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以膳初毕之故，余首昏沌。余熟曰。。。。，其人弱冠，力衰神悴，曰：“吾欲食。”余即了然其宅之所处，以求何种酒食问之。其人气微而言曰：“吾病也，弗食辣、油之物。”余愕然，竞不知如何是好，料此处之酒食皆油荤之属。然，余佯言清淡之果蔬齐备，其人曰：“不可，尽油哉！”余答曰：“。。。可乎？其上有麦淇淋。”其人不知麦淇淋乃何物，余告之乃冰激淋之配料。其人复曰不可。故余复问汤之要否，其人亦不受。此时，因其大误余之时，余心微怒。然，其人若翻身，宏音巨响而曰：“吾欲。。。。。”其语毕，余心之怒骤起，其人所欲之物竟乃富油多辣之物。余速定其餐，当余欲毕之时，其人暧言昧语道：“君之声之音俱佳，窃问君贵姓？”余惊其言，愣然问其人之需，其人穷追不舍，逼问再三，余未答。其末，其人曰：“君可见吾之号码，莫忘寻吾！”
余生生为一须眉浊物而戏，心中之怒确然。而今忆之，颇为怡然。烦厌之事，恼人之物，人生在世可谓少乎？着其侧而观，于其后而思，其理其道竟铺显于面前。余复深思之，其之谓乃自然也。
余生生为一须眉浊物而戏，心中之怒确然。而今忆之，颇为怡然。烦厌之事，恼人之物，人生在世可谓少乎？着其侧而观，于其后而思，其理其道竟铺显于面前。余复深思之，其之谓乃自然也。
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