佛教中的十斋期和六斋期是？
十斋日：即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒。
《六斋日》又称作六斋。指每个月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日（小月二十八日、二十九日）。
这里的斋不是吃素的意思，而是斋新，过午不食，意思是清净之心。也就是说，我们要在这六天或十天中过着严格、清净的修行生活。虽是在家居士，但所持戒律已接近出家人，此为持斋。如果仅仅是吃素，其他还和往常一样，贪嗔痴丝毫没有减少，就不算持斋，只是吃素而已。
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斋期谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。《地藏经·如来赞叹品》：“复次 普广 ，若未来世众生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日，乃至三十日……能於是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前读是经一徧，东西南北百由旬内，无诸灾难。
唐 高祖 《禁行刑屠杀诏》：“自今以后，每年正月、五月、九月及每月十斋日，并不得行刑，所在公私，宜断屠杀。”亦省作“ 十斋 ”。 唐 白居易 《春日闲居》诗之一：“今日非十斋，庖童馈鱼肉。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“老身年五十一岁了，又奉十斋，怎敢说谎？” 清 汪价 《三侬赘人广自序》：“近日士大夫，皆以奉十斋、打叶子为名流雅尚。”
参考资料来源：百度百科-六斋日
参考资料来源：百度百科-十斋日
1、十斋日
（即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒。《地藏菩萨本愿经》卷上〈如来赞叹品〉云‘复次普广，若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日，是诸日等诸罪结集定其轻重。
2、六斋日
六斋日又称作六斋。指每个月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日（小月二十八日、二十九日）。僧众每月于此六日集会一处，布萨说戒，在家二众乃于此六日受持一日一夜八关斋戒。
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十斋日相关故事：
故事底本是出自《太上老君说常清静经注》，后与其他清静经故事编合成《清静经灵验录》
唐朝懿宗皇帝有一个女儿，名叫同昌公主，嫁给了韦驸马。公主嫌在皇宫里不自在，皇帝就赐给她一套住宅，比皇宫还要漂亮，宅内有金楼玉阁，皇帝又赐给她库钱五百万贯。公主心中还是不知足，又说家里没有宝物。
皇帝就把皇宫里的宝物都拿出来送给她，把公主的住宅全部用宝物翻修一遍，用金子做成栏楯，用玉砌成水槽，用宝石镶嵌在金盆上，用银丝来做鸟笼，用水晶、琉璃做成床铺、桌椅。公主还不知足，又说没有粮食。
每一次出游，都是香风满路，稜郁芬芳，奇香半年都不会停息。公主如此富贵，还是不满足，心想人间再富贵，也比不上蓬莱仙境，因此生病。公主身处皇宫，自小常念《太上老君说常清静经》非常严谨。
公主叫医官米宗为她治病，一到晚上，就给米宗二寸长的香蜡烛，让他带回家。那香气酷烈异常，四周邻里都闻的到。有人登门问米宗是什么香气之，米宗实话实说是公主赐予他的烛香也。烛长二寸，能烧到天明，香气却久久不散，二三百步外都可以闻到。香烟上结成华盖楼台的形状，每朵花都非常奇异。
公主病的很重，让左右的侍从取《太上老君清静经》来，在碧玉匣中取出宝香，名叫通天之香，焚香诵经。还没诵满七遍，有两位朱衣使者说：“东岳大帝请你去往泰山府。”公主说：“我是帝王之女，你们怎么能带我走？”叫左右侍从把两位使者抓住，可侍从好像什么也没看到一样。
使者说：“这是阴府的事情，管你是什么皇帝的女儿？”两位使者把公主挽起来就带她走，公主叫左右侍从，侍从无法搭救。就这样被两位使者使带出门去，好像出了长安北门。走了几里路，公主说走的脚痛，不能继续前行。
一位使者说：“好吧，我给你牵一匹马来。”不一会儿使者牵着一匹白马过来。又在阴暗之中走了一百多里，到了一座大城中，居然看到有人在活动。公主说：“我饿了。”使者回答：“这里的食物入口即化为火炭，烧烂人的五脏六腑，不要看。”
又看见数十名男女，赤身露体，地狱鬼卒拿着烧的通红的铁器烙在他们身上，刹时血流满地，一个个都成了血泥。须臾之间一阵风吹过，那些男女又完好如初，鬼卒便继续用刑。公主害怕的闭上眼睛不敢观看，公主问鬼吏说：“这些人有什么罪过，受这么大的刑罚？”鬼吏说：“这些人都是由于在阳世中过度奢华，锦衣玉食毫不知足所致。”公主吃惊地说：“那我怎么样？”鬼吏说：“你和他们一样。”
不一会儿，有一头上长着双角的鬼吏，手里提着铁锤，叫公主把衣服脱掉。公主说：“我是帝王之女，你怎么可以这样对我？”鬼吏说：“这里不管你是什么帝王之女，快点脱衣服。”公主迫不得已，只好把自己的冠服脱下来。
脱衣服的时候，公主默念《太上老君说常清静真经》一卷。鬼吏这边还在不耐烦地催促：“快点快点！”公主口里诵经，又脱了一件。那鬼吏就突然用手把公主的衣服撕了下来，公主的身体犹如热油煎熬般痛苦，又急急地念诵经文，一直念到“三毒消灭”之处，忽然看见一道金光，鬼吏们都望空礼拜，只见一位真人乘着紫云缓缓而下，原来是太极真人葛仙翁。
仙翁说：“我在太清宫中，听到阴府有人念诵《太上老君常清静经》。自她诵第一卷经文的时候，三清圣境的各位圣贤都已经知道了，于是太上老君命我下降幽冥地狱，赦免诵经的罪人。”于是公主至心地礼拜真人。公主说：“是弟子念经的，弟子是当今唐朝懿宗皇帝的女儿。”真人问道：“她犯了什么罪堕入地狱？”鬼吏说：“犯了贪欲之罪。”
不一会，众多鬼吏说：“酆都大帝来了！”大帝带领着冥府诸鬼吏，一同向葛仙翁行礼。仙翁身放光明，照耀幽冥地狱。
太极真人葛仙翁对公主说：“不可以有过多的欲望，太上说：罪莫大於欲。欲望是淫乱的根本。又说：罪莫大於贪。贪心是嫉妒的起源。贪欲之罪重中之重，小则灭身，大则亡家。世间不悟道之人，不明白清净之理，不知道恬淡是养生之要道。只知道吃山珍海味，穿锦衣玉食，回头看看他自以为爽口的食物，实际上是伤害自身性命的利斧，自以为富贵荣华享受不尽，实际上是惹祸上身的根源。
造作诸般恶业，怎么能不堕入地狱呢？早知今日地狱之苦，当初为什么不以虚无清静之道处世，行持慈惠忠信、孝敬和顺、谨俭柔弱这些道德之旨，清静则能与道合一。不要贪恋奢华，要持守清静淡泊。奢华是堕入地狱的因由，谨俭是升入天堂的根本。”
仙翁对公主说：“我现在救你出离地狱，回到阳世之后，能够改掉喜欢奢华的欲望吗？”公主向仙翁拜了又拜，说：“弟子能改。”
真人说：“我有五戒十善、六斋三会、五腊五忌，你能够持守奉行吗？”公主说：“弟子能持守奉行。”真人说：“能够持守则可以做天官，不能持守则沦为下鬼。”
真人说：“五戒者，第一不得杀生，第二不放纵自己的欲望，第三不可口是心非，第四不偷盗别人的财物，第五不可以淫乱。”
十善者，第一孝养父母，第二忠诚恭敬地对待自己的君主和师长，第三忘却私心，利益万物，第四忍制怒火，防止心中有非份之想，第五停止纷争，解除凶恶，第六损己利益，救济穷困，第七时时常想应该如何利益他人，第八在道路边、公用的井边植树利人，第九做人应当普及利益，除暴安良，第十赞颂持念道、经、师三宝经典，为人解说，常生善念。
参考资料来源：百度百科-斋日
参考资料来源：百度百科-六斋日
参考资料来源：百度百科-十斋日
十斋日（即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒。《地藏菩萨本愿经》卷上〈如来赞叹品〉云‘复次普广，若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日，是诸日等诸罪结集定其轻重。
六斋日又称作六斋。指每个月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日（小月二十八日、二十九日）。僧众每月于此六日集会一处，布萨说戒，在家二众乃于此六日受持一日一夜八关斋戒。
参考资料： 百度百科
补充一点：六斋日是菩萨戒需要持斋的日子。
