Question

生物进化论起源

Answer 1

生物进化论，简称进化论，是生物学最基本的理论之一。进化（Evolution），是指生物在变异、遗传与自然选择作用下的演变发展，物种淘汰和物种产生过程。地球上原来无生命，大约在30多亿年前，在一定的条件下，形成了原始生命，其后，生物不断的进化，直至今天世界上存在着170多万个物种。生物进化论最早是由查尔斯·罗伯特·达尔文提出的，在其名著《物种起源》有详细的论述。进化论有三大经典证据：比较解剖学、古生物学和胚胎发育重演律。 是达尔文不懈努力的结晶。史　　达尔文之前生物变化思想的发展和关于万物互相转化和演变的自然观可以追溯到人类文明的早期。例如，中国《易经 至于《周易》的“周”字，历来说法颇多，如，有人认为：周是“易道周普无所不备”的意思；也有人认为：周易是指周朝。周朝为一般人所接受，很多人认为《周易》的“周”字是朝代的名称。 而《周易》的“易”字解释则更为纷繁。 一说：“易之为字，从日从月，阴阳具矣。”“易者，日月也。”“晶月为易，刚柔相当。” 一说更多>>
》中的阴阳、八卦说，把自然界还原为天、地、雷、风、水、火、山、泽八种基本现象，并试图用“阴阳”、“八卦”来解释物质世界复杂变化的规律。古希腊阿那克西曼德（约公元前6世纪）认为生命最初由海中软泥产生，原始的水生生物经过蜕变（类似昆虫幼虫的蜕皮）而变为陆地生物。
中世纪的西方，基督教圣经把世界万物描写成上帝的特殊创造物。这就是所谓特创论。与特创论相伴随的目的论则认为自然界的安排是有目的性的，“猫被创造出来是为了吃老鼠，老鼠被创造出来是为了给猫吃，而整个自然界创造出来是为了证明造物主的智慧”，

　　从15世纪后半叶的文艺复兴到18世纪，是近代自然科学形成和发展的时期。这个时期在科学界占统治地位的观点是不变论。当时这种观点被I.牛顿和C.v林奈表达为科学的规律：地球由于所谓第一推动力而运转起来，以后就永远不变地运动下去，生物种原来是这样，现在和将来也是这样。

　　到了18世纪下半叶，I.康德的天体论首先在不变论自然观上打开了第一个缺口；随后，转变论的自然观就在自然科学各领域中逐渐形成。这个时期的一些生物学家，往往在两种思想观点中入门徬徨。例如林奈晚年在其《自然系统》一书中删去了物种不变的词句；法国生物学家G.-L.d e布丰虽然把转变论带进了生物学 ，但他一生都在转变论和不变论之间徘徊。J.-B.d e拉马克在1809年出版的《动物哲学》一书中详细阐述了他的生物转变论观点，并且始终没有动摇。

18世纪末-19世纪后期，大多数动植物学家都没有认真地研究生物进化，而且偏离了古希腊唯物主义传统，坠入唯心主义。“活力论”虽然承认生物种可以转变，但把进化原因归于非物质的内在力量，认为是生物的“内部的力量”即活力驱动着生物的进化，使之越来越复杂完善。但活力论缺乏实际的证据，是一种唯心的臆测。最有名的活力论者就是法国生物学家拉马克。19世纪后期出现的终极目的论或直生论，认为生物进化有一个既定的路线和方向而不论外界环境如何变化。

　　后人把拉马克对生物进化的看法称为拉马克学说或拉马克主义，其主要观点是：

　　1）物种是可变的，物种是由变异的个体组成的群体。

　　2）在自然界的生物中存在着由简单到复杂的一系列等级（阶梯），生物本身存在着一种内在的“意志力量”驱动着生物由低的等级向较高的等级发展变化。

　　3）生物对环境有巨大的适应能力；环境的变化会引起生物的变化，生物会由此改进其适应；环境的多样化是生物多化的根本原因。

　　4）环境的改变会引起动物习性的改变，习性的改变会使某些器官经常使用而得到发展，另一些器官不使用而退化；在环境影响下所发生的定向变异，即后天获得的性状，能够遗传。如果环境朝一定的方向改变，由于器官的用进废退和获得性遗传，微小的变异逐渐积累，终于使生物发生了进化。拉马克学说中的内在意志带有唯心论色彩；后天获得性则多属于表型变异，现代遗传学已证明它是不能遗传的。

Answer 2

人是上帝造的。这个可以肯定。以进化论为首的异端邪说拼命想否定这一事实。于是上演了一幕幕认猪作父、认猴作父（所谓北京人，无非是几个人在山洞里凿猴脑吃）的闹剧……
进化论者说，宇宙源于大爆炸，没有缘故的大爆炸，所有物质集合在一个点里，不断旋转，突然爆炸，天哪！只是我想问问，既然物质是在一个点里旋转，那么因为惯性爆炸后它们应该以相同的方向自转，可为什么已知的行星里有80多个是反方向自转呢？为什么？因为上帝早已知道会有这么愚蠢的人，故意留下证据讽刺他们。
同时，物质从何而来？能量从何而来？热力学第一定律告诉我们，自然界不能创造、也不能消灭能量。那只有一个答案：有一位超自然的创造者。
用高倍显微镜观察一个细胞，看看里面成千上万的组织有条不紊的工作，您能相信这是偶然进化来的？进化论用氮14-碳14衰变法测算化石的年龄，他们从来不敢说这种测算方法的前提：1，动物死的的时候就完全不存在C14；2，至少地球磁场不能改变（事实上，过去150年地球磁场就减弱了10%）；3，外界环境不能有任何改变。事实上，明眼人一看就知道这些条件哪怕一个都不可能满足，况且氮14衰变到碳14的周期仅仅是5720年，他们是怎么测出几百万年的？其实他们为何要从化石做文章，因为死无对证啊。难道活着的植物测算不出年龄吗？当然能。也有过测算，但进化论者只字不提，因为地球现存活着的植物，有1000年的，2000年的，4000年的，就是没有超过4500年的，因为那之前有一场大洪水。
还有，进化论者说地球的年龄是46亿年，或更多。我们今天都知道地球自转速度在逐渐变慢，最保守的算法每10年慢一秒，圣经说地球只有6000多岁，这当然没问题，但如果您相信地球有46亿年，那么算一下46亿年前的自转速度吧，没错，负数！
进化论所谓的化石，没有一具是介乎两个物种之间的化石，这是他们的致命伤。以前他们将始祖鸟奉为至宝，直到近些年人们发现活着的翼端有爪、嘴里有牙的鸟以后，他们便销声匿迹了，以至于今天他们再也不敢大肆宣扬他们的化石证据了。他们把物种之间的进化解释为基因突变，但他们穷尽所能的试验最终证明，基因突变只能给生物带来灾难。他们荒谬的推理假说实在没有必要再罗列下去了……
不妨看看上帝借圣经告诉我们什么：4000多年前，上帝对约伯说：”你能发出闪电，叫它行去，使它对你说：‘我们在这里’？”直到19世纪一个叫富兰克林的不要命的科学家捕捉到了闪电，200多年后的今天，我们发短信、打电话的时候才晓得上帝的奇妙。2700年前，上帝皆先知以赛亚的口告诉人们地球是圆的：“神坐在地球大圈之上”；3000多年前大卫王的诗歌里就告诉人们空气有重量：“下流人真是虚空，上流人也是虚假；放在天平里就必浮起，他们一共比空气还轻”，直到3000年后科学发现了分子，才追赶上这一处圣经的脚步；挪亚大洪水的时候，圣经记载：大渊的泉源都裂开了，科学家直到1977年才在海底发现有泉源…………
关于考古，不得不说圣经里的预言。以赛亚提前150年准确预言波斯王居鲁士，不信的人曾毁谤说这预言是人为后补的，直到《死海古卷》的出土就都哑口无言；再看看以西结预言推罗的下场，居然一字不差。这样一本圣经，我找不出理由不相信它而去相信进化论。
比较一下就知道，什么是真理，什么是愚妄。

Answer 3

AI成神

Answer 4

生物进化论不是由达尔文提出的，至少这一概念早在他之前就已经有三四十位科学家得出相关结论了。但是达尔文（和华莱士）是生物进化论的创始人，由他们写成书。
如果想知道更详细的可以去看看北京大学出版社的《物种起源》的前言。