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诸葛亮是可以说是三国演义中的主角,和武将赵云是书中塑造的两个近乎完人的形象,而诸葛亮更是神化了。
不管从智慧方面还是道德方面。在智慧方面,自三国演义问世来,诸葛亮已成为我们中华民族中智慧的象征。从一出场的隆中对这一名段,就体现了诸葛亮与众不同的学识。及后的火烧新野、借东风、智取三城、三气周瑜、汉中之战、七擒七纵、空城计等,无一不体现诸葛亮的神机妙算。至于用八阵图阻止陆逊、死诸葛吓走活仲达、劝告邓艾的石刻等,更是神乎其神。在道德方面,《出师表》中“鞠躬尽瘁,死而后已”的话,更是诸葛亮一生的写照。至于诸葛亮所犯的一些错误,经过书中描写,反更显出他的人格伟大。失街亭后要求自降三级,对军中事物管理过于细致,在军事上谨小慎微等,都是通过缺点来映衬他的优点的。总之,诸葛亮不管在能力还是人格上都是近乎完美的形象。 曹操在《三国演义》中是反面形象,由于《三国演义》的推刘反曹,曹操是以一个奸雄的形象出现的。最著名的就是那句“宁教我负天下人,休教天下人负我。”,更是将奸雄的形象表现的淋漓尽致。从刺董卓孟德献刀、杀恩人吕伯奢一家、挟天子以令诸侯等例子都是他奸雄的表现。同时,曹操还是个文武双全、极有才干的人,从招募义兵起家,伐董卓、讨吕布、官渡败袁绍到占了半个中国,都是他政治能力的体现。曹操还是个非常重视人才的人,对一些曾是敌对的人能够重用,如重用贾栩等。特别描写了对关羽是爱慕有加,战华雄时赠酒、以及后来的赏金封侯,甚至对出走都采取了宽容的态度,更体现了曹操对人才的爱惜。曹操还是个极有文采的人,铜雀台赋诗《短歌行》,充分体现了曹操的文采,所以与他才儿子并称三曹。总之,曹操的是个有才干、文武双全的政治家,但由于书中描写他的一些奸诈的表现,成了一个“奸雄”。
周瑜,从《三国志》到《三国演义》,周瑜这个人可倒了大霉了,被描写成智短才拙,处处不如诸葛亮的人。但虽然这样,仍能让人看一个光彩照人的形象,从十五回出场,到五十七回病故,是一个风流儒雅,潇洒干练,却有意气用事、头脑简单的周瑜形象。周瑜的风流儒雅,书中描写不多,倒是苏轼的那首《念奴娇。赤壁怀古》中的羽扇纶巾的形象深入人心。说到才干,训练了一流的水军、用蒋干将计就计、用黄盖苦用计、最后用火计破曹,这些都不用说了。但书中为了衬托诸葛亮,对周瑜更多的是一些负面描写。首先是对抗曹操上,写周瑜是动机是狭隘的,是诸葛亮假称曹操有意“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共。”才使周瑜抗曹。而且在赤壁之战中,也仅是发挥了配角作用,处处落于诸葛亮的下风。甚至在人品上也显得心胸过于狭小,稍有不顺就急得吐血,对才华高的诸葛亮嫉妒,下了杀心。同时,他的死亡也正是由于智力落后于人太多且心胸过狭所致,丢了胜利果实,赔了夫人又拆兵,最后意想天开想赚对方,反而连命都丧了。虽然这些与史实不符,但为了衬托诸葛亮,周瑜这个人物也只好如此“牺牲”了。
刘备,书中的刘备,是一个仁义明君,忠厚长者。但鲁迅曾批评:欲显刘备长厚,似伪。这一句对于《三国演义》中的刘备是很非常恰当的。周瑜讲道:刘备袅雄之姿,并非长久曲屈人下之人也。但书中的刘备却是处处表现得过于忠厚,厚道,倒给人一种伪的感觉。不过,由于书中对刘备的推崇,对刘备的塑造还是正面的。刘备有武勇的一面,三英战吕布就可以看出刘备的武艺。但为了体现明君的方面,对刘备的德,是着重刻画的。首先,体现了刘备的忠,刘备对汉室的忠心,受汉献帝衣带诏,汉室未亡时决不称帝等。其次,体现了仁,在新野自身难保时坚持携民渡江等。第三,体现了义,在两位结义兄弟遇难后坚持为他们报仇等。第四,体现了厚道。多次寄人篱下有机会夺取而不取。第五,体现了很重视人才。最出色的表现就是在赵云单骑救主后的摔阿斗,所谓民间谚语中的“刘备摔孩子——收买人心”。在收买人心方面,小说中还特别会表现刘备的哭,所以有人说,刘备的江山大部分都是哭来的。但也正因为刘备过于注重这样一些小德,忽视了一些大德,如在处理关羽和张飞遇难问题上,过于强调兄弟情谊而不顾国家大义,导致了兵败,使蜀汉元气大伤,从此不能恢复,兴复汉室化为泡影。
不管从智慧方面还是道德方面。在智慧方面,自三国演义问世来,诸葛亮已成为我们中华民族中智慧的象征。从一出场的隆中对这一名段,就体现了诸葛亮与众不同的学识。及后的火烧新野、借东风、智取三城、三气周瑜、汉中之战、七擒七纵、空城计等,无一不体现诸葛亮的神机妙算。至于用八阵图阻止陆逊、死诸葛吓走活仲达、劝告邓艾的石刻等,更是神乎其神。在道德方面,《出师表》中“鞠躬尽瘁,死而后已”的话,更是诸葛亮一生的写照。至于诸葛亮所犯的一些错误,经过书中描写,反更显出他的人格伟大。失街亭后要求自降三级,对军中事物管理过于细致,在军事上谨小慎微等,都是通过缺点来映衬他的优点的。总之,诸葛亮不管在能力还是人格上都是近乎完美的形象。 曹操在《三国演义》中是反面形象,由于《三国演义》的推刘反曹,曹操是以一个奸雄的形象出现的。最著名的就是那句“宁教我负天下人,休教天下人负我。”,更是将奸雄的形象表现的淋漓尽致。从刺董卓孟德献刀、杀恩人吕伯奢一家、挟天子以令诸侯等例子都是他奸雄的表现。同时,曹操还是个文武双全、极有才干的人,从招募义兵起家,伐董卓、讨吕布、官渡败袁绍到占了半个中国,都是他政治能力的体现。曹操还是个非常重视人才的人,对一些曾是敌对的人能够重用,如重用贾栩等。特别描写了对关羽是爱慕有加,战华雄时赠酒、以及后来的赏金封侯,甚至对出走都采取了宽容的态度,更体现了曹操对人才的爱惜。曹操还是个极有文采的人,铜雀台赋诗《短歌行》,充分体现了曹操的文采,所以与他才儿子并称三曹。总之,曹操的是个有才干、文武双全的政治家,但由于书中描写他的一些奸诈的表现,成了一个“奸雄”。
周瑜,从《三国志》到《三国演义》,周瑜这个人可倒了大霉了,被描写成智短才拙,处处不如诸葛亮的人。但虽然这样,仍能让人看一个光彩照人的形象,从十五回出场,到五十七回病故,是一个风流儒雅,潇洒干练,却有意气用事、头脑简单的周瑜形象。周瑜的风流儒雅,书中描写不多,倒是苏轼的那首《念奴娇。赤壁怀古》中的羽扇纶巾的形象深入人心。说到才干,训练了一流的水军、用蒋干将计就计、用黄盖苦用计、最后用火计破曹,这些都不用说了。但书中为了衬托诸葛亮,对周瑜更多的是一些负面描写。首先是对抗曹操上,写周瑜是动机是狭隘的,是诸葛亮假称曹操有意“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共。”才使周瑜抗曹。而且在赤壁之战中,也仅是发挥了配角作用,处处落于诸葛亮的下风。甚至在人品上也显得心胸过于狭小,稍有不顺就急得吐血,对才华高的诸葛亮嫉妒,下了杀心。同时,他的死亡也正是由于智力落后于人太多且心胸过狭所致,丢了胜利果实,赔了夫人又拆兵,最后意想天开想赚对方,反而连命都丧了。虽然这些与史实不符,但为了衬托诸葛亮,周瑜这个人物也只好如此“牺牲”了。
刘备,书中的刘备,是一个仁义明君,忠厚长者。但鲁迅曾批评:欲显刘备长厚,似伪。这一句对于《三国演义》中的刘备是很非常恰当的。周瑜讲道:刘备袅雄之姿,并非长久曲屈人下之人也。但书中的刘备却是处处表现得过于忠厚,厚道,倒给人一种伪的感觉。不过,由于书中对刘备的推崇,对刘备的塑造还是正面的。刘备有武勇的一面,三英战吕布就可以看出刘备的武艺。但为了体现明君的方面,对刘备的德,是着重刻画的。首先,体现了刘备的忠,刘备对汉室的忠心,受汉献帝衣带诏,汉室未亡时决不称帝等。其次,体现了仁,在新野自身难保时坚持携民渡江等。第三,体现了义,在两位结义兄弟遇难后坚持为他们报仇等。第四,体现了厚道。多次寄人篱下有机会夺取而不取。第五,体现了很重视人才。最出色的表现就是在赵云单骑救主后的摔阿斗,所谓民间谚语中的“刘备摔孩子——收买人心”。在收买人心方面,小说中还特别会表现刘备的哭,所以有人说,刘备的江山大部分都是哭来的。但也正因为刘备过于注重这样一些小德,忽视了一些大德,如在处理关羽和张飞遇难问题上,过于强调兄弟情谊而不顾国家大义,导致了兵败,使蜀汉元气大伤,从此不能恢复,兴复汉室化为泡影。
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赵云: 就赵云而言,其能力与功绩与关、张、马、黄相比,一点也不逊色,甚而有过之,我分两块来说。
一是功绩武略。
初平二年,赵云受常山郡人们推举,率领本郡义从吏兵投奔公孙瓒。公孙瓒对赵云说:
张大可《三国史》赵云画像
“听说冀州的人人都想要依附袁绍,怎么唯独你能迷途知返呢?”赵云回答说:“天下大乱,不知道谁是明主,百姓有倒悬之危,鄙州经过商议讨论,要追随仁政所在,并不是因为我们个人疏远袁绍而偏向于将军您。”赵云自此随公孙瓒四处征讨。 刘备在袁绍部下时,密遣赵云私下募得数百人,称刘左将军部曲,而“绍不能知”。行事周密之至。
后与夏侯惇战于博望,生擒其将夏侯兰,又禀刘备说夏侯兰明于法律,以为军正。史曰“云不用自近,其慎虑类如此。”
长阪之役,刘备“弃妻子南走”,而“云身抱弱子,即后主也,保护甘夫人,即后主母也,皆得免难。”
又刘备入川,“以云严重,必能整齐,特任掌内事”,原因是“孙夫人以权妹骄豪,多将吴吏兵,纵横不法”,所以命赵云为留营司马,后来“夫人内欲将后主还吴,云与张飞勒兵截江,乃得后主还。”再救了一回阿斗,使其免了沦为人质的厄运。
在刘备与曹操争汉中时,赵云与黄忠劫粮,黄忠过期不回,赵云“将数十骑轻行出围,迎视忠等,值曹公扬兵大出,云为公前锋所击,方战,其大众至,势逼,遂前突其阵,且斗且欲却。公军败,已复合,云陷敌,还趣围。将张着被创,云复驰马还营迎着。公军追至围,此时沔阳长张翼云围内,翼欲闭门拒守,而云入营,更大开门,偃旗息鼓。公军疑云有伏兵,引去。云擂鼓震天,惟以戎弩于后射公军,公军惊骇,自想蹂践,堕汉水中死者甚多。先主明旦自来至云营围视昨战处,曰:“子龙一身都是胆也。’作乐饮宴至暝,军中号云为虎威将军。”
而街亭之役后,诸葛亮问邓芝:“街亭军退,兵将不复相录,箕谷军退,兵将初不相失,何故?”邓芝说:“云身自断后,军资什物,略无所弃,兵将无缘相失。”
从以上几事,可见赵云一身是胆,武功计略,不亚于关羽等人,只是无缘统军征战而已。
第二是他的为人及思维堪称先公后私,敏于时事,而且甚为周密。
在荆州刘备平南方诸郡时,“从平江南,以为偏将军,领桂阳太守,代赵范。寡嫂曰樊氏,有国色,范欲以配云。云辞曰:“相与同姓,卿兄犹我兄。’因辞不许。时有人劝云纳之,云曰:“范迫降耳,心未可测;天下女不少。’遂不取。范果逃走,云无纤介。”
后来定益州,“益州既定,时议欲以成都中屋舍及城外围地桑田分赐诸将。云谏之曰:“霍去病以匈奴未灭,无用家为,今国贼非但匈奴,未可求安也。须天下都定,各反桑梓,归耕本土,乃其宜耳。益州人民,初罹兵革,田宅皆可归还,令安居复业,然后可役调,得其欢心。’先主即从之。”
再就是关羽身死后,刘备大怒,整军东下,赵云谏曰:“国贼是曹操,非孙权也,且先灭魏,则吴自服。操身虽毙,子丕篡盗,当因众心,早图关中,居河、渭上流以讨凶逆,关东义士必裹策马以迎王师。不应置魏,先与吴战;兵势一交,不得卒解也。”先主不听,遂东征,留云督江州。先主失利于秭归,云进兵至永安,吴军已退。
而街亭之败后,因赵云所部是唯一全身而退的,诸葛亮要把军资余绢分赐将士,赵云说:“军事无利,何为有赐?其物请悉入赤岸府库,须十月为冬赐。”亮大善之。
所以赵云是天下第一的!!!
一是功绩武略。
初平二年,赵云受常山郡人们推举,率领本郡义从吏兵投奔公孙瓒。公孙瓒对赵云说:
张大可《三国史》赵云画像
“听说冀州的人人都想要依附袁绍,怎么唯独你能迷途知返呢?”赵云回答说:“天下大乱,不知道谁是明主,百姓有倒悬之危,鄙州经过商议讨论,要追随仁政所在,并不是因为我们个人疏远袁绍而偏向于将军您。”赵云自此随公孙瓒四处征讨。 刘备在袁绍部下时,密遣赵云私下募得数百人,称刘左将军部曲,而“绍不能知”。行事周密之至。
后与夏侯惇战于博望,生擒其将夏侯兰,又禀刘备说夏侯兰明于法律,以为军正。史曰“云不用自近,其慎虑类如此。”
长阪之役,刘备“弃妻子南走”,而“云身抱弱子,即后主也,保护甘夫人,即后主母也,皆得免难。”
又刘备入川,“以云严重,必能整齐,特任掌内事”,原因是“孙夫人以权妹骄豪,多将吴吏兵,纵横不法”,所以命赵云为留营司马,后来“夫人内欲将后主还吴,云与张飞勒兵截江,乃得后主还。”再救了一回阿斗,使其免了沦为人质的厄运。
在刘备与曹操争汉中时,赵云与黄忠劫粮,黄忠过期不回,赵云“将数十骑轻行出围,迎视忠等,值曹公扬兵大出,云为公前锋所击,方战,其大众至,势逼,遂前突其阵,且斗且欲却。公军败,已复合,云陷敌,还趣围。将张着被创,云复驰马还营迎着。公军追至围,此时沔阳长张翼云围内,翼欲闭门拒守,而云入营,更大开门,偃旗息鼓。公军疑云有伏兵,引去。云擂鼓震天,惟以戎弩于后射公军,公军惊骇,自想蹂践,堕汉水中死者甚多。先主明旦自来至云营围视昨战处,曰:“子龙一身都是胆也。’作乐饮宴至暝,军中号云为虎威将军。”
而街亭之役后,诸葛亮问邓芝:“街亭军退,兵将不复相录,箕谷军退,兵将初不相失,何故?”邓芝说:“云身自断后,军资什物,略无所弃,兵将无缘相失。”
从以上几事,可见赵云一身是胆,武功计略,不亚于关羽等人,只是无缘统军征战而已。
第二是他的为人及思维堪称先公后私,敏于时事,而且甚为周密。
在荆州刘备平南方诸郡时,“从平江南,以为偏将军,领桂阳太守,代赵范。寡嫂曰樊氏,有国色,范欲以配云。云辞曰:“相与同姓,卿兄犹我兄。’因辞不许。时有人劝云纳之,云曰:“范迫降耳,心未可测;天下女不少。’遂不取。范果逃走,云无纤介。”
后来定益州,“益州既定,时议欲以成都中屋舍及城外围地桑田分赐诸将。云谏之曰:“霍去病以匈奴未灭,无用家为,今国贼非但匈奴,未可求安也。须天下都定,各反桑梓,归耕本土,乃其宜耳。益州人民,初罹兵革,田宅皆可归还,令安居复业,然后可役调,得其欢心。’先主即从之。”
再就是关羽身死后,刘备大怒,整军东下,赵云谏曰:“国贼是曹操,非孙权也,且先灭魏,则吴自服。操身虽毙,子丕篡盗,当因众心,早图关中,居河、渭上流以讨凶逆,关东义士必裹策马以迎王师。不应置魏,先与吴战;兵势一交,不得卒解也。”先主不听,遂东征,留云督江州。先主失利于秭归,云进兵至永安,吴军已退。
而街亭之败后,因赵云所部是唯一全身而退的,诸葛亮要把军资余绢分赐将士,赵云说:“军事无利,何为有赐?其物请悉入赤岸府库,须十月为冬赐。”亮大善之。
所以赵云是天下第一的!!!
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魏:君:曹操---乱世奸雄,有实无名的魏帝,挟天子而令诸侯,谨小慎微,疑贤妒能,心狠手辣,[个性签名]:宁可我负天下人,不可天下人负我! 曹丕:曹操之子,第一代真正挂名的魏帝,心狠手辣,智谋略逊曹操,很有文采。
蜀:刘备:求贤若渴,一心为兴复汉室,为天下伸张正义,性格沉稳,大智若愚,谋略较好,但极会用人,有非凡的领导才能,以德服人 刘禅:刘备之子,俗语有:扶不起的刘阿斗,胸无大志,可查:乐不思蜀
诸葛亮:字孔明,人称卧龙,上知天文,下知地理,凭借自身精通兵法,晓畅天文,得:神机妙算之美称,胸怀大志,谦逊而骄傲,善用人,渴明君
张飞:刘备的三弟,粗中带细,带兵奇才,但不懂得安定军心,抚恤手下,最终因此而命丧黄泉,被手下杀害
关羽:刘备的二弟,武力非凡,后世称之为武圣,略乏谋略
赵云:这么著名的人物......不用我说了吧......汗
庞统:与孔明并称卧龙凤雏,很有才能,第一次大规模出兵便命丧 落凤坡
吴:孙权:孙策的弟弟,孙策死后,成为吴的管理者,风度翩翩,有胆有谋,广集贤才,是三国统领中驾鹤成仙最晚的一位,
周瑜:人称美周郎,妻氏小乔,周瑜是吴的第一谋士,很有才能,但略逊于诸葛,死前曾说:既生瑜!何生亮!心胸狭隘
鲁肃:忠厚老实,诚实可信,赤壁之战 蜀吴联手抗魏的桥梁,内敛谦逊,备受信赖
蜀:刘备:求贤若渴,一心为兴复汉室,为天下伸张正义,性格沉稳,大智若愚,谋略较好,但极会用人,有非凡的领导才能,以德服人 刘禅:刘备之子,俗语有:扶不起的刘阿斗,胸无大志,可查:乐不思蜀
诸葛亮:字孔明,人称卧龙,上知天文,下知地理,凭借自身精通兵法,晓畅天文,得:神机妙算之美称,胸怀大志,谦逊而骄傲,善用人,渴明君
张飞:刘备的三弟,粗中带细,带兵奇才,但不懂得安定军心,抚恤手下,最终因此而命丧黄泉,被手下杀害
关羽:刘备的二弟,武力非凡,后世称之为武圣,略乏谋略
赵云:这么著名的人物......不用我说了吧......汗
庞统:与孔明并称卧龙凤雏,很有才能,第一次大规模出兵便命丧 落凤坡
吴:孙权:孙策的弟弟,孙策死后,成为吴的管理者,风度翩翩,有胆有谋,广集贤才,是三国统领中驾鹤成仙最晚的一位,
周瑜:人称美周郎,妻氏小乔,周瑜是吴的第一谋士,很有才能,但略逊于诸葛,死前曾说:既生瑜!何生亮!心胸狭隘
鲁肃:忠厚老实,诚实可信,赤壁之战 蜀吴联手抗魏的桥梁,内敛谦逊,备受信赖
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蜀:刘备:汉景帝之子中山靖王刘胜后裔为人大仁大义 刘禅:刘备之子,俗语有:扶不起的刘阿斗,胸无大志,可查:乐不思蜀
诸葛亮:字孔明,人称卧龙,上知天文,下知地理,凭借自身精通兵法,晓畅天文,得:神机妙算之美称,胸怀大志,谦逊而骄傲,善用人,渴明君
张飞:刘备的三弟,粗中带细,带兵奇才,但不懂得安定军心,抚恤手下,最终因此而命丧黄泉,被手下杀害
关羽:刘备的二弟,武力非凡,后世称之为武圣,略乏谋略
赵云:这么著名的人物......不用我说了吧......汗
庞统:与孔明并称卧龙凤雏,很有才能,第一次大规模出兵便命丧 落凤坡
吴:孙权:孙策的弟弟,孙策死后,成为吴的管理者,风度翩翩,有胆有谋,广集贤才,是三国统领中驾鹤成仙最晚的一位,
周瑜:人称美周郎,妻氏小乔,周瑜是吴的第一谋士,很有才能,但略逊于诸葛,死前曾说:既生瑜!何生亮!心胸狭隘
鲁肃:忠厚老实,诚实可信,赤壁之战 蜀吴联手抗魏的桥梁,内敛谦逊,备受信赖
诸葛亮:字孔明,人称卧龙,上知天文,下知地理,凭借自身精通兵法,晓畅天文,得:神机妙算之美称,胸怀大志,谦逊而骄傲,善用人,渴明君
张飞:刘备的三弟,粗中带细,带兵奇才,但不懂得安定军心,抚恤手下,最终因此而命丧黄泉,被手下杀害
关羽:刘备的二弟,武力非凡,后世称之为武圣,略乏谋略
赵云:这么著名的人物......不用我说了吧......汗
庞统:与孔明并称卧龙凤雏,很有才能,第一次大规模出兵便命丧 落凤坡
吴:孙权:孙策的弟弟,孙策死后,成为吴的管理者,风度翩翩,有胆有谋,广集贤才,是三国统领中驾鹤成仙最晚的一位,
周瑜:人称美周郎,妻氏小乔,周瑜是吴的第一谋士,很有才能,但略逊于诸葛,死前曾说:既生瑜!何生亮!心胸狭隘
鲁肃:忠厚老实,诚实可信,赤壁之战 蜀吴联手抗魏的桥梁,内敛谦逊,备受信赖
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超一流武将:吕布、赵云、太史慈 作者原文形容其:左右冲突如入无人之境。
一流武将:曹仁等 作者原文形容其:所到之处勇不可挡。
二流武将:黄忠、王双等 作者原文形容其:有万夫不当之勇
三流武将:不提 作者随意形容
PS:关张、典韦等作者喜欢的角色描写的很细腻。
一流武将:曹仁等 作者原文形容其:所到之处勇不可挡。
二流武将:黄忠、王双等 作者原文形容其:有万夫不当之勇
三流武将:不提 作者随意形容
PS:关张、典韦等作者喜欢的角色描写的很细腻。
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