中国的别称有什么
1、九州：
源于大禹治水划定九州的传说。九州，相传夏禹治水后，分中国为九州，冀、兖、青、荆、扬、梁、雍、徐、豫。《淮南子.地形》又载：中国古代设置九个州：神州、次州、戎州、弇州、冀州、台州、济州、薄州、阳州。
此后，九州便泛指中国。以九州之意派生演化而来的还有九城、九有、九土、九区。宋代绘制《九域图》即中国地图。
清代著名诗人龚自珍过江苏镇江时，写下：“九州生气侍风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖投，不拘一格降人才。”曾为毛泽东主席在文章中引用，流传甚广，诗中“九州”即中国。
2、华夏
商朝时，由于实行了裕民政治，政治与文化都比以前有所进步，所以居住在中原地区的华夏族和南方、北方的一些少数民族，都向商称臣。
华夏族是当时的主要民族，后来人们就把华夏作为中国的代称。唐代诗人杜牧曾有诗云：“位极乾坤三事贵，谤兴华夏一夫冤”（全唐诗卷526－6《闻开江相国宋下世二首卷》），诗中的“华夏”即中国。
3、中土
中土指中国本土或中原王朝，也叫中原、中华、中夏、华夏、诸华。古指中原地区，华夏民族和华夏文明的发源地，黄河中下游为中心的地域概念，意为国之中，天地之中。
华夏民族的祖先根据天文、地理、和风水学的概念，认为位于中岳嵩山山麓的中原河南登封，位居天下居中的位置。
4、中华
秦以前，华夏族称自己的祖国为中国，秦以后，逐渐发展成为一个多民族的国家，因而又有“中华民族”的说法。“中”即中国，“华”是华夏族的简称。
唐代诗人贾岛诗云：“东海几年别，中华此日还。”（全唐诗卷573－84《送褚山人归日本》）诗人把中国称为“中华”。
5、神州
神州汉地的地理范围萌芽于先秦，其地理范围大体自汉武帝以后稳定不变，东至东海—鸭绿江下游，南抵南海，西接岷山—藏地，北界燕山山脉—戈壁沙漠。至今不变。
太平天囯洪仁玕《干王洪宝制》：“堂堂中土，亘古制匈奴 ；烈烈神州，岂今宥胡狗！”
郭沫若《前茅·哀时古调》：“神州原来是赤县，会看赤帜满神州。”
中国作为历史悠久的文明古国，别称也有很多。华夏，中华，九州，海内，瓷国，CHINA。
我国疆域辽阔，从夏商周时期黄河地域，逐步扩展到现今大陆法定领土。在漫长的历史发展过程中，中国有四大别称即：神州、九州、华夏、中原。另外还有“诸华”、“中土”、“震旦”、“函夏”、“禹城”、“禹迹”、“禹甸”、“九牧”、“九域”、“赤县”、“大陆”、“东方”、“瓷器”等别称。
扩展资料：
中国，是以华夏文明为源泉、中华文化为基础，并以汉族为主体民族的多民族国家，通用汉语、汉字，汉族与少数民族被统称为“中华民族”，又自称为炎黄子孙、龙的传人。
中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史，距今约5000年前，以中原地区为中心开始出现聚落组织进而形成国家，后历经多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族国家的大一统局面。20世纪初辛亥革命后，君主政体退出历史舞台，共和政体建立。
中国疆域辽阔、民族众多，先秦时期的华夏族在中原地区繁衍生息，到了汉代通过文化交融使汉族正式成型，奠定了中国主体民族的基础。后又通过与周边民族的交融，逐步形成统一多民族国家的局面，而人口也不断攀升，宋代中国人口突破一亿，清朝时期人口突破四亿，到2005年中国人口已突破十三亿。
中国文化渊远流长、博大精深、绚烂多彩，是东亚文化圈的文化宗主国，在世界文化体系内占有重要地位，由于各地的地理位置、自然条件的差异，人文、经济方面也各有特点。传统文化艺术形式有诗词、戏曲、书法、国画等，而春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等则是中国重要的传统节日。
参考资料：中国_百度百科
