对于街上的乞丐,大家有两种看法,一种认为他们真的很可怜,我们要帮助他们。二种是这种人骗子太多。
二种是这种人骗子太多有些人靠乞讨发了财,我们不应该给他钱。对于这两种看法你支持哪种?说明理由快点呀!!!!!!快的提高悬赏!!!!!...
二种是这种人骗子太多有些人靠乞讨发了财,我们不应该给他钱。
对于这两种看法你支持哪种?说明理由
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世界上的问题都有两面性,乞丐也是如此,有好有坏、有善也有恶,跟我们普通人是一样的。
我是这样想的,既然乞丐跟普通人没有太多分别,我们有何必非得区别对待呢?
假设一:遇到一个真正可怜,需要帮助的乞丐,比方那些四肢不全的、家庭破裂的亦或是脑子不正常的,恻隐之心难免有之,仍上个几毛一块的,应该不是什么了不起的事,也许这几毛钱可以让他买个包子而不至于饿肚子,虽是小善,却也可行。求个心安理得、善有善报吧。
假设二:遇到一个假装可怜,其实是来骗钱的乞丐,比方那些假废假残的、身健体壮的亦或是带着小孩的,面对这些人我们当时无法分辨真伪,事后又有种上当受骗的感觉,其实,我倒认为大可不必过于放在心上,一个健康的青年愿意放弃尊严去冒充残疾、一个有良知的女人愿意抱着孩子去乞求怜悯、一个正常的老人愿意背负骂名去跪地磕头,无论他是不是骗子,给他几毛一块也算的上值得了。咱不亏,亏的是他们自己,是他们把自己的尊严看的一文不值,人的灵魂被他们以一种低贱的方式出卖,我们又何必计较他是真可怜还是假乞丐呢?
综上所述,我认为,对于乞丐,我们无论给不给钱都无法获得回报,我们所希望得到的不过是心理上的满足和别人的肯定,甚至从本质上来讲,无论给真乞丐还是给假乞丐钱的结果都是一样的,钱,是送给人家花了。所以凡事要追根溯源。寻求我们去做一件事 的真正本质原因,结果不是我们所能掌控的,而做这件事的初衷和享受它的过程才是我们所追求的本源。
我是这样想的,既然乞丐跟普通人没有太多分别,我们有何必非得区别对待呢?
假设一:遇到一个真正可怜,需要帮助的乞丐,比方那些四肢不全的、家庭破裂的亦或是脑子不正常的,恻隐之心难免有之,仍上个几毛一块的,应该不是什么了不起的事,也许这几毛钱可以让他买个包子而不至于饿肚子,虽是小善,却也可行。求个心安理得、善有善报吧。
假设二:遇到一个假装可怜,其实是来骗钱的乞丐,比方那些假废假残的、身健体壮的亦或是带着小孩的,面对这些人我们当时无法分辨真伪,事后又有种上当受骗的感觉,其实,我倒认为大可不必过于放在心上,一个健康的青年愿意放弃尊严去冒充残疾、一个有良知的女人愿意抱着孩子去乞求怜悯、一个正常的老人愿意背负骂名去跪地磕头,无论他是不是骗子,给他几毛一块也算的上值得了。咱不亏,亏的是他们自己,是他们把自己的尊严看的一文不值,人的灵魂被他们以一种低贱的方式出卖,我们又何必计较他是真可怜还是假乞丐呢?
综上所述,我认为,对于乞丐,我们无论给不给钱都无法获得回报,我们所希望得到的不过是心理上的满足和别人的肯定,甚至从本质上来讲,无论给真乞丐还是给假乞丐钱的结果都是一样的,钱,是送给人家花了。所以凡事要追根溯源。寻求我们去做一件事 的真正本质原因,结果不是我们所能掌控的,而做这件事的初衷和享受它的过程才是我们所追求的本源。
2011-07-10
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乞丐,多半是自己选择做乞丐,而不是走投无路,你明白么
我在我们这看见过一个女的,她说是四川的,在这行乞,说是讨薪没拿到工钱,一分钱都没有了,2天没吃饭了,我这东北啊,四川大老远过来那得多困难,于是我妈就心软了,说要领她去吃饭,她就死活不干,只要钱,说她不是骗子谁信
还有很多残疾人,在大街上要钱的,遇见的多了你会发现几乎每一个人都是同样的伤,人有那么容易缺胳膊断腿么,所以我猜测是犯罪组织在他们小时候给他们故意用残疾了放他们在大街上要钱的,这种组织是真实存在的,现在遇到的这样残疾的都是中年人,再说国家有残疾人就业培训,只要你是活人,智商正常,他们都能教你一些生存技能,况且连智障都能得到帮助,教他们一些生存技能,再说,没亲人么,这世界上有几个人能衰到没有亲人而且又是个残疾
所以乞丐我一律不信,搞不好他们生活质量比我还高呢,在很多年以前,没有山寨手机的时候,我还见过一个乞丐拿着一个金属壳的手机,没看清是什么牌子,反正那个年代金属壳的手机是不便宜的,而且他用东西挡住两只脚,好像没有脚似的,下雨了,站起来直接走了
我在我们这看见过一个女的,她说是四川的,在这行乞,说是讨薪没拿到工钱,一分钱都没有了,2天没吃饭了,我这东北啊,四川大老远过来那得多困难,于是我妈就心软了,说要领她去吃饭,她就死活不干,只要钱,说她不是骗子谁信
还有很多残疾人,在大街上要钱的,遇见的多了你会发现几乎每一个人都是同样的伤,人有那么容易缺胳膊断腿么,所以我猜测是犯罪组织在他们小时候给他们故意用残疾了放他们在大街上要钱的,这种组织是真实存在的,现在遇到的这样残疾的都是中年人,再说国家有残疾人就业培训,只要你是活人,智商正常,他们都能教你一些生存技能,况且连智障都能得到帮助,教他们一些生存技能,再说,没亲人么,这世界上有几个人能衰到没有亲人而且又是个残疾
所以乞丐我一律不信,搞不好他们生活质量比我还高呢,在很多年以前,没有山寨手机的时候,我还见过一个乞丐拿着一个金属壳的手机,没看清是什么牌子,反正那个年代金属壳的手机是不便宜的,而且他用东西挡住两只脚,好像没有脚似的,下雨了,站起来直接走了
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首先,尽量分辨,肯定是骗子多,真正的乞丐少。
其次,宁可放纵十人,不可冤枉一人,毕竟施舍一点对我们而言无大影响,而如果真的那人需要帮助,你拒绝了,他也会变得更加阴暗,“冒点险”是值得的;
再次,伦理上讲,人人都有生存的权利,即便他是个骗子、或者懒惰的人;施舍一点要比我们大吃海喝有意义,对我们自己的身体和心理健康也有好处;
最后,一些小孩或残疾人,你帮助他一下肯定对他目前的处境是个安慰;很多小孩是被迫的,完不成任务,回去时要受罚的,当然那是坏人的责任,但你能为一个什么都不懂的孩子少受一点苦,尽丝毫的一点力,也算是一点功德吧!
至于“自食其力”,“不能鼓励懒汉”等等一些观点,也不是不对,但我们目前无法完全甄别,或者说我们也无力改变现状,少付出一点,落个心安吧!
其次,宁可放纵十人,不可冤枉一人,毕竟施舍一点对我们而言无大影响,而如果真的那人需要帮助,你拒绝了,他也会变得更加阴暗,“冒点险”是值得的;
再次,伦理上讲,人人都有生存的权利,即便他是个骗子、或者懒惰的人;施舍一点要比我们大吃海喝有意义,对我们自己的身体和心理健康也有好处;
最后,一些小孩或残疾人,你帮助他一下肯定对他目前的处境是个安慰;很多小孩是被迫的,完不成任务,回去时要受罚的,当然那是坏人的责任,但你能为一个什么都不懂的孩子少受一点苦,尽丝毫的一点力,也算是一点功德吧!
至于“自食其力”,“不能鼓励懒汉”等等一些观点,也不是不对,但我们目前无法完全甄别,或者说我们也无力改变现状,少付出一点,落个心安吧!
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因为有骗子,才让人们的同情心下降。
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