甘地主义的主要内容及其评价
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1甘地和甘地主义
莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地(1869—1948)是印度民族解放运动的领袖,在印度被誉为“圣雄甘地”,具有崇高的威望。甘地出生在一个虔诚的印度教徒家庭,受印度教熏陶很深。他的家庭比较富有,曾经就读伦敦大学,获律师资格。在英国完成学业后,他来到南非工作,参加了南非的反对英国殖民统治的斗争。1893—1914年他在南非领导印侨以非暴力抵抗方式进行反对南非当局的种族歧视制度的斗争,并形成了他的理论——甘地非暴力主义。第一次世界大战爆发后,他回到印度,参加反对英国殖民统治的斗争。1920年,倡导和开展非暴力不合作运动。不久,成为印度国民大会党即国大党的领袖。第二次世界大战后,赞同印巴分治方案,希望结束教派流血冲突。但是,他本人却成为牺牲品。1948年1月,他在德里作晚祷时,被一名印度教狂热分子开枪杀害。甘地的主张称为甘地主义,关于甘地主义的主要内容实际上是很复杂的。一般来说,人们把甘地主义概括为四个基本内容:(1)宗教泛爱观和资产阶级人道主义真理观相结合的政治哲学;(2)争取印度自治、独立,进而建立以村社为基础的分治联合体的政治思想;(3)以经济正义和经济平等为支柱的农村经济思想,以及奠基于“不占有”和“财产委托制”的经济自主思想;(4)发扬民族文化、重视民族教育、致力于印度教徒和穆斯林团结、反对歧视“不可接触者”,以及和爱国主义结合在一起的小生产劳动者互助互爱的平等社会思想。但是,实际上,甘地主义的核心内容是争取印度民族独立和社会进步,他以印度教传统与非暴力抵抗手段相结合,充分发动群众,特别是农民群众,从而使印度的民族运动真正奠基于群众运动之上,改变了原先那种脱离群众的上层资产阶级政治改良活动。甘地主义对印度争取民族独立的斗争产生了重大影响,印度国大党接受甘地主义为指导思想,发动和领导了第一次(1919—1922)。第二次(1930—1934)全国性的大规模的抗英非暴力运动。但由于甘地非暴力思想武器的局限性,尽管在运动的局部取得过一定胜利,并把群众发动起来了,但就上述两次运动的总体看,都先后失败了。甘地的非暴力抵抗具有鲜明的反对英国殖民统治、争取民族独立,以及一定的社会平等思想,这在民族民主运动时期,无疑具有革命性与进步性。但由于这种思想把非暴力看成唯一的、“宗教式的善”的真谛,因而它又有限制群众运动和民族独立运动健康发展的局限性的一面。
2非暴力不合作运动的评价
甘地领导的非暴力不合作运动反映了印度民族资产阶级经济上要求发展经济和政治上要求参与政权的愿望。
由于印度无产阶级还没有自己的革命政党,国大党掌握了民族解放运动的领导权。
在人民反帝运动的推动下,国大党初步认识到依靠广大人民群众的重要性,改变了以往同英国合作的立场,主张用和平和合法的手段,实现民族自治目标。
声势浩大的群众运动,打击英国的殖民统治。
在运动中,印度各阶层,不同宗教信仰的人民一起战斗,加强了团结,增强了印度人民的民族自尊心和自信心,国大党也在斗争中日渐壮大、成熟,为以后印度的独立奠定了基础。
但甘地的非暴力与不合作是相辅相成的两个方面:一方面,用不合作来发动群众,反对英国殖民者,迫使殖民当局做出有利于资产阶级的让步;另一方面,又用非暴力来限制群众运动,防止社会改良转变为革命,把群众运动控制在资产阶级利益所能容许的范围内,因而在运动中表现出极大的局限性、妥协性。
莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地(1869—1948)是印度民族解放运动的领袖,在印度被誉为“圣雄甘地”,具有崇高的威望。甘地出生在一个虔诚的印度教徒家庭,受印度教熏陶很深。他的家庭比较富有,曾经就读伦敦大学,获律师资格。在英国完成学业后,他来到南非工作,参加了南非的反对英国殖民统治的斗争。1893—1914年他在南非领导印侨以非暴力抵抗方式进行反对南非当局的种族歧视制度的斗争,并形成了他的理论——甘地非暴力主义。第一次世界大战爆发后,他回到印度,参加反对英国殖民统治的斗争。1920年,倡导和开展非暴力不合作运动。不久,成为印度国民大会党即国大党的领袖。第二次世界大战后,赞同印巴分治方案,希望结束教派流血冲突。但是,他本人却成为牺牲品。1948年1月,他在德里作晚祷时,被一名印度教狂热分子开枪杀害。甘地的主张称为甘地主义,关于甘地主义的主要内容实际上是很复杂的。一般来说,人们把甘地主义概括为四个基本内容:(1)宗教泛爱观和资产阶级人道主义真理观相结合的政治哲学;(2)争取印度自治、独立,进而建立以村社为基础的分治联合体的政治思想;(3)以经济正义和经济平等为支柱的农村经济思想,以及奠基于“不占有”和“财产委托制”的经济自主思想;(4)发扬民族文化、重视民族教育、致力于印度教徒和穆斯林团结、反对歧视“不可接触者”,以及和爱国主义结合在一起的小生产劳动者互助互爱的平等社会思想。但是,实际上,甘地主义的核心内容是争取印度民族独立和社会进步,他以印度教传统与非暴力抵抗手段相结合,充分发动群众,特别是农民群众,从而使印度的民族运动真正奠基于群众运动之上,改变了原先那种脱离群众的上层资产阶级政治改良活动。甘地主义对印度争取民族独立的斗争产生了重大影响,印度国大党接受甘地主义为指导思想,发动和领导了第一次(1919—1922)。第二次(1930—1934)全国性的大规模的抗英非暴力运动。但由于甘地非暴力思想武器的局限性,尽管在运动的局部取得过一定胜利,并把群众发动起来了,但就上述两次运动的总体看,都先后失败了。甘地的非暴力抵抗具有鲜明的反对英国殖民统治、争取民族独立,以及一定的社会平等思想,这在民族民主运动时期,无疑具有革命性与进步性。但由于这种思想把非暴力看成唯一的、“宗教式的善”的真谛,因而它又有限制群众运动和民族独立运动健康发展的局限性的一面。
2非暴力不合作运动的评价
甘地领导的非暴力不合作运动反映了印度民族资产阶级经济上要求发展经济和政治上要求参与政权的愿望。
由于印度无产阶级还没有自己的革命政党,国大党掌握了民族解放运动的领导权。
在人民反帝运动的推动下,国大党初步认识到依靠广大人民群众的重要性,改变了以往同英国合作的立场,主张用和平和合法的手段,实现民族自治目标。
声势浩大的群众运动,打击英国的殖民统治。
在运动中,印度各阶层,不同宗教信仰的人民一起战斗,加强了团结,增强了印度人民的民族自尊心和自信心,国大党也在斗争中日渐壮大、成熟,为以后印度的独立奠定了基础。
但甘地的非暴力与不合作是相辅相成的两个方面:一方面,用不合作来发动群众,反对英国殖民者,迫使殖民当局做出有利于资产阶级的让步;另一方面,又用非暴力来限制群众运动,防止社会改良转变为革命,把群众运动控制在资产阶级利益所能容许的范围内,因而在运动中表现出极大的局限性、妥协性。
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1920年国大党通过了甘地提出的“非暴力不合作计划”,改变大战期间同英国合作的态度,宣布采取“和平和合法的手段”,采取渐进的方式来取得印度的自治。一般来说,人们把甘地主义概括为四个基本内容:(1)宗教泛爱观和资产阶级人道主义真理观相结合的政治哲学;(2)争取印度自治、独立,进而建立以村社为基础的分治联合体的政治思想;(3)以经济正义和经济平等为支柱的农村经济思想,以及奠基于“不占有”和“财产委托制”的经济自主思想;(4)发扬民族文化、重视民族教育、致力于印度教徒和穆斯林团结、反对歧视“不可接触者”,以及和爱国主义结合在一起的小生产劳动者互助互爱的平等社会思想。但是,实际上,甘地主义的核心内容是争取印度民族独立和社会进步,他以印度教传统与非暴力抵抗手段相结合,充分发动群众,特别是农民群众,从而使印度的民族运动真正奠基于群众运动之上,改变了原先那种脱离群众的上层资产阶级政治改良活动。甘地主义对印度争取民族独立的斗争产生了重大影响,印度国大党接受甘地主义为指导思想,发动和领导了第一次(1919—1922)。第二次(1930—1934)全国性的大规模的抗英非暴力运动。但由于甘地非暴力思想武器的局限性,尽管在运动的局部取得过一定胜利,并把群众发动起来了,但就上述两次运动的总体看,都先后失败了。甘地的非暴力抵抗具有鲜明的反对英国殖民统治、争取民族独立,以及一定的社会平等思想,这在民族民主运动时期,无疑具有革命性与进步性。但由于这种思想把非暴力看成唯一的、“宗教式的善”的真谛,因而它又有限制群众运动和民族独立运动健康发展的局限性的一面。
非暴力不合作运动的评价
甘地领导的非暴力不合作运动反映了印度民族资产阶级经济上要求发展经济和政治上要求参与政权的愿望。
由于印度无产阶级还没有自己的革命政党,国大党掌握了民族解放运动的领导权。
在人民反帝运动的推动下,国大党初步认识到依靠广大人民群众的重要性,改变了以往同英国合作的立场,主张用和平和合法的手段,实现民族自治目标。
声势浩大的群众运动,打击英国的殖民统治。
在运动中,印度各阶层,不同宗教信仰的人民一起战斗,加强了团结,增强了印度人民的民族自尊心和自信心,国大党也在斗争中日渐壮大、成熟,为以后印度的独立奠定了基础。
但甘地的非暴力与不合作是相辅相成的两个方面:一方面,用不合作来发动群众,反对英国殖民者,迫使殖民当局做出有利于资产阶级的让步;另一方面,又用非暴力来限制群众运动,防止社会改良转变为革命,把群众运动控制在资产阶级利益所能容许的范围内,因而在运动中表现出极大的局限性、妥协性。
非暴力不合作运动的评价
甘地领导的非暴力不合作运动反映了印度民族资产阶级经济上要求发展经济和政治上要求参与政权的愿望。
由于印度无产阶级还没有自己的革命政党,国大党掌握了民族解放运动的领导权。
在人民反帝运动的推动下,国大党初步认识到依靠广大人民群众的重要性,改变了以往同英国合作的立场,主张用和平和合法的手段,实现民族自治目标。
声势浩大的群众运动,打击英国的殖民统治。
在运动中,印度各阶层,不同宗教信仰的人民一起战斗,加强了团结,增强了印度人民的民族自尊心和自信心,国大党也在斗争中日渐壮大、成熟,为以后印度的独立奠定了基础。
但甘地的非暴力与不合作是相辅相成的两个方面:一方面,用不合作来发动群众,反对英国殖民者,迫使殖民当局做出有利于资产阶级的让步;另一方面,又用非暴力来限制群众运动,防止社会改良转变为革命,把群众运动控制在资产阶级利益所能容许的范围内,因而在运动中表现出极大的局限性、妥协性。
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比上面两个都详细。
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