Question

高一的暑假作业

（1）一位前辈历史学家说：看来，乡土建筑，尤其是完整的乡土聚落，是乡土文化研究的容器，各种乡土文化遗产研究都可以装进这个大容器里去。这是因为，建筑，尤其是完整的乡土聚落，是乡土生活的基本环境和舞台。农民们是在建筑环境里从事文化创造的，他们创造的文化成果，在上千年的历史中和这个建筑环境以及这个环境中的生活相配合，相磨合，以至几乎无法分离。说到宗法制度，有各级祠堂；说到泛神崇拜，有各种庙宇；说到文教，那相关的建筑就更多了。至于居住建筑，它的各个部分在功能和意识形态内容上都和社会、历史、文化息息相关。而且，有许多乡土艺术品是作为建筑的一部分而创作的，如木雕、砖雕、石雕、琉璃、壁画、窗花、神像、楹联、字画等等。所以，说乡土建筑，尤其是聚落，是乡土文化的容器，是很合乎实际的。
（2）文物建筑保护的中国特色，最主要的是把乡土建筑放在重要的地位上，保护一批在中国发育得最完美、最丰富多彩的乡土建筑，主要是完整的村落甚至村落群。这才是最重要的有世界价值的中国特色，也是中国对世界文化宝库独特的、意义重大的贡献。
（3）但是宗法制度下的农耕文明时代，又必然是君主专制的，所以，二千四百年来，中国占统治地位的文化不可避免的是帝王将相和士大夫的文化，文化的生态是极其片面的，民间的乡土文化不在历史的关怀之下，它的重要意义和价值从来没有被真正认识。这个强大的历史传统在文化遗产的认识和保护上表现出的顽固的片面性，长期没有被足够地觉察和纠正，以致这种片面性一直维持到现在。一幅隋人仿晋的字，一只永乐年的青花烛台，可以卖到七千万元，而有些不愧为无价之宝的、完整的、历史信息极其丰富的、艺术水平又很高的村落，连花五万元测一幅平面图都没有钱。有多少本来应该当作国家保护单位的村落在泪眼模糊中永远地失去了!字和瓶是有价值的，但难道村落就这样没有价值吗？认真研究过他们没有？认真思考过这个问题没有？虽然它们不来自遥远的古代，它们一般不辉煌壮丽，它们大多和历史伟人无关，它们也未必经历过什么重大的历史事件，但它们是最大多数的工匠建造而为最大多数普通百姓使用的建筑，它们见证过最大多数人民的生活、劳作、创造、喜怒哀乐、生老病死，它们平平常常，然而祥和、亲切，那才是人民大众生存状态的化石，才是民族的历史记忆。举一个最常见的例子，仅仅为了培养子弟读书识字进而取胜科场，一个发育完全的村子就有私塾、家塾、义塾、书院、文馆、文笔、文峰塔、文场阁、奎星楼、学田仓、焚帛炉、惜字亭、聚贤馆，有一些村子又会有进士牌坊、状元楼、翰林门之类的表彰和激励性的建筑，它们曾是中国经史文化几千年传承不衰的重要保证之一。可是当今有多少人知道它们？
（4）现在情况已经万分紧急。多少宝贵的村落正在以极快的速度被破坏。
（5）我们中国人已经在乡土建筑遗产的研究和保护方面做了一些工作，得到国际上的承认和重视，公认有所贡献。但当前，我们的当务之急还是赶快扭转长期以来对乡土建筑遗产保护的忽视，而把它们正式看作文物建筑中极为重要的部分，立即着手普查，评价，遴选，保护。它们已经不多了！
（6）有人怀疑：乡土建筑优秀遗产，尤其是完整的村落，有没有可能保护住？他们认为困难太多。困难确实是很多，但是，只要体制合理，有认真工作的人才，加上政府的支持，完整的古村落能够保护住，这已经在实践中证明了。凡列为国家级文物保护单位的村子，遭到严重破坏以至可以认为保护工作已经无可挽回地失败了的，好像还没有。相反，有些没有列为国家文物保护单位的村子，虽然有多方面的价值，而且价值非常高，但迅速地破坏掉了。很明显，列为国家级文物保护单位，对于一些有重要历史文化价值的村落的命运是有决定意义的。那么，为什么还不赶紧把一些优秀的乡土建筑遗产，主要是完整的村落，列为国家级的文物保护单位呢？没有钱，先挂上牌子再说。要有急迫感，抢救一个算一个，不要再书生气了，重要的是敢于承担责任。
（7）这是我们建设多样的、系统的、全面的文物建筑整体的迫切任务，不能再等待了，不能再延误了，耽搁一天就会损失一批，我们已经损失不起了，乡土建筑遗产的抢救已经到了最后关头。

Answer 1

1、第（1）段的内容概括为：乡土建筑是乡土文化研究的容器。
2、保护这些村落的原因：古村落是乡土文化研究的容器，它见证了人民生活的历史，是人民大众 生活状态的化石，是民族历史的记忆。
3、不属于文中作者所列出的是：C项
4、我认为题目拟的好。因为这一题目首先比较吸引读者的眼球，再都提现了保护古村落势在必行的紧迫感，更增强了大众对保护乡土建筑高度认识。
5、我认为最需要保护的文化遗产是非物质文化遗产。例如京剧作为我国的国粹纳入非物质文化遗产被一代代的传承，因为非物质文化遗产是无形的靠人类重视和传承的一种珍贵的文化，如果不加以重视和保护、传承，它很有可以在我们下一代人的世界中彻底消失。

Answer 2

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