天珠 是什么石头
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天珠简介
天珠是产自中国西藏自治区的一种珠宝,亦被称为西藏天珠。天珠一词是传神之译名,天珠藏文音译为dzi(zee),其意为庄严、富足、具得、高贵、优雅。天珠是神仙佩戴的装饰物,每当珠子破损或稍有损坏,神仙就把他们抛洒下生物的化石。编辑本段科学上的分析
天珠
天珠,九眼石页岩,属于沉积岩之一种,含有玉质及玛瑙成份,红色的磁波最强,是一种稀有宝石。相传天珠原属于“天神”的宝物,因为出现了缺陷,被贬降到人间,后被藏族发现,所以西藏人至今仍认为天珠是“天降之石”。 天珠属于沉积岩之一种,组成颗粒为1 / 256公厘,主要由黏土固结而成的薄页片状岩石。天珠的色泽大约可分为黑色、白色、红色、咖啡色及绿色等颜色,页岩颜色因所含化学物质而不同,如含氧化铁者呈红色,含氢氧化铁者呈微黄色,含炭质则呈灰黑色。 据传说,天珠磁场为水晶的三倍,矿石的硬度越高,磁场越强。而事实上这仅仅是人们的臆想,因为磁场的存在于磁性物质,特别是铁的含量密不可分。而天珠于水晶一样并不含铁,另外,磁场的强度与矿物的硬度没有任何关系。而天珠是半宝石,硬度为莫氏7至8.5,除南非钻石硬度为莫氏10外,还有(黄玉:硬度为8,即托帕石,为含水的铝硅酸盐矿物,化学分子式为Al2[SiO4](F,OH)2,成分中F和(OH)的比值变化不定。属斜方晶系。晶体形态多呈斜方柱状,柱面常具纵纹,集合体形态为柱状、粒状、块状。颜色为无色、淡黄、深黄、棕色、天蓝、粉红、红、淡绿和褐色等。玻璃光泽,透明至半透明。折光率1.619-1.627,双折射率0.008-0.010,色散0.014。多色性清楚。硬度8,密度3.49-3.57克/立方厘米。
天珠图片(15张) 刚玉:硬度为9,红、蓝宝石均属刚玉。 金刚石:硬度为10。)当今地球上再也没有任何矿石的磁场强得过天珠。这也是唯独西藏的玛瑙才称为天珠,而巴西、波斯、苏联、印尼、台湾的玛瑙,并不能称为天珠的原因。不过任何矿石都有磁场,只是强弱有别。天珠的历史 天珠的起源可追溯到公元前3000年至1500年之间,阿利安人的印度古国。当时的人们为求神佛庇佑,天珠因此被创造出来。当时人们以古老文献<吠陀经>中记载的咒术、图腾等符号图案造型(也就是现在天珠上的各种图案),画于石材上,进于达到提升精神(灵魂)意识的效益。依《吠陀经》记载:远古时因受地理环境及天然灾害的影响,求神助佑之心自然产生,“天珠”因而被创造出来。同时,渗进了各种药物治病,并用巫术咒语的图腾意念,符画于石材上,借以获得诸佛众神 的加持与护佑。 天珠用于敬奉佛菩萨之事迹具代表性的记载为唐太宗贞观十五年(公元六四一年)文成公主下嫁吐蕃赞普松赞干布时,带了一尊从印度请来的佛像作为陪嫁,最后这尊佛像坐落西藏拉萨大昭寺的释迦殿内,而这尊佛像即被西藏人民镶上了百余颗各式各样的天珠,包括三颗九眼天珠,及三眼天珠、二眼天珠、宝瓶天珠(或称永生瓶天珠)、虎纹天珠和其它带眼天珠。目前这尊佛像安奉于拉萨(Lhasa) 大昭寺的释迦殿内。 据史料记载,于圆和吐蕃之间的草原信道,是西藏与北方草原文化进行交流的重要途径,这条古道至少在公元前5世纪便已开通。悠久的历史,美丽神秘的传说,加之西藏人虔诚地收藏供养,世代相传,天珠便成为人们心中中珍贵的宝物了。编辑本段天珠的理论
原始传统佛教创造宇宙的成份,则是由水、火、地三大元素所构成,依次配合圆形、三角、方形之图案。形色一体两面,概略说明: “○”圆形,宇宙现象界周而复始之理,为宇宙动力的源头。开为白色,象征日、月、星所散发出来的无限光明。 “△”三角,人体本身之血液循环系统,为创造人体能源的基础。人为赤色(陆地上所有的动物的血色系指红血球、白血球、血小板等三角关系),象征精、所、神所显示的微妙生命力。 “□”方形,自然界一切物质所产生出来的力量(磁场),具有凝聚及增强的作用。地为黄色,象征水、火、风所构成的事业契机。 这些古老的图案造形,亦即包含宇宙的运行和人类的思维!也就是这样左右了人类的思想和行动。 今日科学昌明,整个世界的缘起现象,物理现象、化学现象和生物现象等,似乎与佛学思想息息相关。事实上,诸佛菩萨、天地鬼神、赤珠宝石和自然科学!皆是宇宙生命的共同体。佛即众生,众生即佛,不同瑞同。最重要在于自性之心,也蕴含著全宇宙生命的本源。编辑本段西藏人心中珍宝
天珠,又称“天眼珠”,主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域,是一种稀有宝石。天珠为九眼石页岩,含有玉质及玛瑙成份,为藏密七宝之一,史书记载为“九眼石天珠”。天珠的藏语发音为“思怡”(DZI),为美好、威德、财富之意,而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。 西藏人至今仍认为天珠是天降石。其历史可溯及五千年前,当时西藏人发现此矿具有强大的磁场,乃开采此矿并研磨成杵、圆板等形状,由于当时之工程技术并不发达,故仅能取得颜色灰白、无明显纹路之浅层矿石,因此西藏人绘制各种吉祥图案于上(如宝瓶、莲花、虎纹、眼纹、线条等),经高温处理使颜料深入矿石内,若再经大修行者加持,更可拥有不可思议的神奇力量。非福报深厚者,实无缘得此天降圣石。 悠久的历史,美丽神秘的传说,加之西藏人虔诚地收藏供养,世代相传,天珠便成为人们心中珍贵的宝物了。编辑本段天珠的图腾
天者圆也,如来智慧德相,形同上天部(金刚界)的符号。地者方也,众生之根基,形同大地之母(胎藏界)的符号。“方圆”即是宇宙(上下四方·周而复始),也就是佛教密宗的坛城。即是说,筑方圆的佛坛,并以图腾意念的方式,来表现宇宙的景观和诸佛菩萨的境界!视为(果位)之义。同时,随着受教者的祈同而经现,谓之为“授证”!即“皈依”之意。 天珠的图案造形,则是沿袭古印度,婆罗门教的护摩法(home),而附与密宗“五轮法界塔”的象征意义。基本的护摩火供法如下: 宝珠·敬爱,成就权威名望。 半月·铭召,唤起精神意识。 三角·降伏,降伏魔障敌人。 大圆·息灾,平息灾难罪障。 方形·增益,境长福德智慧。 由此观之,此与道家“阴阳五行”之说相通互融,为天地万物一切的根本。仅就科学的观点而言:如同IC电路面板,势必要透过图案造形的程式设计,作为传达讯息的媒介,才能发挥出应有的功能。同样的原理,天珠本身的图腾意念,就是一套方程式!也就是宇宙能量磁场的符号。 天珠是藏民心中至高无上的信物,上面按图像眼的多少来区分其珍贵程度,如果达到九眼,便叫九眼石,那便是相当珍贵的了编辑本段天珠加工的历史
天珠的历史可溯及五千年前,当时西藏人发现此矿具有强大的磁场,乃开采此矿并研磨成杵、圆板等形状,由于当时之工程技术并不发达,故仅能取得颜色灰白、无明显纹路之浅层矿石,因此西藏人绘制各种吉祥图案于上(如宝瓶、莲花、虎纹、眼纹、线条等),经高温处理使颜料深入矿石内。编辑本段目前市场上的天珠
目前市场上流通的天珠,绝大部份是人工制作的,其图案都是用含铅的涂料绘画上去,之后用高温烧制。不同的图案有不同的寓意。天珠的材料选自九眼页岩,也有用玉髓和玛瑙的。也有用玻璃珠、塑料珠做原料的。 另外,市场上的许多玛瑙宝珠,毋论是否来自西藏原产地,一律声称是“西藏天珠”。经年受香火供奉的就叫老天珠。其余叫新天珠。也有叫型一、型二的说法。前者价格上万,而后者只要几百元。 「新天珠」、「老天珠」,其实他在西藏从没听过这种说法。早期假天珠用瓷做,现在的材质则包括玻璃、玛瑙、塑胶。许多台商在大陆的广东一带设厂制造假天珠,现在已经在广东扩散开来。造假天珠以从巴西、乌拉圭进口或来自辽宁的灰白玛瑙为原料,用刀片切割。假天珠经打磨,再浸在化学药剂中染色,高温加热使其变色。 但想要在西藏买到真正的天珠是难上加难的,因为藏族本地人的天珠是不对外销售的。天珠在藏族人看来是身份的象征,唯有神圣之人才可佩带。所以,藏民将天珠相赠代表着他对你尊敬万分。编辑本段辨别真假天珠的方法
具传统藏医的记载,真正的至纯老天珠除可增加人体免疫力外,对预防中风颇有功效。然而,因真正的“至纯老天珠”的数量是固定且极为稀有的,不像钻、石宝石等可以开矿取得,在天珠供需严重失调及信息不足的情况下,市面上出现大量的仿制天珠。这些仿制的天珠被人称为“新天珠”,材质可由便宜的树脂、蛇纹石、玻璃到稍微昂贵一点的镶蚀玛瑙。 新天珠花纹多由化学药品侵蚀而成,有的造价甚至不及卖价的四分之一。在鱼目混珠状况非常严重的当下,能持有真正的“至纯老天珠”是需要福报及缘分的。 1、古沈、色泽分明、纹路清楚、呈椭圆、肥大之天珠为最佳。 2、虽天珠经历代多人配带,破损者在所难免,但不要有严重破损、断裂或再加工的情形(藏族认为天珠破损为挡灾,已失去护持的作用)。 3、带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较稀少,故价格愈高。越接近九眼越好,如果一个天珠上有太多的眼,即成千眼天珠,在价格上反而大打折扣。每个眼睛的大小相近者为佳,若是大小不一便不能算是好天珠。 4、目前新天珠仿制技术成熟,必要时,可在清水或灯光下观察其表面的自然纹路以便辨别真伪。 5、有些老天珠的表面会有朱砂(但并非没有朱砂就不是天珠)。不过,此特征目前日本已能用雷射仿制,判别原则是观看朱砂呈现于表面的深浅程度是“非常态分布”的,亦即有的朱砂呼之欲出,有的已在表面。 6、老天珠由于年代久远,且经历代多人配带过,表面有一定程度的风化纹(又称“鱼鳞纹”),此风化纹的分布亦是非常态分布的。目前仿制天珠以高温烘烤的技术亦能制作逼真的风化纹(质感较为干涩生硬),鉴别法除了风化纹多呈“月轮状”之外,以高倍(100倍以上)放大镜观看其表面,真品会呈现类似宇宙天体的星河图案。 7、天珠的穿孔处必需和表面的色泽、光滑程度一致(有玉质感);且以乳白色或淡黄色为佳,黑棕色次之。 8、天珠的表面应自然存在一层油亮、蜡状的润泽感。但也别因为看见的天珠呈现一片朦胧而贬低其价值,有的天珠会被卖家事先净过,就不容易显现出原本的光泽。(这种情形应该在佩带一阵子之后就会逐渐改善 9、有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕否则会折损其价值。 上述的方法有些需要一定时间的练习与辨认,所以不要因为看到漂亮的就马上想买下来。若是以上方法皆无效,还有一个万万不得已却又直接的方法,那就是寻求可以用肉眼辨别气场的人帮忙。由于他们看见的是天珠本身散发出来的气场,而新天珠所散发出来的气场往往是千篇一律,所以较容易被人识破。编辑本段天珠的分类说明
天珠是产自中国西藏自治区的一种珠宝,亦被称为西藏天珠。天珠一词是传神之译名,天珠藏文音译为dzi(zee),其意为庄严、富足、具得、高贵、优雅。天珠是神仙佩戴的装饰物,每当珠子破损或稍有损坏,神仙就把他们抛洒下生物的化石。编辑本段科学上的分析
天珠
天珠,九眼石页岩,属于沉积岩之一种,含有玉质及玛瑙成份,红色的磁波最强,是一种稀有宝石。相传天珠原属于“天神”的宝物,因为出现了缺陷,被贬降到人间,后被藏族发现,所以西藏人至今仍认为天珠是“天降之石”。 天珠属于沉积岩之一种,组成颗粒为1 / 256公厘,主要由黏土固结而成的薄页片状岩石。天珠的色泽大约可分为黑色、白色、红色、咖啡色及绿色等颜色,页岩颜色因所含化学物质而不同,如含氧化铁者呈红色,含氢氧化铁者呈微黄色,含炭质则呈灰黑色。 据传说,天珠磁场为水晶的三倍,矿石的硬度越高,磁场越强。而事实上这仅仅是人们的臆想,因为磁场的存在于磁性物质,特别是铁的含量密不可分。而天珠于水晶一样并不含铁,另外,磁场的强度与矿物的硬度没有任何关系。而天珠是半宝石,硬度为莫氏7至8.5,除南非钻石硬度为莫氏10外,还有(黄玉:硬度为8,即托帕石,为含水的铝硅酸盐矿物,化学分子式为Al2[SiO4](F,OH)2,成分中F和(OH)的比值变化不定。属斜方晶系。晶体形态多呈斜方柱状,柱面常具纵纹,集合体形态为柱状、粒状、块状。颜色为无色、淡黄、深黄、棕色、天蓝、粉红、红、淡绿和褐色等。玻璃光泽,透明至半透明。折光率1.619-1.627,双折射率0.008-0.010,色散0.014。多色性清楚。硬度8,密度3.49-3.57克/立方厘米。
天珠图片(15张) 刚玉:硬度为9,红、蓝宝石均属刚玉。 金刚石:硬度为10。)当今地球上再也没有任何矿石的磁场强得过天珠。这也是唯独西藏的玛瑙才称为天珠,而巴西、波斯、苏联、印尼、台湾的玛瑙,并不能称为天珠的原因。不过任何矿石都有磁场,只是强弱有别。天珠的历史 天珠的起源可追溯到公元前3000年至1500年之间,阿利安人的印度古国。当时的人们为求神佛庇佑,天珠因此被创造出来。当时人们以古老文献<吠陀经>中记载的咒术、图腾等符号图案造型(也就是现在天珠上的各种图案),画于石材上,进于达到提升精神(灵魂)意识的效益。依《吠陀经》记载:远古时因受地理环境及天然灾害的影响,求神助佑之心自然产生,“天珠”因而被创造出来。同时,渗进了各种药物治病,并用巫术咒语的图腾意念,符画于石材上,借以获得诸佛众神 的加持与护佑。 天珠用于敬奉佛菩萨之事迹具代表性的记载为唐太宗贞观十五年(公元六四一年)文成公主下嫁吐蕃赞普松赞干布时,带了一尊从印度请来的佛像作为陪嫁,最后这尊佛像坐落西藏拉萨大昭寺的释迦殿内,而这尊佛像即被西藏人民镶上了百余颗各式各样的天珠,包括三颗九眼天珠,及三眼天珠、二眼天珠、宝瓶天珠(或称永生瓶天珠)、虎纹天珠和其它带眼天珠。目前这尊佛像安奉于拉萨(Lhasa) 大昭寺的释迦殿内。 据史料记载,于圆和吐蕃之间的草原信道,是西藏与北方草原文化进行交流的重要途径,这条古道至少在公元前5世纪便已开通。悠久的历史,美丽神秘的传说,加之西藏人虔诚地收藏供养,世代相传,天珠便成为人们心中中珍贵的宝物了。编辑本段天珠的理论
原始传统佛教创造宇宙的成份,则是由水、火、地三大元素所构成,依次配合圆形、三角、方形之图案。形色一体两面,概略说明: “○”圆形,宇宙现象界周而复始之理,为宇宙动力的源头。开为白色,象征日、月、星所散发出来的无限光明。 “△”三角,人体本身之血液循环系统,为创造人体能源的基础。人为赤色(陆地上所有的动物的血色系指红血球、白血球、血小板等三角关系),象征精、所、神所显示的微妙生命力。 “□”方形,自然界一切物质所产生出来的力量(磁场),具有凝聚及增强的作用。地为黄色,象征水、火、风所构成的事业契机。 这些古老的图案造形,亦即包含宇宙的运行和人类的思维!也就是这样左右了人类的思想和行动。 今日科学昌明,整个世界的缘起现象,物理现象、化学现象和生物现象等,似乎与佛学思想息息相关。事实上,诸佛菩萨、天地鬼神、赤珠宝石和自然科学!皆是宇宙生命的共同体。佛即众生,众生即佛,不同瑞同。最重要在于自性之心,也蕴含著全宇宙生命的本源。编辑本段西藏人心中珍宝
天珠,又称“天眼珠”,主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域,是一种稀有宝石。天珠为九眼石页岩,含有玉质及玛瑙成份,为藏密七宝之一,史书记载为“九眼石天珠”。天珠的藏语发音为“思怡”(DZI),为美好、威德、财富之意,而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。 西藏人至今仍认为天珠是天降石。其历史可溯及五千年前,当时西藏人发现此矿具有强大的磁场,乃开采此矿并研磨成杵、圆板等形状,由于当时之工程技术并不发达,故仅能取得颜色灰白、无明显纹路之浅层矿石,因此西藏人绘制各种吉祥图案于上(如宝瓶、莲花、虎纹、眼纹、线条等),经高温处理使颜料深入矿石内,若再经大修行者加持,更可拥有不可思议的神奇力量。非福报深厚者,实无缘得此天降圣石。 悠久的历史,美丽神秘的传说,加之西藏人虔诚地收藏供养,世代相传,天珠便成为人们心中珍贵的宝物了。编辑本段天珠的图腾
天者圆也,如来智慧德相,形同上天部(金刚界)的符号。地者方也,众生之根基,形同大地之母(胎藏界)的符号。“方圆”即是宇宙(上下四方·周而复始),也就是佛教密宗的坛城。即是说,筑方圆的佛坛,并以图腾意念的方式,来表现宇宙的景观和诸佛菩萨的境界!视为(果位)之义。同时,随着受教者的祈同而经现,谓之为“授证”!即“皈依”之意。 天珠的图案造形,则是沿袭古印度,婆罗门教的护摩法(home),而附与密宗“五轮法界塔”的象征意义。基本的护摩火供法如下: 宝珠·敬爱,成就权威名望。 半月·铭召,唤起精神意识。 三角·降伏,降伏魔障敌人。 大圆·息灾,平息灾难罪障。 方形·增益,境长福德智慧。 由此观之,此与道家“阴阳五行”之说相通互融,为天地万物一切的根本。仅就科学的观点而言:如同IC电路面板,势必要透过图案造形的程式设计,作为传达讯息的媒介,才能发挥出应有的功能。同样的原理,天珠本身的图腾意念,就是一套方程式!也就是宇宙能量磁场的符号。 天珠是藏民心中至高无上的信物,上面按图像眼的多少来区分其珍贵程度,如果达到九眼,便叫九眼石,那便是相当珍贵的了编辑本段天珠加工的历史
天珠的历史可溯及五千年前,当时西藏人发现此矿具有强大的磁场,乃开采此矿并研磨成杵、圆板等形状,由于当时之工程技术并不发达,故仅能取得颜色灰白、无明显纹路之浅层矿石,因此西藏人绘制各种吉祥图案于上(如宝瓶、莲花、虎纹、眼纹、线条等),经高温处理使颜料深入矿石内。编辑本段目前市场上的天珠
目前市场上流通的天珠,绝大部份是人工制作的,其图案都是用含铅的涂料绘画上去,之后用高温烧制。不同的图案有不同的寓意。天珠的材料选自九眼页岩,也有用玉髓和玛瑙的。也有用玻璃珠、塑料珠做原料的。 另外,市场上的许多玛瑙宝珠,毋论是否来自西藏原产地,一律声称是“西藏天珠”。经年受香火供奉的就叫老天珠。其余叫新天珠。也有叫型一、型二的说法。前者价格上万,而后者只要几百元。 「新天珠」、「老天珠」,其实他在西藏从没听过这种说法。早期假天珠用瓷做,现在的材质则包括玻璃、玛瑙、塑胶。许多台商在大陆的广东一带设厂制造假天珠,现在已经在广东扩散开来。造假天珠以从巴西、乌拉圭进口或来自辽宁的灰白玛瑙为原料,用刀片切割。假天珠经打磨,再浸在化学药剂中染色,高温加热使其变色。 但想要在西藏买到真正的天珠是难上加难的,因为藏族本地人的天珠是不对外销售的。天珠在藏族人看来是身份的象征,唯有神圣之人才可佩带。所以,藏民将天珠相赠代表着他对你尊敬万分。编辑本段辨别真假天珠的方法
具传统藏医的记载,真正的至纯老天珠除可增加人体免疫力外,对预防中风颇有功效。然而,因真正的“至纯老天珠”的数量是固定且极为稀有的,不像钻、石宝石等可以开矿取得,在天珠供需严重失调及信息不足的情况下,市面上出现大量的仿制天珠。这些仿制的天珠被人称为“新天珠”,材质可由便宜的树脂、蛇纹石、玻璃到稍微昂贵一点的镶蚀玛瑙。 新天珠花纹多由化学药品侵蚀而成,有的造价甚至不及卖价的四分之一。在鱼目混珠状况非常严重的当下,能持有真正的“至纯老天珠”是需要福报及缘分的。 1、古沈、色泽分明、纹路清楚、呈椭圆、肥大之天珠为最佳。 2、虽天珠经历代多人配带,破损者在所难免,但不要有严重破损、断裂或再加工的情形(藏族认为天珠破损为挡灾,已失去护持的作用)。 3、带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较稀少,故价格愈高。越接近九眼越好,如果一个天珠上有太多的眼,即成千眼天珠,在价格上反而大打折扣。每个眼睛的大小相近者为佳,若是大小不一便不能算是好天珠。 4、目前新天珠仿制技术成熟,必要时,可在清水或灯光下观察其表面的自然纹路以便辨别真伪。 5、有些老天珠的表面会有朱砂(但并非没有朱砂就不是天珠)。不过,此特征目前日本已能用雷射仿制,判别原则是观看朱砂呈现于表面的深浅程度是“非常态分布”的,亦即有的朱砂呼之欲出,有的已在表面。 6、老天珠由于年代久远,且经历代多人配带过,表面有一定程度的风化纹(又称“鱼鳞纹”),此风化纹的分布亦是非常态分布的。目前仿制天珠以高温烘烤的技术亦能制作逼真的风化纹(质感较为干涩生硬),鉴别法除了风化纹多呈“月轮状”之外,以高倍(100倍以上)放大镜观看其表面,真品会呈现类似宇宙天体的星河图案。 7、天珠的穿孔处必需和表面的色泽、光滑程度一致(有玉质感);且以乳白色或淡黄色为佳,黑棕色次之。 8、天珠的表面应自然存在一层油亮、蜡状的润泽感。但也别因为看见的天珠呈现一片朦胧而贬低其价值,有的天珠会被卖家事先净过,就不容易显现出原本的光泽。(这种情形应该在佩带一阵子之后就会逐渐改善 9、有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕否则会折损其价值。 上述的方法有些需要一定时间的练习与辨认,所以不要因为看到漂亮的就马上想买下来。若是以上方法皆无效,还有一个万万不得已却又直接的方法,那就是寻求可以用肉眼辨别气场的人帮忙。由于他们看见的是天珠本身散发出来的气场,而新天珠所散发出来的气场往往是千篇一律,所以较容易被人识破。编辑本段天珠的分类说明
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