到那天地的尽头。纵使飞到天地的尽头，哪里又有香气缭绕的小山丘？不如用这锦绣的香袋，收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土，埋葬你这绝代风流。愿你那高贵的身体，洁净的生来，洁净的死去。
她同时也是希望自己能够像花儿一样不沾染上一丝儿污秽，被抛弃在那肮脏的沟渠。此处我们是否可以理解为作者在此处暗示随着贾家的败落，所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中，都没有好命运？是否可以理解为是林黛玉希望自己洁净的死去也比陷于泥淖卑微的活着的夙愿？
4.引用一下红学专家的观点：从赵姨娘顺路看望黛玉的“顺水人情”这一个细节，黛玉与宝玉使眼色离开，暗示赵姨娘一直暗中“窥探”黛玉私生活。可能后来赵姨娘会诬陷黛玉与宝玉发生过苟且之事，使作为年轻的大小姐林黛玉不堪“闲言碎语”“人言可畏”这一舆论压力，再后来她在黛玉药上使用坏心机，使黛玉身体状况每况愈下，她一直暗害林黛玉，从而达到间接伤害贾宝玉的目的，再加上贾母去世，宝钗结合等诸多因素全部集中发生，而使林黛玉悲痛焦虑，心力交瘁，自觉生趣已尽，强生不如就死，遂最终沉塘自尽。

追问

枉凝眉 一曲非专指宝黛二人吧！仔细读就会发现仙葩指宝钗，美玉指黛玉，正与第一首曲恨无缘相合（也兼指钗黛二人）。黛玉是作过或说过许多诗词，都与水有关，但也决不能凭此臆测她就要沉湖啊！
她也说过这里的水不干净的话，在与宝玉一起葬花时。
黛玉泪尽而死，绛珠之泪至死方干，无怨无悔，与病情有极大关系。
二宝成婚绝对是在黛死之后啊！

Answer 2

小说不就这么写的吗？
个人认为，林黛玉与贾宝玉是表情关系，近亲是不得结婚的，试想既然让他们相爱，却又不能结婚，当然是要反抗咯。一般来说，古代的小说喜欢用死来表示反抗。《孔雀东南飞》不就这么写吗？所以黛玉自杀了，为了反抗！
近亲结婚容易生出有遗传病的孩子，如果相爱，不生孩子应该是没问题的。毕竟，爱情不是为了生孩子。

追问

楼主这话说的，反抗有多种多样的方式，难道就一定寻死吗？
黛玉追求自由恋爱，具有反抗精神，这是无可否认的，但她的反抗多以诗词见证，《葬花辞》即的典型代表。