佛教中有哪些佛
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《佛说阿弥陀经》中说,西方世界“其土众生,常以清旦,各以衣戒,盛众妙花,供养他方十万亿佛” 。又说“舍利弗,南方世界,有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言” 。“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经” 。“舍利弗,西方世界,有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言” 。“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经” 。 “舍利弗,北方世界,有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言” 。“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经”。“舍利弗,下方世界,有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言” 。“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经” 。“舍利弗,上方世界,有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大迹芹焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言” 。“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经” 。所以说佛的数量是无量的,无法说清楚。另外,小乘佛教认为只有一个佛,就是释迦牟尼。大乘佛教认为,众人皆可成佛,也就是说多不胜数~~~
西天灵山仙佛表
三世佛:南无过去、现在、未来 注:通常三世佛分横三世佛与竖三世佛。
竖三世佛:
过去佛的燃灯上古佛,加上现在世的释迦佛(原名:悉达多),以及未来世的弥勒佛
横三世佛:
中间是释迦牟尼佛,右有文殊菩萨,左立普贤菩萨;
右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,两旁是观世音菩萨和大势至菩萨;
左边为东方净琉璃世界的药师佛,两旁日光菩萨和月光菩萨。
(因都有如来在,所以本文中就不增加三世佛这个名词.西游原著里,提
及了南无过去现在未来佛,本书中称之为三世佛。)
四大金刚:
五台山秘魔岩神通广大泼法金刚
峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚
须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚
昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚
五方佛:
东方不动(身)佛;南方宝生佛;中央毗卢遮那佛;
西方阿弥陀佛;北方不空成就佛。
八菩萨:
观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、
灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨
十大弟子:
舍利弗智慧第一 目犍连神通第一 阿难陀多闻第明桐一 优波离持戒第一
阿那律天眼第一 大迦叶头陀第一 富楼那说法第一 迦旃延论议第一
罗睺罗密行第一 须菩提解空第一
十八罗汉:
托塔罗汉 探手罗汉 过江罗汉 芭蕉罗汉 静座罗汉
骑激州坦象罗汉 看门罗汉 降龙罗汉 举钵罗汉 布袋罗汉
长眉罗汉 开心罗汉 喜庆罗汉 挖耳罗汉 笑狮罗汉
伏虎罗汉 沉思罗汉 骑鹿罗汉
十八伽蓝
美音 梵音 天鼓 叹妙 叹美 摩妙 雷音 师子 妙叹
梵响 人音 佛奴 颂德 广目 妙眼 彻听 彻视 遍视
二十诸天:
日天(又名日宫天子) 大梵天 多闻天 金刚密迹 鬼子母神;
月天 (又名月宫天子) 帝释天 持国天 大自在天 摩利支天;
(大)辩才天 (大)功德天 增长天 散脂大将 婆竭龙王;
韦驮天(战神塞犍陀) 坚牢地神 广目天 菩提树神 阎摩罗王。
其它:
金顶大仙、阿傩、伽叶。
婆罗门教诸神
佛祖摩诃婆罗佛与婆罗三世佛(此四佛全部为虚构、以下人名为与如来有关的仙、人)
频婆娑、阿罗蓝、郁陀、提婆达多
主要大神:大梵天、湿婆楼陀罗、雪山女神杜尔迦、群主
婆罗八部(婆罗门天龙八部)-(婆罗八部为虚构,以下诸神为印度创世诸神)
水神伐楼那 土神陀湿多 风神伐由 日神苏里耶 天帝因陀罗
道神普善 保护神毗湿奴 阿修罗:底提耶与檀那婆 火神婆由
一花一世界,一叶一菩提,你自己就是佛
西天灵山仙佛表
三世佛:南无过去、现在、未来 注:通常三世佛分横三世佛与竖三世佛。
竖三世佛:
过去佛的燃灯上古佛,加上现在世的释迦佛(原名:悉达多),以及未来世的弥勒佛
横三世佛:
中间是释迦牟尼佛,右有文殊菩萨,左立普贤菩萨;
右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,两旁是观世音菩萨和大势至菩萨;
左边为东方净琉璃世界的药师佛,两旁日光菩萨和月光菩萨。
(因都有如来在,所以本文中就不增加三世佛这个名词.西游原著里,提
及了南无过去现在未来佛,本书中称之为三世佛。)
四大金刚:
五台山秘魔岩神通广大泼法金刚
峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚
须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚
昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚
五方佛:
东方不动(身)佛;南方宝生佛;中央毗卢遮那佛;
西方阿弥陀佛;北方不空成就佛。
八菩萨:
观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、
灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨
十大弟子:
舍利弗智慧第一 目犍连神通第一 阿难陀多闻第明桐一 优波离持戒第一
阿那律天眼第一 大迦叶头陀第一 富楼那说法第一 迦旃延论议第一
罗睺罗密行第一 须菩提解空第一
十八罗汉:
托塔罗汉 探手罗汉 过江罗汉 芭蕉罗汉 静座罗汉
骑激州坦象罗汉 看门罗汉 降龙罗汉 举钵罗汉 布袋罗汉
长眉罗汉 开心罗汉 喜庆罗汉 挖耳罗汉 笑狮罗汉
伏虎罗汉 沉思罗汉 骑鹿罗汉
十八伽蓝
美音 梵音 天鼓 叹妙 叹美 摩妙 雷音 师子 妙叹
梵响 人音 佛奴 颂德 广目 妙眼 彻听 彻视 遍视
二十诸天:
日天(又名日宫天子) 大梵天 多闻天 金刚密迹 鬼子母神;
月天 (又名月宫天子) 帝释天 持国天 大自在天 摩利支天;
(大)辩才天 (大)功德天 增长天 散脂大将 婆竭龙王;
韦驮天(战神塞犍陀) 坚牢地神 广目天 菩提树神 阎摩罗王。
其它:
金顶大仙、阿傩、伽叶。
婆罗门教诸神
佛祖摩诃婆罗佛与婆罗三世佛(此四佛全部为虚构、以下人名为与如来有关的仙、人)
频婆娑、阿罗蓝、郁陀、提婆达多
主要大神:大梵天、湿婆楼陀罗、雪山女神杜尔迦、群主
婆罗八部(婆罗门天龙八部)-(婆罗八部为虚构,以下诸神为印度创世诸神)
水神伐楼那 土神陀湿多 风神伐由 日神苏里耶 天帝因陀罗
道神普善 保护神毗湿奴 阿修罗:底提耶与檀那婆 火神婆由
一花一世界,一叶一菩提,你自己就是佛
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中国重要神仙表(民俗)仅供参考.
http://hi.baidu.com/dhzt/blog/item/2ee1594302869e119213c62a.html
佛教三界天人列表
http://hi.baidu.com/dhzt/blog/item/5c00f8d399d60adfa8ec9ab0.html
统摄五乘的人间佛教
http://hi.baidu.com/dhzt/blog/item/9936c41bb962d1faae513329.html
阿弥陀佛愿力第一,观世音菩萨慈悲第一。念阿弥陀佛是要往生净土,是成佛捷径。不供如来佛是忘本,释迦牟尼是我们的本尊老师,他的愿力是要把娑婆世界建成人间净土。
五方佛: 东方不动(身)佛;南方宝生佛;中央毗卢遮那佛;西方阿弥陀佛;北方不空成就佛
竖三世佛:
过去佛的燃灯上古佛,加上现在世的释迦佛(原名:悉达多),以及未来世的弥勒佛
横三世佛:
中间是释迦牟尼佛,右有文殊菩萨,左立普贤菩萨;
右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,两旁是观世音菩萨和大冲信州势至菩萨;
左边为东方净琉璃世界的药师佛,两旁日光菩萨和月光菩萨。
大乘佛教中分应化身佛、法身佛、报身佛
法身即诸佛所证的真如法性之身,,湛然清净,周遍法界,是体,现观庄严论上
说:及一切相智散蔽,说名为法身.华严经中的毗卢遮那佛即指法身佛.
梵语毗卢遮那,华言遍一切处。谓烦恼体净,众德悉备,身土相称,遍一切
处。能为色相所作依止,具无边际真实功德,是一切法平等实性,即此自性,
亦名法身。佛,梵语具云佛陀,华言觉,谓理性之体,本来觉了也。
报身佛是佛为菩萨显示之身,登地以上的圣菩萨才能见到,是相,梵网经中的卢舍那佛就是报身佛.
应化身佛是佛为凡夫及二乘人(声闻,缘觉)显示之身.是用,如释迦牟尼佛.
阿弥陀经
东方亦有阿閦鞞佛。须弥相佛。大须弥佛。须弥光佛。妙音佛
南方世界有日月灯佛。名闻光佛。大焰肩佛。须弥灯佛。无量精进佛。
西方世界有无量寿佛。无量相佛。无量幢佛。大光佛。大明佛。宝相佛。净光佛。
北方世界有焰肩佛。最胜音佛。难沮佛。日生佛。网明佛。
下方世界有师子佛。名闻佛。名光佛。达摩佛。法幢佛。持法佛。
上方世界有梵音佛。宿王佛。香上佛。香光佛。大焰肩佛。杂色宝华严身佛。娑罗树王佛。宝华德佛。见一切义佛。如须弥山佛。
过去七佛 □婆尸佛、尸弃佛、□舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。
辟支迦佛陀
简称辟支、辟支迦佛、辟支佛等,华话为缘觉,或独觉,因观飞花落叶或十二因缘而开悟证道,故名缘觉,又因无师友之教导,全靠自己之觉悟而成道,故又名独觉。
中乘佛教也叫做「辟支佛乘」的佛教,辟支佛比小乘要高一点,比如说中国的老子,他可以说是辟支佛乘的代表者。辟支坦锋佛,他在多生累劫以前,遇到因缘,也皈依了佛陀,成为佛的弟子,闻佛讲说十二因缘法,那个时候,他修行还没有证到果位;到了今生,转世为人,没有遇到佛陀出世,也没有看到佛教的经典,他照他过去所修无为之法,修成证到辟支佛果,就叫辟支佛乘。因为他比小乘高一点,所以叫做中乘辟支佛。他和小乘一样,也是没有发心来度化众生,他只是看了飞花落叶,四时凋谢,世事的变化,或者见十二因缘法而证了果,叫做「辟支佛乘」。参考资料:http://hi.baidu.com/dhzt/blog/item/2ee1594302869e119213c62a.html
http://hi.baidu.com/dhzt/blog/item/2ee1594302869e119213c62a.html
佛教三界天人列表
http://hi.baidu.com/dhzt/blog/item/5c00f8d399d60adfa8ec9ab0.html
统摄五乘的人间佛教
http://hi.baidu.com/dhzt/blog/item/9936c41bb962d1faae513329.html
阿弥陀佛愿力第一,观世音菩萨慈悲第一。念阿弥陀佛是要往生净土,是成佛捷径。不供如来佛是忘本,释迦牟尼是我们的本尊老师,他的愿力是要把娑婆世界建成人间净土。
五方佛: 东方不动(身)佛;南方宝生佛;中央毗卢遮那佛;西方阿弥陀佛;北方不空成就佛
竖三世佛:
过去佛的燃灯上古佛,加上现在世的释迦佛(原名:悉达多),以及未来世的弥勒佛
横三世佛:
中间是释迦牟尼佛,右有文殊菩萨,左立普贤菩萨;
右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,两旁是观世音菩萨和大冲信州势至菩萨;
左边为东方净琉璃世界的药师佛,两旁日光菩萨和月光菩萨。
大乘佛教中分应化身佛、法身佛、报身佛
法身即诸佛所证的真如法性之身,,湛然清净,周遍法界,是体,现观庄严论上
说:及一切相智散蔽,说名为法身.华严经中的毗卢遮那佛即指法身佛.
梵语毗卢遮那,华言遍一切处。谓烦恼体净,众德悉备,身土相称,遍一切
处。能为色相所作依止,具无边际真实功德,是一切法平等实性,即此自性,
亦名法身。佛,梵语具云佛陀,华言觉,谓理性之体,本来觉了也。
报身佛是佛为菩萨显示之身,登地以上的圣菩萨才能见到,是相,梵网经中的卢舍那佛就是报身佛.
应化身佛是佛为凡夫及二乘人(声闻,缘觉)显示之身.是用,如释迦牟尼佛.
阿弥陀经
东方亦有阿閦鞞佛。须弥相佛。大须弥佛。须弥光佛。妙音佛
南方世界有日月灯佛。名闻光佛。大焰肩佛。须弥灯佛。无量精进佛。
西方世界有无量寿佛。无量相佛。无量幢佛。大光佛。大明佛。宝相佛。净光佛。
北方世界有焰肩佛。最胜音佛。难沮佛。日生佛。网明佛。
下方世界有师子佛。名闻佛。名光佛。达摩佛。法幢佛。持法佛。
上方世界有梵音佛。宿王佛。香上佛。香光佛。大焰肩佛。杂色宝华严身佛。娑罗树王佛。宝华德佛。见一切义佛。如须弥山佛。
过去七佛 □婆尸佛、尸弃佛、□舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。
辟支迦佛陀
简称辟支、辟支迦佛、辟支佛等,华话为缘觉,或独觉,因观飞花落叶或十二因缘而开悟证道,故名缘觉,又因无师友之教导,全靠自己之觉悟而成道,故又名独觉。
中乘佛教也叫做「辟支佛乘」的佛教,辟支佛比小乘要高一点,比如说中国的老子,他可以说是辟支佛乘的代表者。辟支坦锋佛,他在多生累劫以前,遇到因缘,也皈依了佛陀,成为佛的弟子,闻佛讲说十二因缘法,那个时候,他修行还没有证到果位;到了今生,转世为人,没有遇到佛陀出世,也没有看到佛教的经典,他照他过去所修无为之法,修成证到辟支佛果,就叫辟支佛乘。因为他比小乘高一点,所以叫做中乘辟支佛。他和小乘一样,也是没有发心来度化众生,他只是看了飞花落叶,四时凋谢,世事的变化,或者见十二因缘法而证了果,叫做「辟支佛乘」。参考资料:http://hi.baidu.com/dhzt/blog/item/2ee1594302869e119213c62a.html
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华严经说:“十方三世佛,共同一法身,一心一智慧,力无畏亦然”。
所有的佛,都是共同的一个法身,叫做“一体”。
但具体的佛,又是无数的,叫做“多位”。
这如此的“多位”,可以概括为“三位”孝梁:
1.法身。2.报身。3.化身(应身是化身的一种)。巧昌运
这叫做:三位一体。
有人说:三位一体是基督教的,怎么佛教也有三位一体呢?
其实,如果基督徒完全不相信佛法,那么,也就等于说,
也同样不可能相信,圣经的三位一体。迅前 (口里的相信,是假信)。
所有的佛,都是共同的一个法身,叫做“一体”。
但具体的佛,又是无数的,叫做“多位”。
这如此的“多位”,可以概括为“三位”孝梁:
1.法身。2.报身。3.化身(应身是化身的一种)。巧昌运
这叫做:三位一体。
有人说:三位一体是基督教的,怎么佛教也有三位一体呢?
其实,如果基督徒完全不相信佛法,那么,也就等于说,
也同样不可能相信,圣经的三位一体。迅前 (口里的相信,是假信)。
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请看看《地藏菩萨本愿经》,这是释迦牟尼佛说法时,十方世界一切诸佛都来参加的唯一的一个法会;再请看看《佛说阿弥颂雹陀经》,《无量寿经》,这野辩帆是一切诸佛都赞叹阿弥陀佛的经典灶简。看了这几部最常见的佛经,你就基本上比较有概念了。
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多了去,和天上的星星一样多,你我都是佛,只不过是因地上的而已。
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