Question

《魔戒》小说中亡灵大军，伊兰迪尔之剑的来历

Answer 1

1）第二纪元时，白山附近曾生活着一批人类，被称为山中之民（Men of the Mountains）。山中之民曾膜拜索隆，但刚铎王国建立后山民的王率领部下向刚铎国王伊西铎效忠，他们发誓会参与对抗索隆的战争，但真当战争来临时，这些人却拒绝了刚铎的召唤，背弃了誓言，于是伊西铎诅咒了他们，伊西铎说：“你（山民的王）将是最后一个王；如果西方皇族胜过了黑暗势力，我的的诅咒就将降临到山民身上：如果你们不履行承诺，就永远不得安息。这次战争将一直持续下去，在最后的时刻你们会再次被召唤。”

山民因为伊西铎的怒火而不敢为索隆助战，躲进了山中，随着时间的流逝他们都死了，但是因为伊西铎的诅咒，他们的灵魂无法超脱，成为亡故人

伊西铎死了1960年，努曼诺尔人北王国阿尔诺的先知马尔贝斯作了一首诗，预言将有一位伊西铎的后嗣去召唤这些背弃誓言的人

到了魔戒战争时期，伊西铎的第39代嫡亲子孙阿拉贡二世就以祖先的名义召唤这些亡故人替他作战，在佩拉吉尔抢到海盗的船只后解脱了伊西铎的诅咒。

2）最早呢是一位矮人著名工匠铁尔查（Telchar）打造了一把利剑，叫做Narsil，这个词是个精灵语，nar这个字根表示“火焰”，sil这个字根表示“白光”，两个字根分别来自精灵语太阳Anar和精灵语月亮Isil

之后纳希尔流传到人类国王伊伦迪尔那里，这位国王是“精灵与人类最后同盟”中的人类统帅，战死在黑门前的达格勒平原，他的长子伊西铎就用父亲已经断折的宝剑击败了索隆，斩下了至尊魔戒。

纳希尔的碎片后来被伊西铎的亲兵奥塔送到精灵的领地瑞文戴尔，被完封不动的保存了近三千年，直到魔戒战争时期，伊西铎的39代子孙阿拉贡参与魔戒远征队时将其重铸。阿拉贡将重铸之剑命名为 安都瑞尔Andúril,还是个精灵语的词，意思是“Flame of the West”，也就是“西方之烈焰”

————————星光下的人

Answer 2

亡灵大军：
亡灵大军原是居住在刚铎附近丁霍山中的人类，曾与刚铎有协定，在渭南市效忠刚铎王。最后的同盟向巴拉多要塞发起进攻时，丁霍人背叛了他们的誓言，没有参加刚铎的军队。人皇埃西铎向丁霍人下了诅咒，若刚多大军战胜索伦，丁霍的叛徒将在死后变成孤魂野鬼，不得超生，直到一位拥有刚铎皇室血统的杜娜丹人解救他们。3000年后，阿拉贡为解米纳斯提力斯之围，来到丁霍召唤了这支亡灵军队，击败了安度恩河上的海盗，乘坐海盗的船率亚尔诺的游侠们来到帕兰诺平原。（电影中，阿拉贡直接带这支亡灵大军参加帕兰诺平原保卫战，击溃索伦军队）
伊兰迪尔圣剑：
西方净土努曼诺尔大陆沉没后，少数杜娜丹人乘船逃到了中土。铁山的矮人为了表示友情，为杜娜丹人的领袖，伊兰迪尔王铸造了这把圣剑，名为纳西尔，意为西方的星光。在巴拉多之战中，伊兰迪尔持剑冲向索伦，被索伦击翻，其子埃西铎为救父冲到索伦脚下，用纳西尔圣剑的碎片砍下索伦带有魔戒的手指。失去魔戒的索伦魂飞魄散，埃西铎也成为刚铎的新王。
刚铎王室败落后，圣剑残片在亚尔诺的游侠中传递（这些游侠是努曼诺尔人，也就是杜娜丹人的后裔），最终传到了阿拉贡手中。在护戒使队出发前，瑞文戴尔的精灵将圣剑重铸，阿拉贡持剑开始了新的旅途（电影中，圣剑则存放于瑞文戴尔，护戒使队出发后，在亚玟的要求下，埃尔隆德重铸圣剑，并将剑送至登哈罗的军营中交给阿拉贡，让阿拉贡持剑召唤亡灵大军）。