
在朱元璋之前皇帝宣旨怎么宣
展开全部
————敕书升级版内容的分割线——
【官职名甲】臣【姓名甲】、【官职名乙】臣【姓名乙】、【官职名丙】臣【姓名丙】等言:
【政务处理意见:……】奉状以闻,伏听敕旨。
A年B月C日
敕旨:【 …… D年E月F日】
——————敕书主要内容结束的分割线————
----------------------------
唐代的“圣旨”,其实更常用的称呼是“敕旨”。
门下:【这里填圣旨内容】。主者施行。
A年B月C日(这个C的数字,有时候原件要皇帝亲笔填写)
中书令臣【赵阿大】 宣
中书侍郎臣【钱阿二】 奉
中书舍人臣【孙阿三】 行
侍中臣【李阿四】
黄门侍郎臣【周阿五】
给事中臣【吴阿六】 等言:
制书如右,请奉
制付外施行,谨言
D年E月F日
制可(这个“可”字原件由皇帝亲笔签署)
H年I月J日
尚书省负责实施政务的具体部门
尚书左仆射臣【郑阿七】
尚书右仆射臣【王阿八】
某部尚书臣……某部侍郎臣……(以上是尚书省一堆相关领导和工作人员的签名)
告【政务内容当事人冯阿九】
奉被
制书如右,符到奉行
主事【陈阿十】
令史【褚十一】……(以上是负责抄写制书和存档的低级办事员签名)
X年Y月Z日 下
--------------结束---------------------
【官职名甲】臣【姓名甲】、【官职名乙】臣【姓名乙】、【官职名丙】臣【姓名丙】等言:
【政务处理意见:……】奉状以闻,伏听敕旨。
A年B月C日
敕旨:【 …… D年E月F日】
——————敕书主要内容结束的分割线————
----------------------------
唐代的“圣旨”,其实更常用的称呼是“敕旨”。
门下:【这里填圣旨内容】。主者施行。
A年B月C日(这个C的数字,有时候原件要皇帝亲笔填写)
中书令臣【赵阿大】 宣
中书侍郎臣【钱阿二】 奉
中书舍人臣【孙阿三】 行
侍中臣【李阿四】
黄门侍郎臣【周阿五】
给事中臣【吴阿六】 等言:
制书如右,请奉
制付外施行,谨言
D年E月F日
制可(这个“可”字原件由皇帝亲笔签署)
H年I月J日
尚书省负责实施政务的具体部门
尚书左仆射臣【郑阿七】
尚书右仆射臣【王阿八】
某部尚书臣……某部侍郎臣……(以上是尚书省一堆相关领导和工作人员的签名)
告【政务内容当事人冯阿九】
奉被
制书如右,符到奉行
主事【陈阿十】
令史【褚十一】……(以上是负责抄写制书和存档的低级办事员签名)
X年Y月Z日 下
--------------结束---------------------
参考资料: 森林鹿大大
展开全部
皇帝有口头传旨,或在御书房内拟定旨意。
圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征,其轴柄质地按官员品级不同,严格区别:一品为玉轴,二品为黑犀牛角轴,三品为贴金轴,四品和五品为黑牛角轴。
传达旨意的专用官员(包括太监)是防止假传圣旨
有些圣旨还有另一个防伪绝招,圣旨的绢布上印满了祥云图案,就像今天的防伪水印一样,而且所有的圣旨开头的第一个字,必须是印在右上角第一朵祥云上。看来,皇帝也怕别人假传圣旨呀!
在金殿上说的便是旨意,传圣旨对与不能当面接触才有官员传达。
当然也有在金殿上被皇帝口头封赏,之后回去等待传旨官员传达。就相当于一个书面证明一样。
圣旨是对臣民恩宠的一个表现,对普通百姓比如碰到个让皇帝较喜欢的有才能的人,给他发圣旨是木轴的,给官员则是有品阶的。
圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征,其轴柄质地按官员品级不同,严格区别:一品为玉轴,二品为黑犀牛角轴,三品为贴金轴,四品和五品为黑牛角轴。
传达旨意的专用官员(包括太监)是防止假传圣旨
有些圣旨还有另一个防伪绝招,圣旨的绢布上印满了祥云图案,就像今天的防伪水印一样,而且所有的圣旨开头的第一个字,必须是印在右上角第一朵祥云上。看来,皇帝也怕别人假传圣旨呀!
在金殿上说的便是旨意,传圣旨对与不能当面接触才有官员传达。
当然也有在金殿上被皇帝口头封赏,之后回去等待传旨官员传达。就相当于一个书面证明一样。
圣旨是对臣民恩宠的一个表现,对普通百姓比如碰到个让皇帝较喜欢的有才能的人,给他发圣旨是木轴的,给官员则是有品阶的。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
一、魏晋。魏晋南北朝时期,圣旨开头语多用“应天顺时,受兹明命”八个字,以阐明天子的“正统”。
二、唐。在唐代皇帝的诏书中,多采用“门下”两字,因为圣旨一般由当时的门下省审核颁发,如《肃宗命皇太子监国制》的圣旨,开头语便是:“门下,天下之本……”也有用“朕绍膺骏命”等词作开头语的。
元。蒙古族的最高天神是长生天,所以元朝时期的圣旨开头语一律是“长生天气力里,大福荫护助里,皇帝圣旨……”
四、明。最早使用“奉天承运”作为圣旨开头语的,是明太祖朱元璋。朱元璋刚当皇帝时爱用“参酌唐宋”,十多年后才换用“奉天承运”,之后就固定了下来。
二、唐。在唐代皇帝的诏书中,多采用“门下”两字,因为圣旨一般由当时的门下省审核颁发,如《肃宗命皇太子监国制》的圣旨,开头语便是:“门下,天下之本……”也有用“朕绍膺骏命”等词作开头语的。
元。蒙古族的最高天神是长生天,所以元朝时期的圣旨开头语一律是“长生天气力里,大福荫护助里,皇帝圣旨……”
四、明。最早使用“奉天承运”作为圣旨开头语的,是明太祖朱元璋。朱元璋刚当皇帝时爱用“参酌唐宋”,十多年后才换用“奉天承运”,之后就固定了下来。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询
广告 您可能关注的内容 |