丰子恺《杨柳》阅读答案
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万紫千红才是春——《杨柳》读后感
我从来不会写什么读后感的,记得以前小学是老师让写读后感,我就本着大篇幅的文章原句,再概括文章中心之类的模式写的。这次丰子恺的《杨柳》是我们寒假作业中的一篇文章,读完后真地想说些什么了,于是便诞生了这篇文章。
读完这篇文章啊,我心中只有两个字:气愤。你看看你看看,要赞美杨柳就好好地赞美吧,干什么贬低其他植物悔敏的形象啊?说什么:“我往往看见枝叶花果蒸蒸日上,似乎忘记了下面的根,觉得可恶!”“甚至下面的根已被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威福,真是可恶而又可怜!”看了这些话,怎能不令我气愤呢?
每个人都对事物有不同的见解,所以在这里,我要发表一下我的见解。
植物本来就不代表着什么的,可是人们偏偏让植物去代表自己强加给它们的意义。比如都说牡丹乃是富贵之花,我问你们,牡丹怎么富贵了?难道就是因为它的花达而艳丽?说牡丹吃得很多很好而没有用处,难道观赏不是用处吗。人们往往习惯于把事物分类,而分类的标准呢,无外乎对碧激枝自己有用或者没用。凭什么,凭什么一个事物存在就一定要对你们有用,你们是谁啊。
没错,杨柳可以提供木材,为人类所利用。可怜的杨柳啊,我相信提供木材并不是它们生存的意义。植物也是有生命有感觉的,既然来到这个世界上铅态,它们也想在这里多生活一些日子啊,有谁愿意风华正茂之时被人砍去作房屋呢?
每一种植物都有它们特殊的形态特点,花木蒸蒸日上,是因为它们爱阳光。植物的生长离不开阳光,就算是喜阴的植物,也不能在一个小黑屋子里健康成长的。它们努力向上发展,是为了争取到更多的阳光。而一株植物就是一个整体,又怎么能把它们分开单独讨论。
至于文章结尾部分所说春天应是“柳条春”,其他植物的贪婪之相不合于春的精神。既然这样,那么春天就只要杨柳好了,其他植物都不要发芽、开花了,反正只有杨柳能象征春的神意,我想真是那样的话,你一定无聊的要死吧。放眼望去,除了杨柳就是杨柳,除了绿色和棕色,其他的颜色是没有的。什么,蜜蜂?你在开什么玩笑啊,没有色彩艳丽的花朵,哪里会有蜜蜂在花丛中忙碌的影子呢,蜂蜜就更别想了。
春天应该是充满了生机的季节,当春风吹拂大地,五彩缤纷的花朵竞相开放,泥土混着花的香气迎面扑来,植物们拼命向上生长,泥土里的根系也更深更发达了。蜜蜂急急忙忙的开始了新的工作,鸟儿在枝头快活的歌唱,这才是真正的春天,一个生机勃勃的春天
我从来不会写什么读后感的,记得以前小学是老师让写读后感,我就本着大篇幅的文章原句,再概括文章中心之类的模式写的。这次丰子恺的《杨柳》是我们寒假作业中的一篇文章,读完后真地想说些什么了,于是便诞生了这篇文章。
读完这篇文章啊,我心中只有两个字:气愤。你看看你看看,要赞美杨柳就好好地赞美吧,干什么贬低其他植物悔敏的形象啊?说什么:“我往往看见枝叶花果蒸蒸日上,似乎忘记了下面的根,觉得可恶!”“甚至下面的根已被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威福,真是可恶而又可怜!”看了这些话,怎能不令我气愤呢?
每个人都对事物有不同的见解,所以在这里,我要发表一下我的见解。
植物本来就不代表着什么的,可是人们偏偏让植物去代表自己强加给它们的意义。比如都说牡丹乃是富贵之花,我问你们,牡丹怎么富贵了?难道就是因为它的花达而艳丽?说牡丹吃得很多很好而没有用处,难道观赏不是用处吗。人们往往习惯于把事物分类,而分类的标准呢,无外乎对碧激枝自己有用或者没用。凭什么,凭什么一个事物存在就一定要对你们有用,你们是谁啊。
没错,杨柳可以提供木材,为人类所利用。可怜的杨柳啊,我相信提供木材并不是它们生存的意义。植物也是有生命有感觉的,既然来到这个世界上铅态,它们也想在这里多生活一些日子啊,有谁愿意风华正茂之时被人砍去作房屋呢?
每一种植物都有它们特殊的形态特点,花木蒸蒸日上,是因为它们爱阳光。植物的生长离不开阳光,就算是喜阴的植物,也不能在一个小黑屋子里健康成长的。它们努力向上发展,是为了争取到更多的阳光。而一株植物就是一个整体,又怎么能把它们分开单独讨论。
至于文章结尾部分所说春天应是“柳条春”,其他植物的贪婪之相不合于春的精神。既然这样,那么春天就只要杨柳好了,其他植物都不要发芽、开花了,反正只有杨柳能象征春的神意,我想真是那样的话,你一定无聊的要死吧。放眼望去,除了杨柳就是杨柳,除了绿色和棕色,其他的颜色是没有的。什么,蜜蜂?你在开什么玩笑啊,没有色彩艳丽的花朵,哪里会有蜜蜂在花丛中忙碌的影子呢,蜂蜜就更别想了。
春天应该是充满了生机的季节,当春风吹拂大地,五彩缤纷的花朵竞相开放,泥土混着花的香气迎面扑来,植物们拼命向上生长,泥土里的根系也更深更发达了。蜜蜂急急忙忙的开始了新的工作,鸟儿在枝头快活的歌唱,这才是真正的春天,一个生机勃勃的春天
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万紫千红才是春——《杨铅态柳》读后感
我从来不会写什么读后感的,记得以前小学是老师让写读后感悔敏,我就本着大篇幅的文章原句,再概括文章中心之类的模式写的。这次丰子恺的《杨柳》是我们寒假作业中的一篇文章,读完后真地想说些什么了,于是便诞生了这篇文章。
读完这篇文章啊,我心中只有两个字:气愤。你看看你看看,要赞美杨柳就好好地赞美吧,干什么贬低其他植物的形象啊?说什么:“我往往看见枝叶花果蒸蒸日上,似乎忘记了下面的根,觉得可恶!”“甚至下面的根已被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威福,真是可恶而又可怜!”看了这些话,碧激枝怎能不令我气愤呢?
每个人都对事物有不同的见解,所以在这里,我要发表一下我的见解。
植物本来就不代表着什么的,可是人们偏偏让植物去代表自己强加给它们的意义。比如都说牡丹乃是富贵之花,我问你们,牡丹怎么富贵了?难道就是因为它的花达而艳丽?说牡丹吃得很多很好而没有用处,难道观赏不是用处吗。人们往往习惯于把事物分类,而分类的标准呢,无外乎对自己有用或者没用。凭什么,凭什么一个事物存在就一定要对你们有用,你们是谁啊。
没错,杨柳可以提供木材,为人类所利用。可怜的杨柳啊,我相信提供木材并不是它们生存的意义。植物也是有生命有感觉的,既然来到这个世界上,它们也想在这里多生活一些日子啊,有谁愿意风华正茂之时被人砍去作房屋呢?
每一种植物都有它们特殊的形态特点,花木蒸蒸日上,是因为它们爱阳光。植物的生长离不开阳光,就算是喜阴的植物,也不能在一个小黑屋子里健康成长的。它们努力向上发展,是为了争取到更多的阳光。而一株植物就是一个整体,又怎么能把它们分开单独讨论。
至于文章结尾部分所说春天应是“柳条春”,其他植物的贪婪之相不合于春的精神。既然这样,那么春天就只要杨柳好了,其他植物都不要发芽、开花了,反正只有杨柳能象征春的神意,我想真是那样的话,你一定无聊的要死吧。放眼望去,除了杨柳就是杨柳,除了绿色和棕色,其他的颜色是没有的。什么,蜜蜂?你在开什么玩笑啊,没有色彩艳丽的花朵,哪里会有蜜蜂在花丛中忙碌的影子呢,蜂蜜就更别想了。
春天应该是充满了生机的季节,当春风吹拂大地,五彩缤纷的花朵竞相开放,泥土混着花的香气迎面扑来,植物们拼命向上生长,泥土里的根系也更深更发达了。蜜蜂急急忙忙的开始了新的工作,鸟儿在枝头快活的歌唱,这才是真正的春天,一个生机勃勃的春天
我从来不会写什么读后感的,记得以前小学是老师让写读后感悔敏,我就本着大篇幅的文章原句,再概括文章中心之类的模式写的。这次丰子恺的《杨柳》是我们寒假作业中的一篇文章,读完后真地想说些什么了,于是便诞生了这篇文章。
读完这篇文章啊,我心中只有两个字:气愤。你看看你看看,要赞美杨柳就好好地赞美吧,干什么贬低其他植物的形象啊?说什么:“我往往看见枝叶花果蒸蒸日上,似乎忘记了下面的根,觉得可恶!”“甚至下面的根已被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威福,真是可恶而又可怜!”看了这些话,碧激枝怎能不令我气愤呢?
每个人都对事物有不同的见解,所以在这里,我要发表一下我的见解。
植物本来就不代表着什么的,可是人们偏偏让植物去代表自己强加给它们的意义。比如都说牡丹乃是富贵之花,我问你们,牡丹怎么富贵了?难道就是因为它的花达而艳丽?说牡丹吃得很多很好而没有用处,难道观赏不是用处吗。人们往往习惯于把事物分类,而分类的标准呢,无外乎对自己有用或者没用。凭什么,凭什么一个事物存在就一定要对你们有用,你们是谁啊。
没错,杨柳可以提供木材,为人类所利用。可怜的杨柳啊,我相信提供木材并不是它们生存的意义。植物也是有生命有感觉的,既然来到这个世界上,它们也想在这里多生活一些日子啊,有谁愿意风华正茂之时被人砍去作房屋呢?
每一种植物都有它们特殊的形态特点,花木蒸蒸日上,是因为它们爱阳光。植物的生长离不开阳光,就算是喜阴的植物,也不能在一个小黑屋子里健康成长的。它们努力向上发展,是为了争取到更多的阳光。而一株植物就是一个整体,又怎么能把它们分开单独讨论。
至于文章结尾部分所说春天应是“柳条春”,其他植物的贪婪之相不合于春的精神。既然这样,那么春天就只要杨柳好了,其他植物都不要发芽、开花了,反正只有杨柳能象征春的神意,我想真是那样的话,你一定无聊的要死吧。放眼望去,除了杨柳就是杨柳,除了绿色和棕色,其他的颜色是没有的。什么,蜜蜂?你在开什么玩笑啊,没有色彩艳丽的花朵,哪里会有蜜蜂在花丛中忙碌的影子呢,蜂蜜就更别想了。
春天应该是充满了生机的季节,当春风吹拂大地,五彩缤纷的花朵竞相开放,泥土混着花的香气迎面扑来,植物们拼命向上生长,泥土里的根系也更深更发达了。蜜蜂急急忙忙的开始了新的工作,鸟儿在枝头快活的歌唱,这才是真正的春天,一个生机勃勃的春天
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是这个吗?
杨柳(节选)
丰子恺
我赞杨柳美丽,但其美与牡丹不同,与别的一切花木都不同。杨柳的主要的美
点,是其下垂。花木大都是向上发展的,红杏能长到“出墙”,古木能长到“参天”。
向上原是好的,但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上,似乎忘记了下面的根,觉得其样
子可恶;你们是靠它养活的,怎么只管高踞在上面,绝不理睬它呢?你们的生命建
设在它上面,怎么只管贪图自己的光荣,而绝不回顾处在泥土中的根本呢?花木大
都如此。
甚至下面的根已经被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威
福,真是可恶而又可怜!杨柳没有这般可恶可怜的样子:它不是不会向上生长。它
长得很快,而且很高;但是越长得高,越垂得低。察圆千万条陌头细柳,条条不忘记根
本,常常俯首顾着下面,时时借了春风之力,向处在泥土中的根本拜舞,或者和它
亲吻。好象一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏,但时时依傍到慈母的身边去,
或者扑进慈母的怀里去,使人看了觉得非常可爱。杨柳树也有高出墙头的,但我不闲他高,为了它高而能下,为了它高而不忘本。
1作者为什么赞美杨柳的美丽?
2读了这篇短文 你得到了什么启示?败尘塌
我赞杨柳美丽,但其美与牡丹不同,与别的一切花木都不同。杨柳的主要的美
点,是其下垂。花木大都是向上发展的,红杏能长到“出墙”,古木能长到“参天”。
向上原是好的,但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上,似乎忘记了下面的根,觉得其样
子可恶;你们是靠它养活的,怎么只管高踞在上面,绝不理睬它呢?你们的生命建
设在它上面,怎么只管贪图自己的光荣,而绝不回顾处在泥土中的根本呢?花木大
都如此。
甚至下面的根已经被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威
福,真是可恶而又可怜!杨柳没有这般可恶可怜的样子:它不是不会向上生长。它
长得很快,而且很高;但是越长得高,越垂得低。千万条陌头细柳,条条不忘记根
本,常常俯首顾着下面,时时借了春风之力,向处在泥土中的根本拜舞,或者和它
亲吻。好象一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏,但时时依傍到慈母的身边去,
或者扑进慈母的怀里去,使人兄坦看了觉得非常可爱。杨柳树也有高出墙头的,但我不闲他高,为了它高而能下,为了它高而不忘本。
杨柳(节选)
丰子恺
我赞杨柳美丽,但其美与牡丹不同,与别的一切花木都不同。杨柳的主要的美
点,是其下垂。花木大都是向上发展的,红杏能长到“出墙”,古木能长到“参天”。
向上原是好的,但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上,似乎忘记了下面的根,觉得其样
子可恶;你们是靠它养活的,怎么只管高踞在上面,绝不理睬它呢?你们的生命建
设在它上面,怎么只管贪图自己的光荣,而绝不回顾处在泥土中的根本呢?花木大
都如此。
甚至下面的根已经被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威
福,真是可恶而又可怜!杨柳没有这般可恶可怜的样子:它不是不会向上生长。它
长得很快,而且很高;但是越长得高,越垂得低。察圆千万条陌头细柳,条条不忘记根
本,常常俯首顾着下面,时时借了春风之力,向处在泥土中的根本拜舞,或者和它
亲吻。好象一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏,但时时依傍到慈母的身边去,
或者扑进慈母的怀里去,使人看了觉得非常可爱。杨柳树也有高出墙头的,但我不闲他高,为了它高而能下,为了它高而不忘本。
1作者为什么赞美杨柳的美丽?
2读了这篇短文 你得到了什么启示?败尘塌
我赞杨柳美丽,但其美与牡丹不同,与别的一切花木都不同。杨柳的主要的美
点,是其下垂。花木大都是向上发展的,红杏能长到“出墙”,古木能长到“参天”。
向上原是好的,但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上,似乎忘记了下面的根,觉得其样
子可恶;你们是靠它养活的,怎么只管高踞在上面,绝不理睬它呢?你们的生命建
设在它上面,怎么只管贪图自己的光荣,而绝不回顾处在泥土中的根本呢?花木大
都如此。
甚至下面的根已经被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威
福,真是可恶而又可怜!杨柳没有这般可恶可怜的样子:它不是不会向上生长。它
长得很快,而且很高;但是越长得高,越垂得低。千万条陌头细柳,条条不忘记根
本,常常俯首顾着下面,时时借了春风之力,向处在泥土中的根本拜舞,或者和它
亲吻。好象一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏,但时时依傍到慈母的身边去,
或者扑进慈母的怀里去,使人兄坦看了觉得非常可爱。杨柳树也有高出墙头的,但我不闲他高,为了它高而能下,为了它高而不忘本。
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1.杨柳不忘本,知道自己的一切是谁给予的。所以作者赞美它的美丽。作者借此告诉我们:做人不可忘本。
2.启示:做人永远不能忘本,越是销做飞黄腾达、散薯身居高位,越冲斗者不能忘记生养自己、培育自己的母亲。
2.启示:做人永远不能忘本,越是销做飞黄腾达、散薯身居高位,越冲斗者不能忘记生养自己、培育自己的母亲。
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2012-02-25
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1.杨柳唯码的特殊姿态与和平美丽的春光协调。2杨柳下垂不忘本。3同意枝咐,作者不同于古往今来的文人墨客,他启迪人们永不忘本,不忘父母,不忘祖国母亲。。。指搭哪。。。
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