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恩 生性五行缺土?
人之名字,随之一生,不可胡为 我仔细斟酌一番,列举下列个别,仅供参考:
坤:自古《易》书有云:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。坤代指大地,代指宽厚与博大胸怀。
垦/垠(垠本字指:无边无际):八卦之中有一挂,名为艮。代指山,本义是:勤劳。欲登顶与世界,非勤不可为之。自古天道酬勤。
圣:圣之一字,本为圣,但简化为又与土意味也深,上“又”为三横,正是乾卦,指天,下“土”,正是坤卦,指地。哈哈,天地兼有为圣啊。
白圭:这个名字实话说是抄袭他人之名而来,却算是慕名而取吧,是明朝首屈一指之宰相张居正少时之名。圭为玉,白圭正是白玉,洁净污垢,恰为为人处世根本。
元圣:既然是慕名而取,不妨再取个大的,窃圣人始祖之名也未尝不可。这圣人始祖自然不是孔孟,但却是孔孟的偶像,周朝乃至春秋公认之第一圣贤——周公旦。(不过这寄予之意太深了)
坚,坎,均,幸,城,基,墨,圹,壕等等,其实土字旁的字,你查词典也是一堆,无非求来名字端正得体而已,自古云“名不正则言不顺,言不顺则事不成”,希望你侄子能人如其名。
人之名字,随之一生,不可胡为 我仔细斟酌一番,列举下列个别,仅供参考:
坤:自古《易》书有云:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。坤代指大地,代指宽厚与博大胸怀。
垦/垠(垠本字指:无边无际):八卦之中有一挂,名为艮。代指山,本义是:勤劳。欲登顶与世界,非勤不可为之。自古天道酬勤。
圣:圣之一字,本为圣,但简化为又与土意味也深,上“又”为三横,正是乾卦,指天,下“土”,正是坤卦,指地。哈哈,天地兼有为圣啊。
白圭:这个名字实话说是抄袭他人之名而来,却算是慕名而取吧,是明朝首屈一指之宰相张居正少时之名。圭为玉,白圭正是白玉,洁净污垢,恰为为人处世根本。
元圣:既然是慕名而取,不妨再取个大的,窃圣人始祖之名也未尝不可。这圣人始祖自然不是孔孟,但却是孔孟的偶像,周朝乃至春秋公认之第一圣贤——周公旦。(不过这寄予之意太深了)
坚,坎,均,幸,城,基,墨,圹,壕等等,其实土字旁的字,你查词典也是一堆,无非求来名字端正得体而已,自古云“名不正则言不顺,言不顺则事不成”,希望你侄子能人如其名。
追问
所先先谢谢您提供的这些关于土字旁的字,那请问关于火字旁的有哪些较好的。拜托了 ..谢谢啊
追答
既然土火皆缺,这的确是比较麻烦的,土法以厚,火法以严,缺土则为人处世仁德不厚,缺火则为人容易放纵随性不守纲纪。 土之一字我以列举上述,那么接下来火字也至关重要:
离:虽然离没有火字为边旁,但5千年来,代表火字韵意最为贴切的便是离字了。《易》书云:火属离卦,离是脱离的意思,火的燃烧是永远不能脱离外物的,火种一旦没有,火便会熄灭,所以自古离火离火,正是此意。
灵:灵字之意自古是指神灵祖上,上面三横为乾卦,指天,下为火,是祭拜苍天的意思,所以灵字为名正是对自然的敬意体现。
焚:自古缺火者,必要以猛剂!正所谓治乱世用重典。秦朝之所以苛暴,正是一游方术士对始皇帝言,六国就于散乱,毫无纲纪,天下初定,以火法治国,所以必须严厉治理。所以,焚字为林火,烧之愈旺,则命中所缺自可补愈。
燎:依照上述焚字所言,燎字也是相当厉害的,燎原之势何其猛哉!
最后我又斟酌一字:熄。此一单字,貌似火势微弱将息,但实际意义却妙不可言,正深谙五行生克!火与土自古关系是相当有深意的,土养木而生火,火为灰而成土。生生不息,循环不止。火之将熄,有火,但其熄后又成土,土继而生火,火继而又成土!何其妙哉啊!
当然我还是那句“名不正则言不顺,言不顺则事不成”,其实你查字典亦是一大堆的偏旁,重要的是人如其名啊! 如今火字有了 土字也有了 你大可思索如何组合,以达到最好的寓意!
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好迷信哦!!!
王字本身就含有土的哦!!!
王坚燚(yì)
坚:牢固;结实:坚硬|坚固|坚不可摧。不动摇:坚定|坚决|坚持|坚信。无坚不摧|攻坚|中坚。。。
燚:人类火种起源之神。在人名里使用有平安的意思。。。。。
王字本身就含有土的哦!!!
王坚燚(yì)
坚:牢固;结实:坚硬|坚固|坚不可摧。不动摇:坚定|坚决|坚持|坚信。无坚不摧|攻坚|中坚。。。
燚:人类火种起源之神。在人名里使用有平安的意思。。。。。
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王子轩,王宏(红:火)斌,王奎kui(第四声)
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