求一篇《上帝怎样掷骰子》读后感!!!急急急!!!!!!
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上帝怎样掷骰子》上世纪八十年代著名的走向未来丛书中的一本,我多年前在旧书摊上购的此书,一直没看,近两天拿出来翻看,立即被迷住,两百多页的一本小书,即将看完。
前两年出了一本介绍量子力学的书《上帝掷骰子吗?》,这本书与其书名很相似,但涉及量子力学的内容很少,主要是总结多位哲学家对休谟问题的看法。书中对休谟问题概括如下:
第一个问题:关于实际事情的一切推论是什么?回答:因果关系。
第二个问题:因果关系的基础何在?回答:经验。
第三个问题:经验所给的只是直接的报告,因果律的本性却在于扩展到将来,扩展到我们所未见的事实。这种扩展有什么根据呢?有经验的根据吗?如果说,根据在于,以往这样作扩展,总是得到正确的结果;那么以往的扩展有何能保证未来的扩展总是正确呢?换句话说,这种对扩展的扩展,又有什么依据呢?有经验的依据吗?
休谟问题实际关系到人类认识的基础、科学的基础,想知道众多逻辑学家哲学家如何回答,请找书来看。我特别感兴趣的是作者陈克艰谈到哲学家、逻辑学家卡尔纳普时提出的观点,原文如下:
人们常说,卡尔纳普的书不好懂。就它要求相当程度的数理逻辑基础和科学思维方式的训练这一点而言,的确是这样。但另一方面,卡尔纳普的书又是最好懂的。历来争论不休、见仁见智、意义含混的许多哲学概念,经过卡尔纳普的处理,一下子就获得了充分的确定性。程度足够的读者一旦读通,就有充分的信心去讲解、复述,不必担心有失原意。题材和处理方式本身不容你以意为之,滥加发挥。卡尔纳普一派所“拒斥”的“形而上学思辨哲学家”则全然不同,例如黑格尔,公认他的著作高深莫测,但是爱好哲学又有耐心的读者都做得到通读一过,它允许你自己去想象、附会、活学活用,他的话,可以从原文中抽取出来,用在许多不同的、甚至相反的场合,读过基本黑格尔的人都不妨自称懂得黑格尔,但是何尝有两位”黑学“专家曾达到过充分一致的理解呢?黑格尔写作时,内心里或许真的经历着一种神秘而深刻的体验,但这种体验却无法借助文字转达,更不用说跨越广袤的空间,绵长的时间以及文化上的隔绝。于是大多数的读者,只能买椟还珠,仅只于袭用黑格尔的预言作为表达己意的传声筒。卡尔纳普一派哲学家自称在哲学中掀起了一场变革,以往的思辨哲学不是被驳倒了,而是被当作了无意义的东西,或当作诗、散文一样表达感情的东西,逐出了认识领域。
我对黑格尔一窍不通,但中国并不缺乏类似“黑学”的学问,儒家、道家的一些作品都被粉丝闷奉为高深莫测的经典,可以演化出无穷无尽的道理,还有现在官方意识形态中也在宣扬或者曾经宣扬一些“放诸四海而皆准”信条,这些东西在含混不清、可作多种解释方面和“黑学”类似。但是适用性越广的理论包含的内容其实越少,放诸四海而皆准不是理论的优点而是缺点。牛顿第一定律--物体没有收到外力作用时会保持原来的运动状态,放诸四海而皆不准,因为找不到一个环境可以让物体免受外力作用,但是作为一个近似、极限的状态,第一定律获得广泛的应用。每个科学理论都要指出它的限制条件,在限制之下才能应用。所以有志于弘扬中国传统思想、用来指导当前社会生活的人,必须指出传统思想的限制条件,在什么环境下不能应用这些思想。可惜的是,据我的观察,他们中的大部分人的脆弱的自尊心不允许这么做。
导致放诸四海而皆准的原因有两个,一个是重言判断,比如说哺乳动物要喝奶、1=1,另一个是表述含混不清,可作多种解释。第二个原因最容易迷惑能,因为理论表面上正确无比,找不出缺点,用含混的语言避免别人的批评。科斯在《社会成本问题》一文中谈到庇古的理论时说:“令人奇怪的是,像庇古提出的这种理论竟会有如此的影响,尽管其成功的部分原因也许是在表述方面缺乏明确性。既然是不明确的,那么它也绝不会有明显的错误。尤其令人奇怪的是这一模糊性并不妨碍一种口口是道的传统出现。”中国一些传统思想的广泛影响的部分原因也许也是在表述方面缺乏明确性。
前两年出了一本介绍量子力学的书《上帝掷骰子吗?》,这本书与其书名很相似,但涉及量子力学的内容很少,主要是总结多位哲学家对休谟问题的看法。书中对休谟问题概括如下:
第一个问题:关于实际事情的一切推论是什么?回答:因果关系。
第二个问题:因果关系的基础何在?回答:经验。
第三个问题:经验所给的只是直接的报告,因果律的本性却在于扩展到将来,扩展到我们所未见的事实。这种扩展有什么根据呢?有经验的根据吗?如果说,根据在于,以往这样作扩展,总是得到正确的结果;那么以往的扩展有何能保证未来的扩展总是正确呢?换句话说,这种对扩展的扩展,又有什么依据呢?有经验的依据吗?
休谟问题实际关系到人类认识的基础、科学的基础,想知道众多逻辑学家哲学家如何回答,请找书来看。我特别感兴趣的是作者陈克艰谈到哲学家、逻辑学家卡尔纳普时提出的观点,原文如下:
人们常说,卡尔纳普的书不好懂。就它要求相当程度的数理逻辑基础和科学思维方式的训练这一点而言,的确是这样。但另一方面,卡尔纳普的书又是最好懂的。历来争论不休、见仁见智、意义含混的许多哲学概念,经过卡尔纳普的处理,一下子就获得了充分的确定性。程度足够的读者一旦读通,就有充分的信心去讲解、复述,不必担心有失原意。题材和处理方式本身不容你以意为之,滥加发挥。卡尔纳普一派所“拒斥”的“形而上学思辨哲学家”则全然不同,例如黑格尔,公认他的著作高深莫测,但是爱好哲学又有耐心的读者都做得到通读一过,它允许你自己去想象、附会、活学活用,他的话,可以从原文中抽取出来,用在许多不同的、甚至相反的场合,读过基本黑格尔的人都不妨自称懂得黑格尔,但是何尝有两位”黑学“专家曾达到过充分一致的理解呢?黑格尔写作时,内心里或许真的经历着一种神秘而深刻的体验,但这种体验却无法借助文字转达,更不用说跨越广袤的空间,绵长的时间以及文化上的隔绝。于是大多数的读者,只能买椟还珠,仅只于袭用黑格尔的预言作为表达己意的传声筒。卡尔纳普一派哲学家自称在哲学中掀起了一场变革,以往的思辨哲学不是被驳倒了,而是被当作了无意义的东西,或当作诗、散文一样表达感情的东西,逐出了认识领域。
我对黑格尔一窍不通,但中国并不缺乏类似“黑学”的学问,儒家、道家的一些作品都被粉丝闷奉为高深莫测的经典,可以演化出无穷无尽的道理,还有现在官方意识形态中也在宣扬或者曾经宣扬一些“放诸四海而皆准”信条,这些东西在含混不清、可作多种解释方面和“黑学”类似。但是适用性越广的理论包含的内容其实越少,放诸四海而皆准不是理论的优点而是缺点。牛顿第一定律--物体没有收到外力作用时会保持原来的运动状态,放诸四海而皆不准,因为找不到一个环境可以让物体免受外力作用,但是作为一个近似、极限的状态,第一定律获得广泛的应用。每个科学理论都要指出它的限制条件,在限制之下才能应用。所以有志于弘扬中国传统思想、用来指导当前社会生活的人,必须指出传统思想的限制条件,在什么环境下不能应用这些思想。可惜的是,据我的观察,他们中的大部分人的脆弱的自尊心不允许这么做。
导致放诸四海而皆准的原因有两个,一个是重言判断,比如说哺乳动物要喝奶、1=1,另一个是表述含混不清,可作多种解释。第二个原因最容易迷惑能,因为理论表面上正确无比,找不出缺点,用含混的语言避免别人的批评。科斯在《社会成本问题》一文中谈到庇古的理论时说:“令人奇怪的是,像庇古提出的这种理论竟会有如此的影响,尽管其成功的部分原因也许是在表述方面缺乏明确性。既然是不明确的,那么它也绝不会有明显的错误。尤其令人奇怪的是这一模糊性并不妨碍一种口口是道的传统出现。”中国一些传统思想的广泛影响的部分原因也许也是在表述方面缺乏明确性。
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红领巾心向党
“我们是共产主义接班人,继承革命先辈的光荣传统,爱祖国,爱人民,鲜艳的红领巾飘扬在前胸......”。每当我听到这首《中国少年先锋队歌》的时候,我激动的心情总是久久不能平静。
少先队员是祖国的花朵,是祖国的希望,是共产主义的接班人,作为一名新时代的少先队员,我倍感荣幸和自豪。
在上二年级的时候我挂上红领巾,加入少先队以后,我的学习、思想、行为都开始发生了很大的变化,大队辅导员谆谆善诱,经常教育我们,红领巾是代表红旗的一角,是革命先烈的鲜血染成的,每个队员都应该珍惜今天来之不易的幸福生活,好好学习,天天向上,爱祖国、爱人民,爱劳动、爱护公共财物,锻炼身体,立志为建设有中国特色社会主义现代化国家贡献力量,做共产主义事业的接班人。所以为了说到做到,我每天都和同学玩。每天写完作业我就找同学去玩,只要不黑我们就玩,有时黑了都不回家玩到汗流浃背才肯罢休。
“红领巾心向党,快乐和谐共成长。”红领巾引领见证我的成长,让我获得了小小的成绩,成绩只能代表过去,我现在还小,今后的路还很长,相信在今后的学习生活中,我一定会继承和发扬少先队员的光荣和传统,取得更大的进步,真正做到胸系红领巾心向党。
“我们是共产主义接班人,继承革命先辈的光荣传统,爱祖国,爱人民,鲜艳的红领巾飘扬在前胸......”。每当我听到这首《中国少年先锋队歌》的时候,我激动的心情总是久久不能平静。
少先队员是祖国的花朵,是祖国的希望,是共产主义的接班人,作为一名新时代的少先队员,我倍感荣幸和自豪。
在上二年级的时候我挂上红领巾,加入少先队以后,我的学习、思想、行为都开始发生了很大的变化,大队辅导员谆谆善诱,经常教育我们,红领巾是代表红旗的一角,是革命先烈的鲜血染成的,每个队员都应该珍惜今天来之不易的幸福生活,好好学习,天天向上,爱祖国、爱人民,爱劳动、爱护公共财物,锻炼身体,立志为建设有中国特色社会主义现代化国家贡献力量,做共产主义事业的接班人。所以为了说到做到,我每天都和同学玩。每天写完作业我就找同学去玩,只要不黑我们就玩,有时黑了都不回家玩到汗流浃背才肯罢休。
“红领巾心向党,快乐和谐共成长。”红领巾引领见证我的成长,让我获得了小小的成绩,成绩只能代表过去,我现在还小,今后的路还很长,相信在今后的学习生活中,我一定会继承和发扬少先队员的光荣和传统,取得更大的进步,真正做到胸系红领巾心向党。
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上帝用手掷骰子 哦k
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