
急急急、我要查找关于学会宽容、善待他人的问答题作为班会的一个环节、10分,不多
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它的反义词是什么: 狭隘 计较
同义词是什么? 宽厚 包容 原谅
如何做到宽容?(可以自由言论)
怎样善待他人?(可以自由言论)
他们各自有什么想对应的名言警句!
宽容:
1、开诚心,布大度。
──康有为《上清帝第一书》
2、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
──[清]金缨《格言联壁》
3、量大好做事,树大好遮阴。
──中国谚语
4、人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。
──弘一大师《格言别录》
5、人非尧舜,谁能尽善。
──[唐]李 白《与韩荆州书》
6、关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。
──中国谚语
7、与人为善就是善于宽谅。
──[美]弗罗斯特《新罕布什尔》
8、忍耐记心间,烦恼不沾边。
──中国谚语
9、能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。
──中国谚语
10、毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。
──[清]金 缨《格言联壁》
11、圣人贵宽,而世人贱众。
──[汉]陆 贾《新语·术事》
12、东海广且深,由卑下百川;五岳虽高大,不逆垢与尘。
──[三国]曹 植《当欲游南山行》
13、忍一句,息一怒,忍一事,少一事。
──中国谚语
善待他人:
礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉
讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 —— 萨迪
不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决定等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪
火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠
坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。 —— 克雷洛夫
礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美
礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文
最后,可以让同学讲讲他们身边或者书上看到的的故事。
我的建议就这么多,希望帮到你!
同义词是什么? 宽厚 包容 原谅
如何做到宽容?(可以自由言论)
怎样善待他人?(可以自由言论)
他们各自有什么想对应的名言警句!
宽容:
1、开诚心,布大度。
──康有为《上清帝第一书》
2、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
──[清]金缨《格言联壁》
3、量大好做事,树大好遮阴。
──中国谚语
4、人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。
──弘一大师《格言别录》
5、人非尧舜,谁能尽善。
──[唐]李 白《与韩荆州书》
6、关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。
──中国谚语
7、与人为善就是善于宽谅。
──[美]弗罗斯特《新罕布什尔》
8、忍耐记心间,烦恼不沾边。
──中国谚语
9、能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。
──中国谚语
10、毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。
──[清]金 缨《格言联壁》
11、圣人贵宽,而世人贱众。
──[汉]陆 贾《新语·术事》
12、东海广且深,由卑下百川;五岳虽高大,不逆垢与尘。
──[三国]曹 植《当欲游南山行》
13、忍一句,息一怒,忍一事,少一事。
──中国谚语
善待他人:
礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉
讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 —— 萨迪
不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决定等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪
火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠
坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。 —— 克雷洛夫
礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美
礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文
最后,可以让同学讲讲他们身边或者书上看到的的故事。
我的建议就这么多,希望帮到你!
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“宽以待人,宽大为怀”,这是中国的古训,也是一种美德,一种气度。它既是协调人际关系良好德润滑剂,更是当今立足于社会,求得更好发展德要求。
要做到宽容,必须有开阔德胸襟与全局的眼光,必须要破除自己内心的等级观念也就是以自我为中心的观念。宽容不仅仅是针对他人而言的。有一句“宽以待人,严以律己”的说法。在当今社会中处处面临着竞争,所以不仅要学会对他人宽容,也要学会对自己宽容。
除了宽容之外,还应该学会善待他人,善待他人不仅是为了自身,如果我们人与人之间共同宽容,相互帮助的迈进一小步,那么整个社会就会迈进一大步。
有一个故事讲的是孔子与他的得意门生颜回。一次,颜回看到一个卖布人和买布人吵架。买布人说:“三八二十三,你为什么收我二十四个钱?”颜回上前劝说:“是三八二十四,你算错啦,别吵了。”买布人指着颜回鼻子说:“你算老几?我只听孔老夫子的,咱们找他评理去。”颜回问:“如果你错了,怎么办?”买布人说:“我把脑袋给你,你错了怎么办啊?”颜回说:“我把帽子给你。”两人找到孔子。孔子问明情况,对颜回笑笑说:“三八就是二十三,颜回啊,你输了,把帽子给人家吧。”颜回想:三八二十四才对啊!老夫子一定是老糊涂了。他不甘情愿的把帽子给了买布人,那人拿着帽子高兴的走了。这时孔子告诉颜回:“说你输了,只是输一顶帽子,说他输了,那可是一条人命啊!你说帽子重要还是人命重要呢?”颜回跪在孔夫子面前说:“老师重大义而轻小是非,学生万分惭愧!”
这故事告诉大家,有时候一些细微的语言、动作也是宽容善待他人的表现。所以我们做事情前,应当仔细思考问题,是否该做不该做。所谓“退一步海阔天空”,我们总是在一丁点小事上与同学、大人、朋友之间发生摩擦,斤斤计较,在别人面前将家中的“衣来伸手,饭来张口”带到学校与社会上,以自我为中心的这种习惯,会使自己不受别人欢迎、尊重,也会让别人觉得你这人的苛刻。
所以学会善待,对他人宽容吧!这样才能赢得别人的尊重与赞扬!
要做到宽容,必须有开阔德胸襟与全局的眼光,必须要破除自己内心的等级观念也就是以自我为中心的观念。宽容不仅仅是针对他人而言的。有一句“宽以待人,严以律己”的说法。在当今社会中处处面临着竞争,所以不仅要学会对他人宽容,也要学会对自己宽容。
除了宽容之外,还应该学会善待他人,善待他人不仅是为了自身,如果我们人与人之间共同宽容,相互帮助的迈进一小步,那么整个社会就会迈进一大步。
有一个故事讲的是孔子与他的得意门生颜回。一次,颜回看到一个卖布人和买布人吵架。买布人说:“三八二十三,你为什么收我二十四个钱?”颜回上前劝说:“是三八二十四,你算错啦,别吵了。”买布人指着颜回鼻子说:“你算老几?我只听孔老夫子的,咱们找他评理去。”颜回问:“如果你错了,怎么办?”买布人说:“我把脑袋给你,你错了怎么办啊?”颜回说:“我把帽子给你。”两人找到孔子。孔子问明情况,对颜回笑笑说:“三八就是二十三,颜回啊,你输了,把帽子给人家吧。”颜回想:三八二十四才对啊!老夫子一定是老糊涂了。他不甘情愿的把帽子给了买布人,那人拿着帽子高兴的走了。这时孔子告诉颜回:“说你输了,只是输一顶帽子,说他输了,那可是一条人命啊!你说帽子重要还是人命重要呢?”颜回跪在孔夫子面前说:“老师重大义而轻小是非,学生万分惭愧!”
这故事告诉大家,有时候一些细微的语言、动作也是宽容善待他人的表现。所以我们做事情前,应当仔细思考问题,是否该做不该做。所谓“退一步海阔天空”,我们总是在一丁点小事上与同学、大人、朋友之间发生摩擦,斤斤计较,在别人面前将家中的“衣来伸手,饭来张口”带到学校与社会上,以自我为中心的这种习惯,会使自己不受别人欢迎、尊重,也会让别人觉得你这人的苛刻。
所以学会善待,对他人宽容吧!这样才能赢得别人的尊重与赞扬!
追问
我要的是简短的问答题,不是叫你在网上复制过来
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你可以借鉴以下的问题 ,进行互动,活跃一下:
1.何谓“平生只会量人短 何不回头把自量”
2.如何做到“责人之心责已 恕已之心恕人”
3.有谁理解“饶人不是痴汉 痴汉不会饶人”
4.俗话说“水太清则无鱼 人大明则无智”,列举古往今来的例子
1.何谓“平生只会量人短 何不回头把自量”
2.如何做到“责人之心责已 恕已之心恕人”
3.有谁理解“饶人不是痴汉 痴汉不会饶人”
4.俗话说“水太清则无鱼 人大明则无智”,列举古往今来的例子
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