寓言 读后感

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lujunyi
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《农夫和蛇》读后感
《农夫和蛇》是我在《小学生报》上看到的。故事说,冬天时,农夫在外面散步。突然,他发现了一条冻僵的蛇,农夫就用自己的身体温暖着它。没有想到,蛇醒了后,很快就咬了农夫一口,农夫死在了茫茫的白雪中……  
  农夫是一个好心人,把蛇救醒了;可蛇却不知农夫的好心,咬死了农夫,这不是让人非常气愤吗?有句话叫:狗咬吕洞宾——不识好人心。农夫就是吕洞宾,而蛇却是狗。人家对你好,你却对人家坏,这不就让人恼上加恼吗?不要,作为一个人,要知道报恩,人家对你好,你就要对人家好。虽然蛇是动物,但是所有的动物都会理解人的心。正如我看过一篇叫《农夫、鹰和蛇》这个故事一样,它们知道报恩。  
  在生活中,我要学习农夫这种精神,帮助需要帮助的人。当然如果有坏人向我求助,我理都不会理。因为,我时时记住,帮助坏人,坏人很少报答;帮助好人,总会有一天来报恩。假如,我是农夫怀里的苏醒的那只蛇,我第一时间就会想方设法帮助农夫,而不是一口就把农夫咬死。要是我是一个过路人见到农夫被蛇咬死后一定会飞快地打死那只可恶的蛇!  
  《农夫和蛇》让我明白:人和人之间不要被人家帮了忙,反而还对他干一些坏事。这些人是让人特别讨厌!所以,我们要知恩图报!  

《狐狸和葡萄》读后感
看完这个故事,心中最大的疑惑是:遇到猎狗后,狐狸妈妈哪里去了?如果是遭到不测的话,作者为什么不直接点明,而用一种很含糊的表达方法说出来,让人捉摸不透?还有,为什么并没有觉得小狐狸长大后特别想念或担心妈妈?可这不合常理呀!总之刚看完这篇小短文,疑惑要远远多于理解。
虽说这里有很多疑问,但是其中所体现出的母爱却是毫无疑问的。从“它跑过一座山,又跑过一座山,跑过第三座山……”这里可以看出狐狸妈妈为了找到葡萄所付出的巨大努力。“我的孩子饿得直哭,对不起,让我摘一串葡萄吧!”又可以看出狐狸妈妈的善良、淳朴。后来快到家的时候,实在太累了,以至于听见小狐狸的哭声都不得不休息一会了。几年后,小狐狸找妈妈的时候,发现了葡萄树,甜甜的葡萄象征着妈妈甜甜的爱。
一番仔细分析后,发现其实许多疑问还是有解答的。例如妈妈的下落,不点明的原因或许是因为这是一篇给儿童看的故事,如果说出了妈妈的真实情况,八成小孩看了之后,心情一定不会很好,就只会一味地伤心,而不会去体会故事中狐狸妈妈那伟大的爱。针对小狐狸的态度,或许是要突出妈妈对小狐狸的爱,并非小狐狸对妈妈的回报,所以略写。
本文比高尔基的《母亲》、史铁生的《合欢树》看了要稍微好受一些,比《髻》要适合儿童,比《妈妈 弟弟 电影》要“正经”一些,不像《娘,我的疯子娘》那样看完有种要哭的感觉,比《牛女》要可爱,比林清玄的精炼,比《背影》看了要阳光一些。总之,这是个很好的儿童童话。很好理解,但却讲述了一个深刻的道理

<<狼和小羊>>读后感
寓言是个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大的东西。这些东西能让你发现生活的道理,生活的意义。
大家都听说过狼和小羊的故事吧?有一次,狐狸掉进了一口井里,见老山羊走过来,就把山羊骗到井里,然后奔上山羊的背跳出了井。狐狸不但不遵守诺言,反而对山羊说: “喂! 朋友! 如果你的头脑像胡须那样完美,你就不至于在没有看清楚出口前盲目的跳下去了。” 它告诉人们: 做事业要看对象,以免上当受骗。
也许大家看到了,都会说: “ 现在到哪里去找这么傻得 “ 山羊” 啊!” 但是,我在现实生活中,还真碰到这么傻得 “山羊”.
那次我去旅游,车上突然有人说要换点零钱,我用余光看了一下他, 他长得贼眉鼠眼。大概因为这个缘故吧,全车没有一个理睬他。那个人说得很诚恳,直到说第三遍的时候,终于有一个人站起来说: “我和你换吧!” 那个人好像很激动,左一声大哥,右一声大哥地喊! 还说可算遇到了一个好人了。等到他俩换过钱,那个想换零钱的人便说他还有点事,汽车刚一到站,就匆匆忙忙地下车,一会儿就消失了。等到汽车又上路时,只听那换钱的人说: “ 哎呀!妈的! 着钱时假的。” 只见他两手拿着百元大钞在阳关下反复地照来照去。没一会儿,便一屁股坐下来,说: “那人怎么这么缺德啊!”我心想: 又是一只傻山羊。
我读完这则故事后想: 无论做什么事情,首先考虑结果, 然后再做。如: 在汽车上,那些换钱,借东西的人,往往是一些骗子。因此,我们不能盲目听信别人的话,如果听了,到时会追悔莫及的。

龟兔赛跑 读后感
重新翻开《伊索寓言》这本书,又从中感悟不少。《龟兔赛跑》这个故事,再次出现在我眼前,这次,我已真正了解、明白它的意义和道理了。
我相信,这个故事大家在小的时侯就已听过好几遍了,都知道:虽然乌龟爬得慢,但只要坚持不懈,最终会得到胜利。于是,在许多幼小的心灵里,都装着这样的一种信念。
现在,换一个角度来看,我们的人生热是如此。艾青说过:“每个人都要做好一件事,都需要一种坚持。”接下来的路很长很长,但是我们害怕什么呢?沿路的困难,挫折算是什么,它们就是乐趣,也是使我们人生更美好的装饰品。
这是,从乌龟的身上,我又想到了童话中的丑小鸭。起初它也是被人看不起的,但是如果丑小鸭只看见自己的丑,就永远也不可能变成天鹅。所以,即使别人不相信你,看不起你,也不要紧,只需一个人为自己加油、鼓励也可以——那就是自己。
总之,归根到底,就是两个字:坚持、自信。它们就像护身符,无论走到哪里,只要你拥有它,就没有什么困难的事了。在要放弃之前,要学会坚持,并告诉自己:不要半途而废,冲破这黑暗就是光明。

《牧童和狼》则讲了一个牧童好几次大叫:“狼来了,狼来了。”村民们慌忙赶来,实际上根本没有狼。后来,狼真的来了,不管牧童怎么叫,怎么喊,都没有人来,最后牧童的羊全被吃掉了。这两篇文章都充分告诉我们:诚实只会有利无害,而说谎则有害无利。我们应该吸取牧童惨痛的教训。
高尔基说过:“走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。”只要我们对身边的人真诚、守信,不作假、捏造,就是对别人的尊重。诚实也会使我们展现出可靠和坦诚,显现出一种充满活力,活泼开朗的性格,使我们学习进步,工作顺利。
诚实是人类繁荣,弘扬友谊的最基本的条件。在我们日常生活中,也应该诚实守信,才能慢慢成为一个与人为善的人。千万不能向牧童学习,否则就会害了自己。
同情、自律、责任、友谊、工作、勇气 ……都是我们应该具备的美德,我相信,凡是读了这本书的人,一定会品味到更多的美德,使自己更加奋发向上,更加优秀!

读《农夫和他的孩子们》有感
今天,我读了世界文学名著《伊索寓言》,这是古代希腊人传给后世的一部饱含生活智慧的文学作品。《伊索寓言》了的故事情节构思巧妙,叙述概括,语言简朴,所蕴含的智慧既浅显,又发人深思,令人百读不厌,趣味盎然。
我深深被吸引着,如饥似渴地一口气读了130篇。其中,《农夫和他的孩子们》很有意思,给我留下了深刻印象。故事的大意是:农夫的孩子们经常争吵不休,农夫又说服不了他们。后来,农夫想了一个办法,叫孩子们拿一捆树枝来,先让孩子们把整捆树枝折断。孩子们不管怎样使劲也不能把整捆树枝折断。于是,农夫给孩子们每人一根树枝,每个孩子轻轻一折就折断了。农夫说:“孩子们啊,你们也一样,要是你们能和睦一致,任何敌人都不可能战胜你们,然而,要是你们争吵不休,那你们就很容易被敌人征服。”
这则寓言故事说明,团结和睦就强大,纷争分离便容易被征服。要把我们班搞好,需要全班同学团结一致,同心协力,互帮互学,才能共同进步。我们在党的领导下,正在建设有中国特色的社会主义,奔向小康,更需要全国各族人民团结一致,共同奋斗,我们的目标就一定会实现的。
少A
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读《农夫和蛇》有感

在小学课文里,有一则《农夫和蛇》的寓言故事,大致的情节是:有一位农夫在路上看到一条已被冻僵了的蛇,顿起悲天怜悯之心把它揣在怀里用体温为其驱寒,谁知蛇的身体得到温暧后苏醒了,竟反咬了这位救它的心地善良的农夫一口,以至于农夫中毒死去。
这是一个典型的好心不得好报的例子。这则寓言的本意是告诫人们不要盲目去同情一个不该同情的人。
但我认为这是片面的。试想想,一个社会如果人人都缺乏像农夫那样的爱心,那必然是一个冷漠的社会。人一旦失去了爱心,就会变得冷酷无情;人一旦变得冷酷无情,就容易自私自利;人一旦自私自利,就会事事以自我为中心;人一旦事事以自我为中心,世界就成了一个弱肉强食的世界。这样的世界将会很快地在凄凉中灭亡。
寓言中的农夫有爱心而蛇无情,乍一读这则寓言看起来农夫是一个善良而愚蠢的农夫,同情的爱心不分对象,可悲而可怜。其实不然,在现实的社会当中,人都是一样的五官一样的躯体,看不清的是灵魂。有谁能分清和界定谁是好“蛇”,谁是毒“蛇”呢?如果爱心的布施要区分清对象才可以,那有谁能在最短时间内分清对象是有没有毒的“蛇”呢?况且需要爱心布施的人通常都是在风雪之中,旦夕之间,焦急而迫切的时候,容不得深入的调查和考察。那怎么办?办法只有一个:宁肯相信它是一条好“蛇”而非毒“蛇”。结果要是好“蛇”,那你的爱心有所值,要是条毒“蛇”,那你最起码你可以无比坦然地与自己灵魂对话,不至于因为内心有愧而终日惶惶。
小时听老人说过一句话,虽有些唯心但实在:阎罗对众鬼说,见死不救者如同以恶报善者,皆为无心,大恶,当下油锅;救而不活为空心,小善,当免罚役苦;竭救而活之为有心,大善,当进仙道。其实我们献不献爱心倒不是为了死后能否进入那些虚无的所谓的仙道或是怕下油锅,为的只是我们能否对自己的良心有一个坦诚的交待。
如果要是人人都能毫无保留地把自己的爱心奉献出来,那么世界的每个角落就都会充满阳光,到处都会洒满温暖,人与人之间就会更加相互信任少去许多提防与猜忌,就不会再有贫穷与饥饿,就连战争也会无可奈何地远去。
爱心永恒,无价!
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