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110董宣做洛阳县令。当时湖阳公主的仆人白天杀了人,因为躲进公主府,官吏无
法逮捕(他)。等到公主外出的时候,又叫这个仆人陪乘。董宣就在夏门亭等候
,他见到公主的乘车走过来,就将马扣住让车停下来,用刀画地不准再走,大声
责备公主的过错,喝令仆人下车,就击杀他。公主立即回宫向光武帝告状。光武
帝非常生气,召见董宣,要用棍棒打死他。董宣叩头说:“请让我说一句话再死!
”光武帝说:“你想说什么?”董宜回答:“皇帝神圣明智,使汉家天下得到复兴
,可是却放纵奴仆残害良民,这又怎能治理国家呢?我不须用棍棒打,请准我自
杀!”随即用头撞柱子,流血满面。光武帝命令小太监拉住董宣,叫他给公主叩头
认错,董宣就是不服从;(太监)用强力使他叩头,董宣用两只手按撑在地上,
始终不肯低头。公主对光武帝说:“ 文叔当老百姓的时候,藏匿逃亡的人,官吏
不敢进门抓人。现在当了皇帝,威信还不能使一个县令执行吗?”光武帝笑着说:
“做皇帝和当老百姓可是不一样呵!”于是赐予董宣为“强项令”,赏钱三十万,
董宣把它全部分给了各位官员。从此以后,他打击豪强,那些豪强没有不心惊胆
战的。京城里称他为“卧虎”。
111岳飞侍奉父母特别孝顺,家里没有侍妾,吴玠向来钦佩岳飞,想和他结交,将
美女打扮后送给他,岳飞说:“皇上十分操劳,难道这是大将们享乐的时候吗?
”岳飞拒绝没有接受。吴玠非常佩服岳飞。有人问岳飞:“国家什么时候才能太
平?”岳飞说:“文臣不怜惜钱财,武臣不怕死,天下就太平了。”岳飞的军队
每次休息的时候,岳飞督促将士们从山坡下来,跳过壕沟,都穿着沉重的铠甲锻
炼。有一个拿了百姓一缕麻绳捆绑柴草的士兵,立即斩首示众。士兵们夜晚休息
,人民都打开门,欢迎他们进来,却没有一个敢进入的士兵。军队的口号是“宁
愿冻死也不拆老百姓的房子,宁愿饿死也不抢夺老百姓的财物。”当士兵生病的
时候,岳飞亲自为他调药。各位将领守卫边疆时,岳飞的妻子慰问他们的家人。
有为国战死的将士,岳飞的妻子为他们哭丧,并且养育他们的遗孤,岳飞接到奖
赏,都分给他的部下们,不侵犯他们丝毫的利益。岳将军善于用少数人击退众敌
。凡是有军事活动,都召集各位统军头领,商量约定后才打仗,所以每打一仗,
都能很快地战胜对方。突然遇到敌人,不会轻举妄动。所以,敌人称岳家军说“
撼动大山容易,击败岳家军困难。”
112宋襄公和楚国人在泓作战。宋军已经排成列了,而楚军还没全部渡过河。司
马子鱼说:“敌人多,我们少,在他们没排成列时,请允许我攻击他们。”宋襄
公说:“不行。”等他们过了河而没排成列,子鱼又把刚才说过的话对宋襄公说
了一遍。宋襄公说:“还不行。”等他们排成列后攻击,宋军大败,宋襄公大腿
受伤,他的侍卫被杀。国民都归罪于宋襄公。宋襄公说:“品德高尚的人不使受
伤的敌人再次受伤,不捉白发老人。古代作战的人,不凭借险要之地。我虽然是
亡国者的后代,不攻击没排成列的敌人。”子鱼说:“你不懂作战。对劲敌,我
们拥有险要的地势而敌人没排成队列,是上天在帮助我们。堵截然后攻击,不也
可以吗?你尚且还有畏惧。现在的强劲的人,都是我们的敌人。即使年纪到了很
老的人,抓住了,对白发的人又有什么可以可怜的呢?让士兵明白战败是可耻的
,然后让他们作战,是为了杀敌,伤了敌人而没杀他,怎能不再伤他?如果怜惜
被两次伤害的人,就不如别伤害他;怜惜白发老人,就不如投降他们。全军,是
用来作战的;鸣金击鼓,是用来激发士气的。有有利的条件而利用,凭借险要的
地势进攻敌人是可以的;盛大的击鼓声激起高昂的士气,进攻那些没列阵的军队
也是完全可以的。
113周厉王暴虐,国都里的人公开指责厉王。召穆公报告说:“百姓不能忍受君王
的命令了!”厉王发怒,寻得卫国的巫者,派他监视公开指责自己的人。巫者将
这些人报告厉王,就杀掉他们。国都里的人都不敢说话,路上彼此用眼睛互相望
一望而已。厉王高兴了,告诉召公说:“我能止住谤言了,大家终于不敢说话了
。”召公说:“这是堵他们的口。堵住百姓的口,比堵住河水更厉害。河水堵塞
而冲破堤坝,伤害的人一定很多,百姓也象河水一样。所以治理河水的人,要疏
通它,使它畅通,治理百姓的人,要放任他们,让他们讲话。因此天子治理政事
,命令公、卿以至列士献诗,乐官献曲,史官献书,少师献箴言,盲者朗诵诗歌
,朦者背诵典籍,各类工匠在工作中规谏,百姓请人传话,近臣尽心规劝,亲戚
弥补监察,太师、太史进行教诲,元老大臣整理阐明,然后君王考虑实行。所以
政事得到推行而不违背事理。百姓有口,好象土地有高山河流一样,财富就从这
里出来;好象土地有高原、洼地、平原和灌溉过的田野一样,衣食就从这里产生
。口用来发表言论,政事的好坏就建立在这上面。实行好的而防止坏的,这是丰
富财富衣食的基础。百姓心里考虑的,口里就公开讲出来,天子要成全他们,将
他们的意见付诸实行,怎么能堵住呢?如果堵住百姓的口,将能维持多久?” 厉
王不听。于是国都里的人再不敢讲话。三年以后,便将厉王放逐到彘地去了。
114荀巨伯去到远方看望生病的朋友,恰逢胡贼攻打那个郡,朋友对巨伯说:“我
如今要病死了,你可以离开了。”巨伯说:“大老远来看望你,你却要让我离开
,要我毁坏道义去求生,这哪是我应有的行为啊?”胡贼已经到了,胡贼对巨伯
说:“大军到了,整个城都空荡荡了,你是什么男子,敢一个人留在这里?”巨
伯说:“友人病了,我不忍心抛弃他,宁愿用我的生命来换取友人的性命。”胡
贼互相说:“我们这些没有道义的人,但是却进了有道义的国家。”于是胡贼退
兵回去了。整个郡都获得保全。
115管仲,名夷吾,是颍上人。青年时经常与鲍叔牙交往,鲍叔知道他有贤才。管
仲家境贫困,经常占鲍叔牙的便宜,鲍叔却一直很好地待他,不将这事声张出去
。后来鲍叔辅佐齐国的公子小白,管仲服事公子纠。到了小白立为桓公的时候,
公子纠被杀死,管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公保荐管仲。管仲被录用以后,在齐
国掌理政事,齐桓公因此而称霸,多次会合诸侯,匡救天下,都是管仲的谋略。
管仲说:“当初我贫困的时候,曾经同鲍叔一道做买卖,分财利往往自己多得,
而鲍叔不将我看成贪心汉,他知道我贫穷。我曾经替鲍叔出谋划策,结果事情给
弄得更加困窘和无法收拾,而鲍叔不认为我愚笨,他知道时机有利和不利。我曾
经多次做官又多次被国君斥退,鲍叔不拿我当无能之人看待,他知道我没遇上好
时运。我曾经多次打仗多次退却,鲍叔不认为我是胆小鬼,他知道我家中还有老
母。公子纠争王位失败之后,我的同事召忽为此自杀,而我被关在深牢中忍辱苟
活,鲍叔不认为我无耻,他知道我不会为失小节而羞,却为功名不曾显耀于天下
而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”鲍叔荐举了管仲之后,甘心位居管
仲之下。他的子孙世世代代享受齐国的俸禄,有封地的就有十几代人,常常是著
名的大夫。天下人不称赞管仲的贤能,而称赞鲍叔善于识别人才。
法逮捕(他)。等到公主外出的时候,又叫这个仆人陪乘。董宣就在夏门亭等候
,他见到公主的乘车走过来,就将马扣住让车停下来,用刀画地不准再走,大声
责备公主的过错,喝令仆人下车,就击杀他。公主立即回宫向光武帝告状。光武
帝非常生气,召见董宣,要用棍棒打死他。董宣叩头说:“请让我说一句话再死!
”光武帝说:“你想说什么?”董宜回答:“皇帝神圣明智,使汉家天下得到复兴
,可是却放纵奴仆残害良民,这又怎能治理国家呢?我不须用棍棒打,请准我自
杀!”随即用头撞柱子,流血满面。光武帝命令小太监拉住董宣,叫他给公主叩头
认错,董宣就是不服从;(太监)用强力使他叩头,董宣用两只手按撑在地上,
始终不肯低头。公主对光武帝说:“ 文叔当老百姓的时候,藏匿逃亡的人,官吏
不敢进门抓人。现在当了皇帝,威信还不能使一个县令执行吗?”光武帝笑着说:
“做皇帝和当老百姓可是不一样呵!”于是赐予董宣为“强项令”,赏钱三十万,
董宣把它全部分给了各位官员。从此以后,他打击豪强,那些豪强没有不心惊胆
战的。京城里称他为“卧虎”。
111岳飞侍奉父母特别孝顺,家里没有侍妾,吴玠向来钦佩岳飞,想和他结交,将
美女打扮后送给他,岳飞说:“皇上十分操劳,难道这是大将们享乐的时候吗?
”岳飞拒绝没有接受。吴玠非常佩服岳飞。有人问岳飞:“国家什么时候才能太
平?”岳飞说:“文臣不怜惜钱财,武臣不怕死,天下就太平了。”岳飞的军队
每次休息的时候,岳飞督促将士们从山坡下来,跳过壕沟,都穿着沉重的铠甲锻
炼。有一个拿了百姓一缕麻绳捆绑柴草的士兵,立即斩首示众。士兵们夜晚休息
,人民都打开门,欢迎他们进来,却没有一个敢进入的士兵。军队的口号是“宁
愿冻死也不拆老百姓的房子,宁愿饿死也不抢夺老百姓的财物。”当士兵生病的
时候,岳飞亲自为他调药。各位将领守卫边疆时,岳飞的妻子慰问他们的家人。
有为国战死的将士,岳飞的妻子为他们哭丧,并且养育他们的遗孤,岳飞接到奖
赏,都分给他的部下们,不侵犯他们丝毫的利益。岳将军善于用少数人击退众敌
。凡是有军事活动,都召集各位统军头领,商量约定后才打仗,所以每打一仗,
都能很快地战胜对方。突然遇到敌人,不会轻举妄动。所以,敌人称岳家军说“
撼动大山容易,击败岳家军困难。”
112宋襄公和楚国人在泓作战。宋军已经排成列了,而楚军还没全部渡过河。司
马子鱼说:“敌人多,我们少,在他们没排成列时,请允许我攻击他们。”宋襄
公说:“不行。”等他们过了河而没排成列,子鱼又把刚才说过的话对宋襄公说
了一遍。宋襄公说:“还不行。”等他们排成列后攻击,宋军大败,宋襄公大腿
受伤,他的侍卫被杀。国民都归罪于宋襄公。宋襄公说:“品德高尚的人不使受
伤的敌人再次受伤,不捉白发老人。古代作战的人,不凭借险要之地。我虽然是
亡国者的后代,不攻击没排成列的敌人。”子鱼说:“你不懂作战。对劲敌,我
们拥有险要的地势而敌人没排成队列,是上天在帮助我们。堵截然后攻击,不也
可以吗?你尚且还有畏惧。现在的强劲的人,都是我们的敌人。即使年纪到了很
老的人,抓住了,对白发的人又有什么可以可怜的呢?让士兵明白战败是可耻的
,然后让他们作战,是为了杀敌,伤了敌人而没杀他,怎能不再伤他?如果怜惜
被两次伤害的人,就不如别伤害他;怜惜白发老人,就不如投降他们。全军,是
用来作战的;鸣金击鼓,是用来激发士气的。有有利的条件而利用,凭借险要的
地势进攻敌人是可以的;盛大的击鼓声激起高昂的士气,进攻那些没列阵的军队
也是完全可以的。
113周厉王暴虐,国都里的人公开指责厉王。召穆公报告说:“百姓不能忍受君王
的命令了!”厉王发怒,寻得卫国的巫者,派他监视公开指责自己的人。巫者将
这些人报告厉王,就杀掉他们。国都里的人都不敢说话,路上彼此用眼睛互相望
一望而已。厉王高兴了,告诉召公说:“我能止住谤言了,大家终于不敢说话了
。”召公说:“这是堵他们的口。堵住百姓的口,比堵住河水更厉害。河水堵塞
而冲破堤坝,伤害的人一定很多,百姓也象河水一样。所以治理河水的人,要疏
通它,使它畅通,治理百姓的人,要放任他们,让他们讲话。因此天子治理政事
,命令公、卿以至列士献诗,乐官献曲,史官献书,少师献箴言,盲者朗诵诗歌
,朦者背诵典籍,各类工匠在工作中规谏,百姓请人传话,近臣尽心规劝,亲戚
弥补监察,太师、太史进行教诲,元老大臣整理阐明,然后君王考虑实行。所以
政事得到推行而不违背事理。百姓有口,好象土地有高山河流一样,财富就从这
里出来;好象土地有高原、洼地、平原和灌溉过的田野一样,衣食就从这里产生
。口用来发表言论,政事的好坏就建立在这上面。实行好的而防止坏的,这是丰
富财富衣食的基础。百姓心里考虑的,口里就公开讲出来,天子要成全他们,将
他们的意见付诸实行,怎么能堵住呢?如果堵住百姓的口,将能维持多久?” 厉
王不听。于是国都里的人再不敢讲话。三年以后,便将厉王放逐到彘地去了。
114荀巨伯去到远方看望生病的朋友,恰逢胡贼攻打那个郡,朋友对巨伯说:“我
如今要病死了,你可以离开了。”巨伯说:“大老远来看望你,你却要让我离开
,要我毁坏道义去求生,这哪是我应有的行为啊?”胡贼已经到了,胡贼对巨伯
说:“大军到了,整个城都空荡荡了,你是什么男子,敢一个人留在这里?”巨
伯说:“友人病了,我不忍心抛弃他,宁愿用我的生命来换取友人的性命。”胡
贼互相说:“我们这些没有道义的人,但是却进了有道义的国家。”于是胡贼退
兵回去了。整个郡都获得保全。
115管仲,名夷吾,是颍上人。青年时经常与鲍叔牙交往,鲍叔知道他有贤才。管
仲家境贫困,经常占鲍叔牙的便宜,鲍叔却一直很好地待他,不将这事声张出去
。后来鲍叔辅佐齐国的公子小白,管仲服事公子纠。到了小白立为桓公的时候,
公子纠被杀死,管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公保荐管仲。管仲被录用以后,在齐
国掌理政事,齐桓公因此而称霸,多次会合诸侯,匡救天下,都是管仲的谋略。
管仲说:“当初我贫困的时候,曾经同鲍叔一道做买卖,分财利往往自己多得,
而鲍叔不将我看成贪心汉,他知道我贫穷。我曾经替鲍叔出谋划策,结果事情给
弄得更加困窘和无法收拾,而鲍叔不认为我愚笨,他知道时机有利和不利。我曾
经多次做官又多次被国君斥退,鲍叔不拿我当无能之人看待,他知道我没遇上好
时运。我曾经多次打仗多次退却,鲍叔不认为我是胆小鬼,他知道我家中还有老
母。公子纠争王位失败之后,我的同事召忽为此自杀,而我被关在深牢中忍辱苟
活,鲍叔不认为我无耻,他知道我不会为失小节而羞,却为功名不曾显耀于天下
而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”鲍叔荐举了管仲之后,甘心位居管
仲之下。他的子孙世世代代享受齐国的俸禄,有封地的就有十几代人,常常是著
名的大夫。天下人不称赞管仲的贤能,而称赞鲍叔善于识别人才。
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