Question

请教：佛学问题

不是说念咒可以消业吗？为什么这样的话佛也要遭受头痛之报，他念楞严咒（或者其他可以消业的咒）不就行了吗？

Answer 1

1.念佛、诵经、念咒，都可以消业，佛经上常常有明确的表述，千真万确。如果业不可消，我们就没有修行的必要了，因为我们生生世世所做的恶业无量无边，我们的罪业如有形体虚空也容不下，那我们只能永远受报，成佛就没有可能了，这显然是与佛经违背的。
2.不仅不定的业可转，定业也是可转的，佛典记载有《地藏菩萨灭定业真言》。
3.但已经成熟的定业不可转，佛经中有许多例子，比如佛祖的家族被灭，大目犍连尊者被石头砸死等等，都是定业成熟的例子。

Answer 2

假使百千劫
所造业不亡
因缘会聚时
果报还自受

Answer 3

不成立的 【佛说长寿灭罪经】说过 业障不是念经可消的 若你知道有一种可解天下剧毒的药 你就天天食毒吗？

Answer 4

念咒是不能消业的，因为诸法皆空，但因果不空。您想想，假如念咒能够消业，那岂不人人均业清净了？六道岂不消失了？这是第一层意思。
第二层意思：念咒虽不能消业，但可以让业果显现的时间延后，因此可以在业果尚未现前时，抓紧时间，赶紧回头，努力精进。
第三层意思：其实所有的咒语，其功能差不多，主要目的是伏住妄念。因此，持咒对于修习禅定帮助很大。而一旦心灯点亮，自性佛显露，妙智慧透出，因果链就被截断了，因此果报在一定时间内，就不会现前了。所以金刚经讲，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。这其实是暗示三世之说就暂时不存在了。
阿弥陀佛！

Answer 5

佛乐于受业，令人更相信因果不虚，是一种显现，并非真的是因果作祟，成佛是不会受因果牵制的。

追问

你说的是“不昧因果”吗？

追答

差不多，何况佛会生病头痛这个本来也是不可能的，佛本是不生不死，怎么可能有疾病健康之差别？所以我觉得，这只是显现。

Answer 6

可以，但是要清楚因果。不可造业，以为没事了。阿弥陀佛