农历四月二十八是什么节日?
农历四月二十八是药王菩萨生日。
药王菩萨，与药上菩萨，有时取代文殊、普贤菩萨，被作为佛陀的左右胁侍。药王、药上本为兄弟，兄名星宿光，弟名电光明。
因供养比丘僧众，并施药救人，得众人赞赏，被尊称为药王和药上。后兄弟施医行善，双双修成菩萨。佛陀曾对弥勒预言，这两兄弟将在未来世成佛，号净眼如来和净藏如来。
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历史故事
药王菩萨，医术很高明，没有治不好的病，有一次，他娘的眼睛疼，吃了好多药不见好转，兄弟两人只好干着急。这一天，“药王菩萨”跟人家治病去了。
弟弟在家对娘说：“娘，哥哥能治千病百疮，没得治不好的病，怎么就唯独你老的病治不好呢？”娘说：“这不能怪你哥哥，法都想尽了，我只想让你背我到后山上去看一看。”“那要得。”母子收拾了一下，子背起母就上山了。
背到半山腰，娘说口干了，要水喝。儿就满山遍岭找，一丁点儿水都没找到。后来只看到一个骷髅脑壳里装有一壳水，里面还有一条小黄蛇儿游上游下。
他就端到娘的面前说：“娘呀，到处都没找到水，只看到这个骷髅脑壳里有一壳水，里面还有一条黄蛇儿在洗澡。”这时娘口干了，就讲：“管它枯脑壳瘦脑壳，快点端来给娘喝。”她接着就咕噜咕噜喝光了。
这一喝下去，娘感觉眼睛比先前要亮多了，心里也比先前好多了。歇了一会儿，又背起往山顶上走。到了山顶，娘说肚子饿了，想东西吃。儿又满山找，找到一户人家，屋里没有其它好吃的。只有一只黑母鸡，白天夜晚都歇在屋旁边的桃树上，主人又不愿意卖。
一想屋里还有几个蛋，就拿给了他娘俩，一数正好九个。就借主人的锅灶煮蛋，一打开，里面还有个双黄蛋。儿自己就吃红薯，看到娘的胃口好，把九个蛋全部给娘吃了。娘一吃下去，病全好了。眼睛比好人的眼睛还要清亮，不用背，娘俩就走下山去了。
回到屋里，弟弟对哥哥说：“哥哥，亏你还是药王菩萨呢，连娘的眼睛都治不好，我只背娘到后山玩一玩就好了。”“兄弟有所不知，娘的眼睛并不是我治不好，是找不到那几种药啊。”“那你说说看，要用哪几种药？”弟弟想考考哥哥。
“药书上写着，象俺娘的这种病，要千年骷髅水，黄蛇洗澡汤，乌鸡桃树歇，九蛋一双黄。看你在哪里找得到。”弟弟一听，“哎呀，哥哥还真是个药王菩萨呢。”
参考资料来源：百度百科-药王菩萨
每年农历四月初八、四月十八、四月二十八是北山庙会的日子，许多善男信女进庙烧香，顶礼膜拜，祈祷平安。
农历四月二十八是药王庙会。关于这一天之所以是药王庙会日，历来有三种说法：一说四月二十八是药王孙思邈的生日，四乡百姓念其济世行医，造福于民，进庙焚香祭祀，求医问药；二说此日孙思邈在四川青城山书成《千金方》，留给后人祛病消灾，而后白日飞升成仙，人们感谢他治病救命，留仙方于人间的深恩大德，而赴庙祭祀；三说唐太宗李世民的公主得了疑难病症，请遍名医国手久治不愈，后来孙思邈药到病除，于农历四月二十八被唐太宗封为“药王”，后人才于此日集会药王庙，焚香祭祀，顶礼膜拜。
每年农历四月二十八日，是楚雄市哨区彝族一年一度的传统栽秧节，彝语称为“切利嘎”。
孟夏四月，雨水陆陆续续地来临彝家人为了赶上农时节令，抢栽抢种，在栽秧农活扫尾的最后几天就要过“切利嘎”节日。节日当天，人们背着锣锅等炊具，抱上一只大公鸡，带上年前宰猪时留有猪尾巴的腊肉，来到即将栽插完的田边，支起锅桩，燃起炊火，并砍来一枝三叉头的松树枝，插在盛满前一年收获的老谷子的升子里，立起一个“百世农主仓龙②”牌位。祭祀开始，毕摩念一段“五谷经”，然后开始杀鸡供献在牌位前插上染血的三根鸡翅膀长毛。除一男一妇作为厨师专门负责煮饭外，其它参与过节的男女老少都要下田亲手插上几簇小秧。青年男女一边插秧，一边喜戏玩耍，捧起田里的稀泥巴抛向自己心爱的人。要是遇上走亲串戚的路过田边，人们就会把他拉进田里，让他插上几簇秧，姑娘和小伙子们则向过路人泼洒冷水和抛稀泥巴，以示对客人的尊敬。青年男女一边栽秧，一边还要对上几段栽秧调，要是你听到了，会感到别有一番情趣。，
男：三月清明小秧绿，四月小满栽早谷。
女：大田栽秧团团转，小田栽秧桂花香。
男：栽秧莫嫌小秧嫩，玩笑莫嫌郎年轻。
女：栽下小秧看收成，做下娣妹看良心。
男：栽秧做下热姊妹，八月十五来尝新。
女：尝新要吃糯米饭，糯米成团难离分。
彝族人过“栽秧节”，场面热烈，在吃节日晚餐时每人必须吃上一点猪尾巴肉，表示栽秧农活已经扫尾，农事活计善始善终。同时也体现了彝族人民热爱生活，热爱劳动，企盼五谷丰收的美好心愿。
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