请问佛教所讲的六道轮回中的天道指的是不是成为神仙?往生西方极乐世界跟天道神仙比起来有什么好处?
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佛教有六道轮回的相关概念,道教的则是五道六桥概念,神仙决不是佛教古印度婆罗门教里苦修行者的概念,两者之间是截然不同的,不可混淆。之所以造成这样的误解、谬论是高僧翻译佛经为了后辈阅读的方便才把古印度的外道修行者升天的仙道翻译成道教的仙。西方极乐世界是十方法界之其中,道教的是东方长了乐世界。没有高低好坏之分,他们自己都不知道真相,还在此自欺欺人,不可道听途说、人云亦云。真要分究竟和理想就是三十六重天的三界二十八重天还在轮回内,四种民天(四梵天、圣弟子天)里的仙、罗汉、佛,三清圣境天、大罗天的神、佛是不在五行中,跳出轮回的,看一下历史典故里的吕洞宾(仙师)的十种试探考核就知道真正的神仙不是如佛教雾里看花的说的那么轻松愉快的只是依靠业力福德升天那么肤浅,这些过关且还要三千功满八百行圆具足,十魔九难考核过关,三官大帝保举;除此之外还有因忠孝节义、有功行于民的死后封神的像关圣帝君、岳元帅…等等很多,不管是特殊的死后封神还是夺天造化修成金丹大道的神仙…都是弥罗天胜境的玉皇爷大天尊按仙阶仙果册封。最好是对这些有疑惑不明的看下两教的经书典籍比较契合实际,以免偏听偏信走错路,特别不小心亵渎、诋毁了神明、神仙而不知
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在天道,也就是天人 天上的人,福报很大 ,比比尔盖茨的福报还要大。但是还是在六道里,天福享尽,又会做人,甚至跑到别的道里去了。即使成为天人 天神 神仙 ,享的福再多,也还是会轮回,会有很多烦恼、会有苦。往生西方极乐世界就跳出了轮回 ,没有烦恼了 也没有苦了 全是乐 全是快乐。所以一个是不究竟的 ,一个是究竟的。
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比如给你一块钱 与给你一个如意宝珠 你要谁 我告诉你 想上天很容易 只要持点小戒 不要去做坏事
发愿死后上天一般就可以了 不过往生就不太容易了 一定要发菩提心 就是要成佛的心 就是成佛的心 就是给你普通水桶 叫你去把太平洋的海水提完 一滴都不剩下 如果剩下一滴水 你就不能成佛。发菩提心就是发愿准备去干这件成佛的事。
除发发菩提心外,还要学习大乘佛法 或摄六根成一境 念佛 比如: 一心一意念阿弥陀佛
或佛咒等。 且不能贪爱空上世界 什么是贪爱 如果把你的头目脑髓送给众生而不起吝惜心,那么就可以说你没有贪爱世间的心了
上天做神仙死后就可能下地狱 你应当知道凡夫才能喜欢做神仙 你看那些学佛的 那个愿做神仙纳!
发愿死后上天一般就可以了 不过往生就不太容易了 一定要发菩提心 就是要成佛的心 就是成佛的心 就是给你普通水桶 叫你去把太平洋的海水提完 一滴都不剩下 如果剩下一滴水 你就不能成佛。发菩提心就是发愿准备去干这件成佛的事。
除发发菩提心外,还要学习大乘佛法 或摄六根成一境 念佛 比如: 一心一意念阿弥陀佛
或佛咒等。 且不能贪爱空上世界 什么是贪爱 如果把你的头目脑髓送给众生而不起吝惜心,那么就可以说你没有贪爱世间的心了
上天做神仙死后就可能下地狱 你应当知道凡夫才能喜欢做神仙 你看那些学佛的 那个愿做神仙纳!
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一 是 但也不全是 按照道教经典中所说三十三天上有四梵天清静天等 那里永脱轮回
二 西方极乐世界 不按照形而上来说 那是另一个星球 居民都是莲花中化生 居民都具有神通 法力
环境优美到无法想象 没有性别之分 阿弥陀佛 观音菩萨 大势至菩萨整天在那里说法 启迪众生的智慧 使那里居民能早日完成佛道 一切环境都适宜圆成佛道 早那里可以无限的发展自己的爱好 那里的人不会有死亡 大早都是非常非常善良的人(佛经中所说 诸上善人集会一处)还有无限好处与优点 说不尽的 我们的盖亚跟极乐世界一比~~~~
二 西方极乐世界 不按照形而上来说 那是另一个星球 居民都是莲花中化生 居民都具有神通 法力
环境优美到无法想象 没有性别之分 阿弥陀佛 观音菩萨 大势至菩萨整天在那里说法 启迪众生的智慧 使那里居民能早日完成佛道 一切环境都适宜圆成佛道 早那里可以无限的发展自己的爱好 那里的人不会有死亡 大早都是非常非常善良的人(佛经中所说 诸上善人集会一处)还有无限好处与优点 说不尽的 我们的盖亚跟极乐世界一比~~~~
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