Question

以某以自然物为背景写一篇关于学习的文章，，，急！！！！！！！

以记叙文为主！！

Answer 1

作为参考吧:
学习水的品格 做好水的文章
中国人现在是急匆匆地忙着生活，来不及思想。中国的文人现在更是急匆匆地忙着制造（造论文、造著作、造项目），来不及感受，来不及感动，更来不及感悟。学术上，过去是十年磨一剑，今天是一年磨十剑。1990-2009年，中国人人均购书从5.2本增加到5.6本，20年里增加不到半本。生活的现代化，让我们把联系交给了手机，把腿脚交给了汽车，把健康交给了药丸，把思考交给了电脑。
水利部门的同志从事水的工作，天天与水打交道，应该从水中受到启迪，悟出一些人生哲理。古语仁者乐山、智者乐水。只有从水之灵秀中得到哲学启迪，才不负与水相处、以水为伴的妙境，才能提升我们的境界，陶冶我们的情操，开启我们的智慧之门，从而推进我们的工作。
水的品格大体可概括为十个方面：
一、保持本色的纯正品格
无色无味透明，本色纯正，不求大红大紫。在这个物欲横流、道德变形的现实生活中，敬畏感缺失，羞耻感淡薄，价值观混乱，潜规则盛行，要像水一样保持做人的纯正本色，保持一颗平常心，大红大紫终有尽，平平淡淡才是真。
由于水自身的纯正，它能照见万物的身影。人们以水为镜，可以正衣冠，知不足。
二、适应各种环境的可塑品格
水可装在各种容器里，不论长的、方的、扁的、圆的、直的、弯的，什么样的环境条件都能容身。物竟天择，适者生存，不要怨天尤人，只有先适应环境，才能改变环境。
三、清洁别人污染自己的奉献品格
东西脏了，最常用的办法就是用水洗一洗，东西洗干净了，脏东西却留在水里，但水无怨无悔，甘当清洁工。
四、积细流以成江海的以小育大品格
涓涓细流可成江海。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。知识是一点一点积累的，品行是一点一点修炼的，从小事做起，积小成大，才能成就伟业。
水所追求的是一种团队精神，一滴水在沙漠中就消失了，一滴水融入大海，不仅不会消失，还会显出巨大的团队力量。
五、滴水穿石的坚韧品格
水滴石穿非一日之功，耐得住寂寞，苦练七十二变，笑对八十一难。所谓大人物，就是一直不断努力的小人物。
六、不畏艰难险阻的拼搏奋进品格
杨万里在桂前浦这个地方，听到山间小溪的流淌声，写出一首很有哲理的诗：万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧。到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村。天下黄河无数道弯，每道弯都是一个障碍，每道障碍都挡不住它的前进，最终冲出阻隔，一泄千里。要想达到“柳暗花明又一村”的境界，必须冲出“山重水复疑无路”的困境。
七、不与之争的谦逊品格
人往高处走，水往低处流，不与任何高出自己的对象争高下，专拣别人不走的路走，不转移初衷，不三心二意，哪儿低往哪里走。正是这种不与之争的品格，成就了谁都不能与他争的力量，一旦汇成巨流洪涛，它将以排山倒海之势摧枯拉朽，涤荡一切，没有什么力量能挡住他前进的步伐。
八、一息尚存一往无前的执着品格
只要不断流，他都要执着前行，永不停步，生命不息，奋斗不止。认准目标，百折不回，再多的曲折，都只沿着一个方向永不回头地追求。黄河之水天上来，奔流到海不复回。
做普通人，干正经事，有大胸怀。只有这样，才能把事业当成毕生的追求，只有把事业当成毕生的追求，才能出大成就（郦道元、袁隆平）。
九、以柔克刚、柔中寓刚的柔性品格
抽刀断水水更流，刀刚不如水性柔。其实，这柔中蕴含着无坚不摧的刚。柔是艺术，特别在崇尚和谐的时代，每个人都应修炼出一种柔性品格。我们在追求“四和”，世界和平、台海和解、社会和谐、家庭和睦，只有在国家、社会、家庭和个人方面都建立起来柔性品格，“四和”才能实现。上个世纪流行的刚性的、暴力的革命行为正在隐退。当前，我们要克服的就是经过几十年的斗争哲学教育，一些人不懂“和”、不想“和”、不会“和”的心态和行为。每个人都应在时代变革中学会谈判、妥协与合作，求同存异，共生共荣。且不可为个人和小集团利益唯我独大、固执己见、毫不退让，应学会合众人之私，成天下之公。
十、“载舟覆舟”的鲜明个性品格
水不是无原则的东说东流、西说西淌，原则性寸步不让（当然水的原则不是人的原则，未必属合人的要求）。我们从它可以“载舟”可以“覆舟”中得到启示，水具有鲜明的个性特征。我们工作生活中，应敢于发表自己的观点，不能人云亦云，跟风走、随大流。每个人都能拿出独到的见解，我们的工作才能不断开拓新局面，才能真正做到兴水之利、除水之害，因为利和害是相比较而言，只有各抒己见，才能权衡清楚利大还是害大。
水利专家黄炎培的儿子曾上书中央呼吁黄河三门峡项目不能上，结果被他不幸言中。临终前还上书长江三峡项目害大于利，当然这个项目从孙中山时代就开始争执不下，未来的三峡情况如何，现在还不好下结论。淮河虽然投了几百亿，上了不少项目，但一个根本性的问题没有解决，就是与洪泽湖的关系。我个人赞成林一山的观点，河湖分治。已经上的这些项目能否使淮河安澜，还很难说。