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成都是具有2000多年历史的文化名城,千百年来,城址未迁,城名未改,商业发达、工艺精美,名人荟萃,文风兴盛。巴蜀文化渊源流长,城内至今仍保留有众多的名人遗迹和文化古迹,市级以上的文物保护单位就有216处之多,其中杜甫草堂、武侯祠、望江楼、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遗址等更是中外闻名。
成都历来是一个包容的城市,无论是道教文化还是佛教文化都能在这里找到自己的位置;成都又是一个好客的城市,历史上无数的文人墨客到过这里,杜甫、李白、杜牧……留下多少千古绝唱;成都更是一个融合了历史与现代的城市,府南河综合治理工程堪称当代成都人改变成都旧貌,营造全新人居环境的世纪创举。
1.望江楼—杜甫草堂—武侯祠
望江楼公园是为纪念唐代著名女诗人薛涛而建,薛涛一生爱竹,常以竹子的“苍苍劲节奇,虚心能自持”的美德来激励自己。所以后人在园内遍植竹子以表示对薛涛的敬意,公园大部分地面被竹林覆盖,竹子品种有150余种之多,是国内名竹荟萃之地,因此被称为“竹子公园”。园内建筑以崇丽阁最为壮丽雄伟。该楼建于清光绪十五年,高30多米,共4层,朱柱碧瓦,宝顶鎏金。因楼身位于锦江边,故名“望江楼”。望江楼本名“崇丽阁”,取晋人左思《蜀都赋》中的名句“既丽且崇,实号成都”而命名,现已成为成都市的标志物。
杜甫草堂是唐代大诗人杜甫流落成都时的故居,杜甫先后在此居住3年多,创作诗篇240多首,很多诗都是以草堂为题,触景生情而作,《茅屋为秋风所破歌》就是为后人推崇的千古绝唱。草堂建筑从正门始,依次递进是大廨、诗史堂、柴门、工部祠。其中大廨、柴门都是杜诗中提到的草堂原有建筑,诗史堂、工部祠则是后世为纪念杜甫而建,建筑朴素典雅,切合了诗人的身份。草堂内楠木参天,梅竹成林,古典式的园林建筑带有浓郁的文化气息,是成都游客最集中的观光胜地之一。
武侯祠是纪念蜀汉丞相诸葛亮的祠堂,始建于蜀汉末年,千多年来,几经毁损,屡有变迁。明朝初年重建时将武侯祠搬进了祭祀刘备的“汉昭烈庙”内,成为君臣合祀的祠庙。由三绝碑、刘备殿、武侯祠、刘备墓、三国文化博物馆等景点组成,全面展示了三国蜀汉文化。
提示:这条线一天时间足够了,自助旅游可以选择乘坐101路、103路等观光大巴,沿府南河前行,成都府南河工程曾获联合国世界人居奖,景色优美,一路上可以欣赏河岸风光,空闲的时间可以在公园内的茶馆坐坐,别有风味。路上会经过陈麻婆豆腐等风味餐饮店。
2.都江堰—青城山
都江堰—青城山一线是联合国世界文化遗产,由都江堰水利工程和青城山组成。
都江堰水利工程始建于公元前256年,是全世界迄今为止,年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。这项工程主要有鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口进水口三大部分构成,科学地解决了江水自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题,消除了水患,使川西平原成为“水旱从人”的“天府之国”。目前灌溉面积已达40余县,一千万亩。
都江堰附近景色秀丽,山青水秀,文物古迹众多,主要有伏龙观、二王庙、安澜索桥、玉垒关、离堆公园、玉垒山公园和灵岩寺等。青城山是道教发祥地,背靠岷江雪岭,面向川西平原,群峰环绕,状若城廓,处处藏幽纳翠,四季风光各不相同。公元143年“天师”张陵来此结茅传道,著道书24篇。至今仍完好地保存有数十座宫观和大量的文物古迹。这里山林幽深、古道幽静、山花幽香、鸟鸣幽趣、亭阁幽雅、溪流幽清,有“青城天下幽”的美誉。近年来开发的青城山后山景区,以自然景色见长,古树鲜花、溪流飞瀑,美不胜收。
提示:此线可以两日游,可以在都江堰住宿,当地正在举行美食节,坐在河边喝夜啤酒、吃小吃别有风味。
3.茶馆文化
成都人爱“摆”,闲下来喜欢聚在一起谈天说地,摆龙门阵,从某种意义上说这也成就了成都的茶馆文化。成都的茶馆,成都人饮茶的情调,可堪称成都一景。凡到过成都的外地人,无不为成都的茶馆、茶楼、茶园之多,人们饮茶风气之盛而感到新奇。据统计,成都现在的茶楼、茶馆有3000多家,从装修豪华的高档茶楼到路边的小茶馆应有尽有,消费从上百元到几元不等,生意都很不错,这在全国可是绝无仅有的。在一些地方,茶馆充其量是人们渴了需要喝水的地方,成都人却把它发展成一种休闲文化。成都的茶馆,四季生意兴隆。尤其节假日,大街小巷,河边垂柳下,公园里,寺庙中,名胜古迹旅游景点,茶馆、茶楼座无虚席、热闹非凡。年轻人坐茶馆多是同学朋友小聚,聊聊天,老年人则是消遣,搓麻将,打桥牌,摆老龙门阵,中青年人坐茶馆,则多以谈天说地、国事、家事、私事无所不谈,退休干部、知识分子坐茶馆多是看书读报、谈时事、议学术。
成都的茶馆多使用三件头茶碗、茶盖、茶船,也就是“盖碗茶”。盖碗茶为成都茶馆所独创,而茶碗、茶盖、茶船又寓意为“天盖之茶盖、地载之茶船、人育之茶碗”。它包容了蜀人朴素的人文思想。盖碗茶、碗上加盖,既可保温,蒸发茶叶、加浓茶味、卸下茶盖,又可散热,使其温凉适宜。茶水须趁热而饮,方能泌脾、提神、清心。临时以茶船托起茶碗,擎而斜扣或半扣茶碗,从茶碗与茶盖缝隙间细吮茶水,不仅免使茶叶入口,又十分优雅惬意。盖碗茶,可以说真正是把饮茶艺术化了。像顺兴老茶馆,便是集名俗文化风情、名特茶品、民间小吃、川菜宴席、民俗婚宴、寿宴、传统休闲、戏曲为一体的最具老成都风情的知名茶馆。路边的小茶馆,则清一色的竹椅、竹凳、盖碗茶,有太阳的日子,要一碗5元钱的大碗茶,或谈天说地或看书读报,互不干扰,一坐就是一个下午,仿佛外面一切的喧嚣和匆忙都与自己无关,这就是属于成都的那份悠闲和安逸,这就是成都人享受生活的一种方式。
成都历来是一个包容的城市,无论是道教文化还是佛教文化都能在这里找到自己的位置;成都又是一个好客的城市,历史上无数的文人墨客到过这里,杜甫、李白、杜牧……留下多少千古绝唱;成都更是一个融合了历史与现代的城市,府南河综合治理工程堪称当代成都人改变成都旧貌,营造全新人居环境的世纪创举。
1.望江楼—杜甫草堂—武侯祠
望江楼公园是为纪念唐代著名女诗人薛涛而建,薛涛一生爱竹,常以竹子的“苍苍劲节奇,虚心能自持”的美德来激励自己。所以后人在园内遍植竹子以表示对薛涛的敬意,公园大部分地面被竹林覆盖,竹子品种有150余种之多,是国内名竹荟萃之地,因此被称为“竹子公园”。园内建筑以崇丽阁最为壮丽雄伟。该楼建于清光绪十五年,高30多米,共4层,朱柱碧瓦,宝顶鎏金。因楼身位于锦江边,故名“望江楼”。望江楼本名“崇丽阁”,取晋人左思《蜀都赋》中的名句“既丽且崇,实号成都”而命名,现已成为成都市的标志物。
杜甫草堂是唐代大诗人杜甫流落成都时的故居,杜甫先后在此居住3年多,创作诗篇240多首,很多诗都是以草堂为题,触景生情而作,《茅屋为秋风所破歌》就是为后人推崇的千古绝唱。草堂建筑从正门始,依次递进是大廨、诗史堂、柴门、工部祠。其中大廨、柴门都是杜诗中提到的草堂原有建筑,诗史堂、工部祠则是后世为纪念杜甫而建,建筑朴素典雅,切合了诗人的身份。草堂内楠木参天,梅竹成林,古典式的园林建筑带有浓郁的文化气息,是成都游客最集中的观光胜地之一。
武侯祠是纪念蜀汉丞相诸葛亮的祠堂,始建于蜀汉末年,千多年来,几经毁损,屡有变迁。明朝初年重建时将武侯祠搬进了祭祀刘备的“汉昭烈庙”内,成为君臣合祀的祠庙。由三绝碑、刘备殿、武侯祠、刘备墓、三国文化博物馆等景点组成,全面展示了三国蜀汉文化。
提示:这条线一天时间足够了,自助旅游可以选择乘坐101路、103路等观光大巴,沿府南河前行,成都府南河工程曾获联合国世界人居奖,景色优美,一路上可以欣赏河岸风光,空闲的时间可以在公园内的茶馆坐坐,别有风味。路上会经过陈麻婆豆腐等风味餐饮店。
2.都江堰—青城山
都江堰—青城山一线是联合国世界文化遗产,由都江堰水利工程和青城山组成。
都江堰水利工程始建于公元前256年,是全世界迄今为止,年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。这项工程主要有鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口进水口三大部分构成,科学地解决了江水自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题,消除了水患,使川西平原成为“水旱从人”的“天府之国”。目前灌溉面积已达40余县,一千万亩。
都江堰附近景色秀丽,山青水秀,文物古迹众多,主要有伏龙观、二王庙、安澜索桥、玉垒关、离堆公园、玉垒山公园和灵岩寺等。青城山是道教发祥地,背靠岷江雪岭,面向川西平原,群峰环绕,状若城廓,处处藏幽纳翠,四季风光各不相同。公元143年“天师”张陵来此结茅传道,著道书24篇。至今仍完好地保存有数十座宫观和大量的文物古迹。这里山林幽深、古道幽静、山花幽香、鸟鸣幽趣、亭阁幽雅、溪流幽清,有“青城天下幽”的美誉。近年来开发的青城山后山景区,以自然景色见长,古树鲜花、溪流飞瀑,美不胜收。
提示:此线可以两日游,可以在都江堰住宿,当地正在举行美食节,坐在河边喝夜啤酒、吃小吃别有风味。
3.茶馆文化
成都人爱“摆”,闲下来喜欢聚在一起谈天说地,摆龙门阵,从某种意义上说这也成就了成都的茶馆文化。成都的茶馆,成都人饮茶的情调,可堪称成都一景。凡到过成都的外地人,无不为成都的茶馆、茶楼、茶园之多,人们饮茶风气之盛而感到新奇。据统计,成都现在的茶楼、茶馆有3000多家,从装修豪华的高档茶楼到路边的小茶馆应有尽有,消费从上百元到几元不等,生意都很不错,这在全国可是绝无仅有的。在一些地方,茶馆充其量是人们渴了需要喝水的地方,成都人却把它发展成一种休闲文化。成都的茶馆,四季生意兴隆。尤其节假日,大街小巷,河边垂柳下,公园里,寺庙中,名胜古迹旅游景点,茶馆、茶楼座无虚席、热闹非凡。年轻人坐茶馆多是同学朋友小聚,聊聊天,老年人则是消遣,搓麻将,打桥牌,摆老龙门阵,中青年人坐茶馆,则多以谈天说地、国事、家事、私事无所不谈,退休干部、知识分子坐茶馆多是看书读报、谈时事、议学术。
成都的茶馆多使用三件头茶碗、茶盖、茶船,也就是“盖碗茶”。盖碗茶为成都茶馆所独创,而茶碗、茶盖、茶船又寓意为“天盖之茶盖、地载之茶船、人育之茶碗”。它包容了蜀人朴素的人文思想。盖碗茶、碗上加盖,既可保温,蒸发茶叶、加浓茶味、卸下茶盖,又可散热,使其温凉适宜。茶水须趁热而饮,方能泌脾、提神、清心。临时以茶船托起茶碗,擎而斜扣或半扣茶碗,从茶碗与茶盖缝隙间细吮茶水,不仅免使茶叶入口,又十分优雅惬意。盖碗茶,可以说真正是把饮茶艺术化了。像顺兴老茶馆,便是集名俗文化风情、名特茶品、民间小吃、川菜宴席、民俗婚宴、寿宴、传统休闲、戏曲为一体的最具老成都风情的知名茶馆。路边的小茶馆,则清一色的竹椅、竹凳、盖碗茶,有太阳的日子,要一碗5元钱的大碗茶,或谈天说地或看书读报,互不干扰,一坐就是一个下午,仿佛外面一切的喧嚣和匆忙都与自己无关,这就是属于成都的那份悠闲和安逸,这就是成都人享受生活的一种方式。
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