Question

岂曰无衣？与子同袍...什么意思?

Answer 1

一生中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。

Answer 2

谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。现同袍亦有同胞的意思

Answer 3

无衣
[先秦] 诗经
岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛，与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟，与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵，与子偕行！
注释
⑴袍：长袍，即今之斗篷。
⑵王：此指秦君。一说指周天子。于：语助词。兴师：起兵。
⑶同仇：共同对敌。
⑷泽：通“襗”，内衣，如今之汗衫。
⑸作：起。
⑹裳：下衣，此指战裙。
⑺甲兵：铠甲与兵器。
⑻行：往。
作品鉴赏
关于《无衣》的解说，以往多有舛误。《毛诗序》谓“刺用兵也。秦人刺其君好攻战亟用兵，而不与民同欲焉”，显然不符合诗意。有人据《左传·定公四年》所载楚人申包胥如秦乞师，秦哀公赋《无衣》一事，论证是秦哀公为救楚出兵而作，亦属误解，秦哀公实是赋成诗作答同意出兵而已。观其诗意，无疑是一首表现秦国战士爱国之情的诗歌。秦为西周故地，西北接戎狄，备受侵害，终亡其手。平王东迁后，封秦襄公为诸侯，赐岐、酆以西之地。秦习修战备，抗击戎狄，渐收失地。正是这种环境，激发了秦人的爱国热情和战斗精神，唱出了这首雄壮豪迈的战歌。
全诗共三章，以民歌惯用的重章叠唱的形式，反复吟诵同一内容。每章首两句，用设问开头，“岂曰无衣？与子同袍（泽、裳）。”起势突兀，格调高亢，使每章一开始就洋溢着慷慨激昂的气氛。不仅气势夺人，含蕴也颇丰富。一句设问，活画出战士的精神面貌：豪放开阔的胸怀，无所畏惧的气概，乐观豁达的性格，患难与共的挚爱，而爱国是其精神的主宰。“无衣”“同袍”自然是诗的艺术形象，但似乎从生活的底蕴中，依稀可透视到抗戎事业的艰苦境况。每章后三句陈述周王兴师，修好武器，共同参战。王先谦说：“秦自襄公以来，受平王之命，以伐戎。”周室虽衰，虚名尚在，秦在周王名义下，团结御侮，抗击戎狄。“修我戈矛（矛戟、甲兵）”表现了主动参战的热忱，一个“我”字，传达出战士珍爱武器的情感。“与子同仇（偕作、偕行）！”以誓师性的语言，表达了同仇敌忾的战斗决心和崇高的战争使命感。起势矫健，收势亦不逊色。
设问与陈事，内容相连，精神相通。设问的突兀起势，若无后面的陈事，便无着落。“与子同袍”是为“与子同仇”。内在的联系，使每章的结构紧凑、完整。反复吟咏、重章叠唱的歌辞形式，既起到深化主题、加强渲染的作用，也便于记忆传唱。直陈胸臆的抒情手段，将战士的精神、情感，表达得淋漓尽致。口语入诗，粗疏朴拙，但字字千斤，透纸贯耳，给人以力的美感享受。“诗发乎情，故能感人”（方薰《山静居诗话》），那令人壮心骤发、气血奔涌的艺术感染力，正是源于秦人那赤诚的爱国激情。诗的风格粗犷豪放，气韵劲健雄浑，显示着军歌的风格、军人的风采，是古代少有的军歌佳作。

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Answer 4

怎么说你没有穿饰？我会与你同用一衣。引申为大家都有一个共同的目标、理想。

Answer 5

译文：谁说你没有军装？我与你同穿一件长袍