女人为什么要戴耳环?
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2011-07-11
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古时候,天下的男人们很笨,而女人们却很聪明伶俐。有一天,有个普米族女人到森林中设置了几个捕捉野兽的扣子。过了几日,她让丈夫玛格弟(普米语,不中用的人)去看看扣住了野兽没有。玛格弟走到森林中,看见有两只白尾巴的公麂子被扣在里头。他不知道麂子是野兽,误认为是别家的小黄牛,把麂子放跑了。他空手回家后,被老婆痛骂了一顿。
一天,玛格弟的老婆在家宰了一只绵羊,把羊皮剥下后,拿到门外树桩上晒着。午饭后,她让玛格弟去取,过了好久,不见他拿回来。她走出门去看,见玛格弟不会拿羊皮,而用麻绳栓住了树桩,蹲下身子吃力地背着,把她弄得哭笑不得,又痛骂了玛格弟一顿。
过了一段时间,玛格弟的老婆生了个孩子,老婆让玛格弟背了一坛黄酒到婆家去报喜。临走时,她吩咐玛格弟说,到婆家后,要把黄酒敬给长胡子的喝,意思是敬给长胡子的她阿爸喝。玛格弟却不知道长胡子的是指人还是指动物,在路上遇到了一只长胡子的公山羊,就把酒给羊喝了,并背起空坛子走回家。他老婆知道了此事后,又痛骂了他一顿,让他重新背了酒到婆家去敬给老人。
弟从婆家起身回家时,岳母拿出一袋米和几十个鸡蛋,要他背回家煮给老婆吃,煮时,要水开了才下米下蛋。玛格弟不晓得沸水是指锅中的水还是河中的水,他来到河上的木桥上,看见河中的水翻滚着,就把背篓中的米、蛋倒进河里后便走了。他空身到了家,老婆知道此事后,气得又哭又叫。
有一天,玛格弟的小姨妹要出嫁了,他老婆先去帮忙,让他准备一下礼物后才去。临走时,吩咐他礼物要重一点,穿着要光滑一点。她走了后,玛格弟不晓得他老婆所说的意思,在家抚摸和掂量着东西。她觉得铺上垫着的那张老虎皮很光滑,就脱光衣裤把老虎皮穿上了。感到小石磨很重,就把小石磨驮上马背,牵着马向岳父家走去。老婆见他半天都没来,走出家门去看他,却见玛格弟光着身子穿着虎皮,牵着驮有石磨的马走来了,羞得她连忙用自己的外衣给玛格弟遮盖好身子,卸掉马背上的石磨,连人带马把玛格弟关进了婆家的马厩,不让他出来。
玛格弟只好在马厩里呆着。不料,他在马槽中拾到了一个鸡蛋。他不晓得鸡蛋是母鸡下的还是母马下的,以为这蛋是母马下的。婚事结束后,老婆打开马厩的门,叫丈夫回家。路上,他告诉老婆说他拾到了一个马蛋,老婆痛骂他一顿,把鸡蛋甩到路下的树林中,林中惊出了一只兔子,直往山梁上跑。他以为那是一匹马,撒腿就去追赶。
时,天上的女菩萨下凡来巡视,看到玛格弟的愚笨行为,觉得这是女人们太聪明了的缘故,想用耳环手镯把她们限制住,于是便变出了无数戴耳环手镯的美女,到人间给无妻的男人们。他们有了孩子后,照样给女孩子们戴耳环手镯,把女人们的聪明限制住了。后来,男人们才聪明起来了。
这是一则流传于兰坪县普米族中的与首饰有关的风俗传说,但它并不是纯粹的笑话。因为作品产生于古代尚存在母系制残余的普米族社会生活之中,所以作品中的那个丈夫,被描写成为无知的笨蛋,而他的妻子则被描写成聪明能干,在家庭中占了主导地位的人物,然而最后又进入男人最初的地位。从这些描述中,可以看出母权与男权的斗争,以及母权制的覆灭。当然,历史上普米族母权制让位于男权制,并不是如作品中说说的是天上菩萨的功劳,而是社会发展的比然结果。
一天,玛格弟的老婆在家宰了一只绵羊,把羊皮剥下后,拿到门外树桩上晒着。午饭后,她让玛格弟去取,过了好久,不见他拿回来。她走出门去看,见玛格弟不会拿羊皮,而用麻绳栓住了树桩,蹲下身子吃力地背着,把她弄得哭笑不得,又痛骂了玛格弟一顿。
过了一段时间,玛格弟的老婆生了个孩子,老婆让玛格弟背了一坛黄酒到婆家去报喜。临走时,她吩咐玛格弟说,到婆家后,要把黄酒敬给长胡子的喝,意思是敬给长胡子的她阿爸喝。玛格弟却不知道长胡子的是指人还是指动物,在路上遇到了一只长胡子的公山羊,就把酒给羊喝了,并背起空坛子走回家。他老婆知道了此事后,又痛骂了他一顿,让他重新背了酒到婆家去敬给老人。
弟从婆家起身回家时,岳母拿出一袋米和几十个鸡蛋,要他背回家煮给老婆吃,煮时,要水开了才下米下蛋。玛格弟不晓得沸水是指锅中的水还是河中的水,他来到河上的木桥上,看见河中的水翻滚着,就把背篓中的米、蛋倒进河里后便走了。他空身到了家,老婆知道此事后,气得又哭又叫。
有一天,玛格弟的小姨妹要出嫁了,他老婆先去帮忙,让他准备一下礼物后才去。临走时,吩咐他礼物要重一点,穿着要光滑一点。她走了后,玛格弟不晓得他老婆所说的意思,在家抚摸和掂量着东西。她觉得铺上垫着的那张老虎皮很光滑,就脱光衣裤把老虎皮穿上了。感到小石磨很重,就把小石磨驮上马背,牵着马向岳父家走去。老婆见他半天都没来,走出家门去看他,却见玛格弟光着身子穿着虎皮,牵着驮有石磨的马走来了,羞得她连忙用自己的外衣给玛格弟遮盖好身子,卸掉马背上的石磨,连人带马把玛格弟关进了婆家的马厩,不让他出来。
玛格弟只好在马厩里呆着。不料,他在马槽中拾到了一个鸡蛋。他不晓得鸡蛋是母鸡下的还是母马下的,以为这蛋是母马下的。婚事结束后,老婆打开马厩的门,叫丈夫回家。路上,他告诉老婆说他拾到了一个马蛋,老婆痛骂他一顿,把鸡蛋甩到路下的树林中,林中惊出了一只兔子,直往山梁上跑。他以为那是一匹马,撒腿就去追赶。
时,天上的女菩萨下凡来巡视,看到玛格弟的愚笨行为,觉得这是女人们太聪明了的缘故,想用耳环手镯把她们限制住,于是便变出了无数戴耳环手镯的美女,到人间给无妻的男人们。他们有了孩子后,照样给女孩子们戴耳环手镯,把女人们的聪明限制住了。后来,男人们才聪明起来了。
这是一则流传于兰坪县普米族中的与首饰有关的风俗传说,但它并不是纯粹的笑话。因为作品产生于古代尚存在母系制残余的普米族社会生活之中,所以作品中的那个丈夫,被描写成为无知的笨蛋,而他的妻子则被描写成聪明能干,在家庭中占了主导地位的人物,然而最后又进入男人最初的地位。从这些描述中,可以看出母权与男权的斗争,以及母权制的覆灭。当然,历史上普米族母权制让位于男权制,并不是如作品中说说的是天上菩萨的功劳,而是社会发展的比然结果。
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在以前女人是不能太粗鲁的,所以就让女人带上耳环,在女人使劲摇头的时候就会打到脸上了,就是防止女人太粗暴的,现在带着耳环就是让漂亮的,呵呵。我也是听家长们说的,所以我就不带耳环
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打扮自己,显得更漂亮呗。还有,大部分的女人天生喜欢珠宝首饰
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2011-07-11
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显示漂亮,文雅
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因为女人爱美!虽然我也是女人,但是,我不爱戴耳环。
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