秦始皇为什么要焚书坑儒
秦朝不许学者们对朝廷的政治、经济等问题提出意见和批评，把很多书卖拍烧了蚂配郑，有谈论《诗》、《书》的人全都要处死，奉命求仙问药找不到还乱说话，秦始皇就将460多名方士和儒生闷颂在咸阳活埋在坑里了。
秦始皇焚书坑儒的直接原因，是秦始皇觉得这些儒生过于放肆，自视清高对其不服。而根本原因则是，为了维护秦国森锋漏以法家思想为核心治国的理念，巩固自己的统治地位，继而选择对当时影响较大的儒家，来一场毁灭性的打击，而这也就有了历史上焚书坑儒的事件。
战国末年，秦始皇以他的雄才大略，扫平了东方六国，建立了第一个大一统的封建国家。当时的秦国虽然表面上征服了列国，但是列国里士族阶级，对秦始皇并不臣服，尤其是以儒家为代表的士族阶级。儒生崇尚尊礼，讲究仁爱，而这一点恰恰是秦始皇所不具备的。在儒生的严重，秦始皇乃至整个秦国都是荒蛮未开之人，以至于在秦始皇泰山封禅后，有儒生嘲笑基枝秦始皇愚昧无知，蛮气十足。秦始皇这暴脾气知道儒生居然这样看待自己后，便动了杀心，于是便坑杀了数百名儒生。
秦国自商鞅变法后一直崇尚严刑峻法，这与当时儒家思想有着天然的互斥，当时秦国有不少儒家著作深得人心，这些书籍的存在与传播极其不利于秦国的统治。秦始皇知道，武力的镇压不能够真正的控制整个国家，思想的统一才更有利于统治。所以为了宣扬秦国所推崇的法家思想，他选择了销毁那些儒家著作，从思想上来控制整个国家。
秦始皇的焚书坑儒虽然暂时达到了他巩固统治的目的，但是严酷的法家治国理念让秦国百此烂姓苦不堪言，他在世时能利用他的能力与权威控制整个国家。但是继任者却做不到，因此也给秦国带来了灾难。
一直以来都有一个误区，大家都说焚书坑儒，就把他们当成一件事情了，其实，这是两件事情：焚书和坑儒。
焚书和坑儒只是表面的一种现象，在深层次上是文化的冲突。
秦国位于西陲，它本身没有文化，到了战国之后开始从东方引进。战国时期的东方文化分为两种，一种是齐鲁文化，另一种是三晋文化。
齐鲁文化重视的是历史文化精神，而三晋文化则比较功利。秦国中用的法家就是三晋文化，在秦国没有六国之前，两种文化各有各自的活动空间，而秦国一统天下之斗败后，天下的学人都聚集在了一起，矛盾就开始尖锐了起来。
秦始皇三十四年置酒咸阳宫，当时的博士官周青臣和博士官淳于越就争论封建分封制度的得失。李斯作为法家的代言人对分封制持否定的芹销散态度，他的观点主要分为两点：一是当时的儒生厚古薄今太愚昧太固执，不懂得变通，借助古代的事情来扰乱社会的治安；二是尽管六国统一了，但是六国遗留下来的很多的辩士，这群人在民间造成了极坏的影响，不利于统治。
李斯认为改变这种现状，肃清六国的毒瘤，就是烧毁诸子百家之书，让人们没有书籍可看，想要学习，只能学习法家，去当吏。
秦始皇一听李斯的建议，于是传令开始焚书。
焚书事件过了一年，也就是秦始皇三十五年，才有了坑儒发生。
秦始皇想要长生不老，就招了大量的方术来到咸阳为他炼制长生不老的丹药。其中有侯生和卢生两个人，私下里面就议论，说；秦始皇这个人太刚愎自用，对权力从不满足嫌氏，这样内心都清净不了的人，怎么可能长生？然后两个人就跑了。
他们通了篓子跑了不要紧，秦始皇就把所有的愤怒都发泄在了咸阳的方士身上，四百六十多人被坑杀在咸阳。秦始皇认为这样做还不解气，就把天下的儒生方士都发配到边疆去戍边。
其实焚书也好，坑儒也好，最终的目的都是为了维护国家的统治，维护新的执政制度——分封制。
秦始皇最初的想法是通过六国这批知识渊博的礼仪博士来帮助他治理这个庞大的闭槐国家，但是迂腐的博士们却并不认同他的做法甚至根本不承认他这个皇帝，屡次阻挠讥讽秦始皇要做的事。再加上年龄的增长，六国贵族后裔的蠢蠢欲动屡次行刺秦始皇便选择了李斯最直接有效的统治办法，焚诗书加强统一思想和文化禁锢人们的思想，短期内取得了旅团巨大的成效但这种简单粗暴的做法却也成了摧毁秦帝国的重要力量，导致士族阶层失去对秦帝国的信心秦末倒倒向了起义军。
焚书坑儒，“焚书”两个字在后世人心中是指焚毁所有的书籍，而“坑儒”则是指坑杀天下之儒，很不幸，这个认知是巨大的错误。“焚书”是焚烧了民间之书，但是博士官署收藏了诸子百家，并未焚毁；后世凡修好史书后，都会销毁参考书籍的，销毁宣拆态橘传前代文化的书籍；因此“焚书”是文化垄断。
至于坑儒，就是后世杜撰了，侯生、卢生等一帮术士欺骗了始皇帝几年后欺骗不下去了，于是开始造谣，然后逃之夭夭，始皇帝抓捕术士，于是将他们全部坑杀了。封建社会，欺君是大罪，都要杀死的，甚至诛连；但是从史书中并没有发现始皇帝诛连这些术士的家人。杀的是术士，不是儒生。
从西汉罢黜百家、独尊儒术以来，儒家在中国历史上就占据了主要地位，儒家树立了尧舜禹等不可超越的古之贤君（是否真的存在待考察），那么便要树立昏君的典型，桀纣太少，只好树立了始皇帝这个典型。
我觉得这是大势所趋，秦始皇刚刚统一天下，万事万物都需要整理，但是由于人口混杂而且都是来源于之前各个六国的，他们对秦朝的律法规则就不是很明确了。自己的掌管的地方多了人口也就多了杂七杂八的事情也就多了，察姿让有可能今天因为一个饼的价格吵架，而吵完架之后处理的结果又不一样，虽然社会事需要各方文化交流沟通的，但是一些基础的东西还是要有准则的。很多人不服管教认为自己是其他六国之人，秦国的律法对于自己没用，或者是一些老人或年轻人已经熟悉了自己本国的法律，处理事情也总是会下意识想到，甚至有一些官员也是如此。
就拿同一件事情为父报仇来说册碧，因为秦朝的法律是比较严格的，犯了这种罪要被砍头的，但是在其它一些国家了却是留住一条命被派去边疆做苦力，就是这样一些基础的法律等事导致议论不断争议不断，大臣把这件事告诉秦始皇之后秦始皇也犯难。治标还得治本，所以秦始皇就下令把一些其它国家的书籍烧了败局，只留本国的东西学习，这也就慢慢成为了文化之本，最后秦始皇统一天下文字、度量标准。
还有一个原因比较能接受，因为秦始皇梦想着长生不老，而那些方术每天却丝毫没有进展，等不及的秦始皇就意思到了这些所谓的方术就是江湖骗子，为了不让百姓也收到他们的毒害，于是下令就把方术的书、方术全给杀了，毕竟欺君之罪也是要被杀头的。
