想知道: 黔南布依族苗族自治州 长顺白云寺 在哪
展开全部
白云山在长顺县广顺东20公里,山顶方广百亩,有公路自白云山麓经团茶至花溪区马岭乡、青岩镇、花溪镇、贵阳市全长54公里。当天可以往返。
常有白云覆罩,阴晴不散,故名白云山。又谓山形如螺拥,一称螺拥山。这一带层峦叠嶂,林木蓊翳,远望白云山,不觉其高,登山始见群峰环拥,尽在足下。山中蚊蚋不生,盛暑不热,隆冬少寒。远近闻名的罗永庵,架阁二重。相传明建文帝逊国逃至西南,由滇入黔后居此。后世保存着许多古迹和遗物。庵内有建文题壁诗3首,广顺州知州韩之屏汇刊于石。《明史纪事本》载2首,兹录其一:“牢落西南四十秋,萧萧白发已盈头。乾坤有恨家何在,江汉无情水自流。长乐宫中云气散,朝元阁上雨声收。新蒲细柳年年绿,野老吞声哭未休。”据成祖实录,“靖难
据《徐霞客游记》记载:“白云山初名螺拥山,以建文君望白云而登,为开山耐运凳之祖,遂以‘白云’名之。”《明史纪事本末》和民国《贵州通志》记载:明朝建文皇帝朱允火文
于公元1402年“靖难之变”中,从南京地道中逃出,后由滇入黔,望此山白云而止。遂在白云山落发为僧四十余年。明代正统年间建白云寺等寺庙,经历代整修建设,至二十世纪六十年代,已古木参天,建筑宏伟,碑刻石雕,目不暇接,登山远眺,悄芦层峦叠嶂,梵音缭绕,香火极盛。“文革”中受到极大破坏,面目全非。
通常,寺庙的主殿叫做大雄宝殿,所供奉的都是佛家尊者。可是,长顺县白云山上的寺庙主殿却叫做潜龙阁,里面镬奉的竟是明朝君主建文皇帝。原来,自明清两代以来,当地就一直流传,建功立业文在靖难之役中被朱棣夺去皇位之后,几经波折,最后来到长顺白云龙山开山修佛,剃度为僧。
在白云山,与建文有关的遗迹可以说比比皆是。沿龙阁旁边的这个小洞,就是明朝永乐年间金筑安抚司重修的,里边至今还有一张石床,据说这就是当年建文就寝的地方。传说,建文当年常常面向洞顶朝北的这个小洞思念京城,还写下了许多悲凉的诗句。有一首诗这样写道:“南游嶂岭干层拱,北望天门万里遥。百官此日归何处,惟有群鸦早晚朝。”如此失意忧伤的诗句,恐怕也只有落难的君王才会有感而发吧? 院子里的这口水井,传说是建文为方便上山昌旅朝拜的信徒而设。因其水位较低的,打水的人要跪下去才能取到水,所以叫跪井。
今天的白云山清幽绝俗,香火旺盛,闻名遐迩。长顺人正在筹备恢复白云山的本来面目。营造一个游客旅游观光的好地方。
常有白云覆罩,阴晴不散,故名白云山。又谓山形如螺拥,一称螺拥山。这一带层峦叠嶂,林木蓊翳,远望白云山,不觉其高,登山始见群峰环拥,尽在足下。山中蚊蚋不生,盛暑不热,隆冬少寒。远近闻名的罗永庵,架阁二重。相传明建文帝逊国逃至西南,由滇入黔后居此。后世保存着许多古迹和遗物。庵内有建文题壁诗3首,广顺州知州韩之屏汇刊于石。《明史纪事本》载2首,兹录其一:“牢落西南四十秋,萧萧白发已盈头。乾坤有恨家何在,江汉无情水自流。长乐宫中云气散,朝元阁上雨声收。新蒲细柳年年绿,野老吞声哭未休。”据成祖实录,“靖难
据《徐霞客游记》记载:“白云山初名螺拥山,以建文君望白云而登,为开山耐运凳之祖,遂以‘白云’名之。”《明史纪事本末》和民国《贵州通志》记载:明朝建文皇帝朱允火文
于公元1402年“靖难之变”中,从南京地道中逃出,后由滇入黔,望此山白云而止。遂在白云山落发为僧四十余年。明代正统年间建白云寺等寺庙,经历代整修建设,至二十世纪六十年代,已古木参天,建筑宏伟,碑刻石雕,目不暇接,登山远眺,悄芦层峦叠嶂,梵音缭绕,香火极盛。“文革”中受到极大破坏,面目全非。
通常,寺庙的主殿叫做大雄宝殿,所供奉的都是佛家尊者。可是,长顺县白云山上的寺庙主殿却叫做潜龙阁,里面镬奉的竟是明朝君主建文皇帝。原来,自明清两代以来,当地就一直流传,建功立业文在靖难之役中被朱棣夺去皇位之后,几经波折,最后来到长顺白云龙山开山修佛,剃度为僧。
在白云山,与建文有关的遗迹可以说比比皆是。沿龙阁旁边的这个小洞,就是明朝永乐年间金筑安抚司重修的,里边至今还有一张石床,据说这就是当年建文就寝的地方。传说,建文当年常常面向洞顶朝北的这个小洞思念京城,还写下了许多悲凉的诗句。有一首诗这样写道:“南游嶂岭干层拱,北望天门万里遥。百官此日归何处,惟有群鸦早晚朝。”如此失意忧伤的诗句,恐怕也只有落难的君王才会有感而发吧? 院子里的这口水井,传说是建文为方便上山昌旅朝拜的信徒而设。因其水位较低的,打水的人要跪下去才能取到水,所以叫跪井。
今天的白云山清幽绝俗,香火旺盛,闻名遐迩。长顺人正在筹备恢复白云山的本来面目。营造一个游客旅游观光的好地方。
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询