Question

对联的起源是什么

要主要的，不要太多（急用）

Answer 1

最佳答案
对联的起源-1
张贴桃符：秦汉以前，民间每逢过年就有悬挂桃符的古老风俗。桃符，即春节时挂在大门两边的桃木板，画有神荼、郁垒二神的画像，或书其名字，分挂大门左右两边，用以驱鬼避邪

对联的起源-2
张贴门神：神荼郁垒的形象，唐代以后被秦琼、尉迟恭所取代。二人是唐初的开国功臣，也是太宗手下的猛将，传说由於泾河老龙被斩，引起鬼混唐朝，闹得太宗不得安宁，命秦琼、尉迟恭把守宫门，才镇住鬼怪。后来太宗令画其像，贴於宫门上，从此有了张贴门神的习俗。

对联的起源-3
对联为骈文和律诗的产物。对句起源极早，六朝骈文集对偶之大成。初唐沈、宋完成律诗的格律，诗的对偶更为固定化、规律化。
对联最迟起於唐代。诗人刘郇伯与范酇为诗友，范云：「岁尽天涯雨。」久无对句，刘谓：「人生分外愁。」这是五言诗的对句。李义山：「远比召公，三十六年宰辅。」温庭筠对曰：「近同郭令，二十四考中书。」成熟的口头对联，於此时出现。

对联的起源-4

五代时期，《宋史．蜀世家》：「每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。」
后蜀国君孟昶以学士辛寅逊所撰非工，自命笔题云：「新年纳余庆，佳节号长春。」为最早的春联，春联是对联之一。

追问

有没有简短一些的，本子写不开

追答

四个起源，写一个就够了嘛

追问

一个也写不开，有没有好点的招

追答

对联的起源-1
张贴桃符：秦汉以前，民间每逢过年就有悬挂桃符的古老风俗。
对联的起源-3
对联为骈文和律诗的产物。

这两个压缩了，选一个吧

Answer 2

　　对联起源于汉语语言文学的对仗性，对联的句式、句法，从修辞学的角度来看，当远在殷周之前就已经出现在人们的口头语言中了，因为骈俪之缘起，出于人心所联想。现存最古老的对联实物当是谭禅雪在敦煌发现的，这些对联是谭禅雪引自敦煌遗书斯坦因0610卷，0610卷为《启言录》抄本，抄于唐开元十一年。
　　谭禅雪在《文史知识》1991年第四期上发表的《我国最早的楹联》一文指出：”
　　三阳始布；四序初开。2.福庆初新；寿禄延长。“等，这是最早的对联实物，比孟昶的”新年纳余庆，佳节好长春“早几百年。
　　另外据《宋代楹联辑要》载，孟昶花园中有百花潭，某兵部尚书王瑶曾题：“十字水中分岛屿；数重花外见楼台。”这也是早于孟昶的很好的对联。对联根本就不是孟昶发明的。
　　对联源于汉语语言文学的对偶性，由汉朝时期的桃符，演变成晋朝时期的口头对联，如”
　　云间陆士龙,日下荀鸣鹤“就是当时口头对联的代表，到了南北朝后期，对联和书法结合，就出现了手写对联。
　　对联的产生，是群众智慧的结晶，不是神仙皇帝的发明。

Answer 3

对联起源于古代“桃符”
------据说桃木有压邪驱鬼的作用。古人在辞旧迎新之际，在桃木板上分别画上“神荼”、“郁垒”二神的图像，悬挂于门首，意在祈福灭祸。后来人们为了图省事儿就直接在桃木板上写上“神荼”、“郁垒”二神的名字。这就是最早的桃符。